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CEISAL Consejo Europeo de Investigaciones Sociales de América Latina
Revista Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas / Anuario de Historia de América Latina

Journal de la Société des Américanistes

Revista Journal of Iberian and Latin American Studies

Año: 2014 vol. 100 n. 1

Karadimas, Dimitri. Voir une chenille, dessiner un serpent à plumes. Une relecture analogique de l’hybridité et des êtres imaginaires en Mésoamérique préhispanique.  / Ver una oruga, dibujar una serpiente emplumada. Una lectura analógica de la hibridación y los seres imaginarios en la Mesoamérica prehispánica p. 7-43 Centroamérica
México
Quetzalcóatl, seres imaginarios, analogismo, mariposas
Época prehispánica

Resumen

En prenant le parti d’analyser les êtres imaginaires et les figurations d’hybrides en Mésoamérique comme des retranscriptions imagées d’êtres réels selon des principes de l’analogie formelle, cette contribution se propose de revenir sur la figure de Quetzalcóatl, tant dans l’iconographie de Teotihuacan que dans celle, plus tardive, des Aztèques. Après avoir passé en revue certains principes de la perception intervenant dans le mode de nomination des espèces, leur application à des matériaux iconographiques mettant en combinaison des êtres – ou des parties d’êtres – distincts permet de rendre compte de leur présence concomitante sur une seule coiffe ou en tant qu’être mythologique.

Mazzetto, Elena. Espaces, parcours cérémoniels et fabrication d’objets rituels dans la fête mexica d’etzalcualiztli.  / Espacios, recorridos ceremoniales y fabricación de objetos rituales en la fiesta mexica de Etzalcualiztli p. 45-67 México
ritos, espacios sagrados, objetos rituales
Época prehispánica

Resumen

Les descriptions des cérémonies religieuses des dix-huit fêtes de l’année solaire mexica que nous ont laissées les sources historiques de l’époque coloniale offrent une grande quantité de données sur la vie rituelle des Mexica. Néanmoins, la dimension spatiale relative à la caractérisation et à la distribution des lieux de culte, ainsi que les itinéraires urbains empruntés par les participants constituent des thèmes de recherche qui n’ont pas été suffisamment approfondis. Dans cette contribution, nous nous proposons de traiter ce sujet à propos de la fête d’etzalcualiztli, consacrée aux divinités aquatiques, en insistant sur trois aspects : l’utilisation de certains lieux religieux, l’élaboration d’objets rituels et la logique des déplacements cérémoniels réalisés dans l’espace urbain de Mexico-Tenochtitlan.

Estival, Jean-Pierre. La représentation de la musique et de la danse dans les œuvres de Post et Wagner : une archéologie des musiques noires au Brésil.  / Una representación de la música y de la danza en las pinturas de Post y Wagner: una arqueología de la música afro-brasileña p. 69-100 Brasil
Colonización holandesa, etnomusicología histórica, iconografía musical, Wagner (Zacharias), Post (Frans Janzsoon)
Época colonial

Resumen

La période relativement brève de la colonisation hollandaise du Pernambouc (1630-1654) a été marquée par une entreprise documentaire sans précédent dans le Nouveau Monde, voulue par le comte Jean-Maurice de Nassau. Frans Janzsoon Post, chargé de peindre les paysages, les villages et leurs habitants, a très souvent représenté des tambourinaires noirs, accompagnés le plus souvent d’un petit groupe de danseurs. Dans ce corpus d’œuvres peintes au cœur du Siècle d’or hollandais, nous tentons de dégager un motif récurrent. Une gouache de l’aventurier Zacharias Wagner permet de compléter ces sources. À partir des analyses des historiens de l’art sur la place de la musique dans les œuvres néerlandaises contemporaines, et de l’étude de quelques rares sources écrites, nous dégageons les points principaux suivants : précision des descriptions organologiques, de la position des corps et nature de la représentation des performances.

Niño Vargas, Juan Camilo. El tejido del cosmos. Tiempo, espacio y arte de la hamaca entre los ette (chimila). p. 101-130 Colombia
Cosmología, espacio, tiempo, hamaca, tejido

Resumen

Mediante un examen de las correspondencias observadas entre principios cosmológicos y cultura material, en el presente artículo se propone un modelo del universo ette, pueblo de lengua chibcha del norte de Colombia. Se compara la forma en la que se experimenta el espacio y el tiempo a nivel cósmico con la manera en la que se concibe y se usa la hamaca. Se expone el modo en que este objeto parece materializar un complejo conjunto de nociones sobre el universo: desde la forma cóncava, bipolar e inestable de la tierra, hasta la tripartición entre un presente humano ligado al medio, un pasado animal vinculado a lo bajo y, por fin, un futuro divino asociado a lo alto.

Tola, Florencia. Esposos y amantes consanguíneos entre los tobas (qom) del Gran Chaco. p. 131-161 Argentina
Parentesco, matrimonios consanguíneos, relaciones clandestinas

Resumen

A partir del material registrado entre los tobas (qom) del Gran Chaco, este trabajo expone aspectos centrales de su sistema de parentesco que expresan la existencia de un repliegue matrimonial endogámico. Hasta el momento, los tobas habían sido caracterizados por la etnografía de la región como un grupo chaqueño con una marcada propensión a la apertura, que se manifestaba matrimonialmente en la exogamia generalizada. Luego de describir el estado actual de los estudios regionales sobre parentesco, nuestro análisis de una extensa red matrimonial y de las relaciones clandestinas entre amantes echa luz sobre la manera en que, a lo largo de ocho generaciones, se produce la « elección » tanto del cónyuge como de los amantes.

Araiza, Elizabeth. Ritual, teatro y performance en un culto al niño dios y al diablo. Las pastorelas de la región purépecha, Michoacán (México). p. 163-190 México
Pastorela, ritual, teatro, performance

Resumen

La pastorela es, en principio, una representación viviente y dialogada que evoca el nacimiento de Jesucristo, el afán de los pastores por celebrar dicho acontecimiento y las tentativas del diablo por impedirlo. En la región purépecha, a lo que asistimos es a un evento en el que se imbrican varias modalidades de actuación, cada una de las cuales pone en marcha diferentes universos sensoriales y múltiples referentes. Este tipo de eventos ha sido estudiado como un género teatral cuando se realiza en contextos urbanos y como una modalidad de ritual cuando se lleva a cabo en el medio rural e indígena. La descripción de un caso en particular y la puesta en perspectiva de varias pastorelas entre los purépechas permitirá demostrar que, en este ejemplo, teatro y ritual se combinan sin que uno se sobreponga al otro, o le anteceda de manera evolutiva del tipo « del ritual al teatro ». El propósito es contribuir a la discusión sobre las dificultades que impone la definición de cada una y del conjunto de las modalidades de actuación: ritual, teatro, juego, performance, etc.

Juárez Cossío, Daniel. Siete años en la Sierra Gorda: exploraciones en la Plaza El Mirador de Tancama, Querétarop. 191-224 México
Querétaro

Medrano, Celeste. Zoo-sociocosmología qom: seres humanos, animales y sus relaciones en el Gran Chacop. 225-257 Argentina
Chaco, Toba (Qom)

Journal de la Société des Américanistes
Papel | Versión digital gratuita | Francia ISSN versión papel: 0037-9174
ISSN versión digital: 1957-7842
Año de creación: 1895

Editor: Société des Américanistes
Dirección: Musée du Quai Branly
17, place du Trocadéro
75116 Paris

Esta revista se dedica en difundir estudios sobre las sociedades americanas y sus culturas. Están publicados en un volumen anual (que puede dividirse se en varios números) artículos de arqueología, etnohistoria, etnología, etnolingüística y con menos frecuencia artículos de antropología biológica y de geografía humana. El volumen incluye también notas e informes de investigaciones, notas necrológicas, noticias, y Actos de la sociedad.
Disponible en el portal Persee los números publicados de 1895 a 2000.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/revue/jsa
A partir de 2001 en el portal de edición abierta Revues.org

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