

En este trabajo se estudian dos documentos cuyos emisores son pardos. El primero es la declaración de un pardo ante un tribunal, el segundo un pasquín anónimo de los esclavos de Caracas, donde éstos presionan con el fin de que se publicara una cédula del Rey de España a su favor. Gracias a que la ortografía de la lengua no estaba aún fijada definitivamente, pueden hacerse algunas observaciones en relación al hecho de que ambos documentos revelan el fonetismo de la lengua española en su variedad meridional, y son testimonios del para entonces bien constituido español de América. El análisis discursivo devela diferencias notables entre ambos documentos. El primero de ellos es un documento público, correspondiente al derecho privado. El segundo de ellos (el pasquín), aunque cumple igualmente con la finalidad de informar, representa un texto político, altamente pasional, que tiene la función de mover a sus receptores a la resistencia contra los blancos locales. Se trata de un temprano documento político -escrito posiblemente por un pardo- que muestra abierta protesta en contra de la desinformación en que la población blanca mantenía a los esclavos.