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CEISAL Consejo Europeo de Investigaciones Sociales de América Latina
Revista Thule. Rivista italiana di studi americanistici

Tiempos de América. Revista de Historia, Cultura y Territorio

Revista Tigre

Año: 2005 n. 12

Aggio, Alberto. Las complejas dimensiones del Chile actual. p. 3-12 Chile

Resumen

El golpe de Estado que derroca al Presidente chileno Salvador Allende en 1973 abrió paso a una dictadura militar fuertemente personalista. Aquel golpe ha tenido múltiples significaciones en el pasado reciente de Chile, que se repasan en este artículo. De igual forma se atienden a los profundos efectos que la transición pactada a la chilena tiene en la nueva experiencia democrática, destacando la influencia de muchos y diversos enclaves autoritarios. El retorno de un Presidente socialista a La Moneda después de 27 años se integra en el análisis del cambio de la relación entre democracia y socialismo en Chile.

Alcoforado, Fernando. El desarrollo del Estado de Bahía (Brasil) en los últimos 50 años. p. 13-28 Brasil

Resumen

Este ensayo tiene como objetivo principal el de evaluar las políticas gubernamentales de desarrollo económico y social del Estado de Bahía implementadas durante los últimos 50 años, a la luz de la experiencia desarrollista iniciada por los países líderes del capitalismo mundial a lo largo de la historia y, particularmente, por los países de la región del Pacífico Asiático en el siglo XX. En esta evaluación, se tomaron en consideración los resultados de las políticas de desarrollo puestas en práctica por el gobierno del Estado de Bahía en los últimos 50 años teniendo como referencial los factores condicionadores del desarrollo económico y social extraídos de la experiencia desarrollista mundial.

Sebastián, Santiago. Iconografía del claustro barroco en Portugal, España e Iberoamérica. p. 29-39 América Latina

Resumen

Son muy escasos los estudios globales sobre el origen, el desarrollo y la iconografía del claustro barroco en la península e Iberoamérica. En el presente trabajo se reflexiona sobre estas cuestiones desde los precedentes medievales, y a través del estudio de diversos claustros conventuales en México, Portugal, Brasil y Ecuador se pone de relieve el papel didáctico, místico y contemplativo de este particular espacio arquitectónico.

Marchena Fernández, Juan. Al otro lado del mundo. Josef Reseguín y su "generación ilustrada" en la tempestad de los Andes. 1781-1788. p. 43-111 Bolivia / Perú

Resumen

El trabajo aborda la dificil coyuntura de la región andina en la década de los ochenta del siglo XVIII, con especial interés en mostrar las contradicciones y paradojas del grupo de reformadores ilustrados enviados a la región para aplicar las nuevas medidas borbónicas. Un grupo formado en los mejores y más avanzados centros académicos españoles pero cuya actuación en la gran sublevación andina de 1780-81 se convirtió en una pesadilla de horror y sangre que demuestra lo frágil de sus planteamientos ilustrados y el verdadero sentido de las reformas, un camino para implementar nuevos mecanismos de dominación y extorsión colonial en el mundo americano. A través de los testimonios directos de estos reformadores, podemos acercarnos al complejo universo social y político de las sublevaciones en estas fechas; reformadores que, adentrándose en el corazón de las tinieblas al otro lado del mundo, marcaron hondamente a toda la región de cara al futuro, señalándonos lo que en la práctica del terror, de la sumisión económica y política, y de la más absoluta discriminación racial, significó la ilustración lejos de las fronteras de Europa.

Peralta Ruiz, Víctor. Prensa y redes de comunicación en el Virreinato del Perú, 1790-1821. p. 113-131 Perú

Resumen

Este trabajo aborda los aspectos fundamentales de la formación de la opinión pública en el Perú a partir del estudio de la prensa ilustrada de fines del siglo XVIII y de los papeles periódicos que circularon en las dos coyunturas liberales transcurridas entre 1810 y 1814 y 1820 y 1821. En especial, se reflexiona sobre las redes fomentadas por estos medios de comunicación a través de su tirada, difusión, consumo y lectura en los espacios públicos y privados. Por último, se discute la pertinencia de usar el concepto de "unanimidad" informativa utilizado por Francois-Xavier Guerra para caracterizar el caso americano.

Glave, Luis Miguel. La Ilustración y el pueblo: el "loco" Bernardino Tapia. Cambio y hegemonía cultural en los Andes al fin de la colonia. Azángaro 1818. p. 133-149 Perú

Resumen

Este ensayo es una mirada guiada por la nueva historia cultural que analiza los comportamientos de los sectores populares en las movilizaciones políticas que antecedieron a las independencias hispanoamericanas. Pretende escuchar las voces múltiples del pueblo que se alzaron a través de actitudes, creencias y acciones individuales y en redes dentro de un proceso mayor de crisis de representación en el conjunto del estado virreinal. Al analizar las relaciones entre las vivencias del pueblo y los procesos de cambio, ubicamos más certeramente a los actores populares y les damos el protagonismo que viejas visiones políticas o nacionalistas les habían arrebatado. El estudio se centra en un análisis microhistórico de comunidades aymaras del altiplano sur andino, con énfasis en el caso paradigmático de un pasquinista llamado Bernardino Tapia. El caso sucedió en 1818 cuando se descubrió una red de relaciones encabezada por Tapia para difundir pasquines en la región de Azángaro sur del Perú actual con una inusual forma de entender el proceso político previo a la independencia. Se trata de una época ubicada entre el final de la revolución cuzqueña de 1814 y el inicio de la lucha final por la independencia en 1821-1824. Usamos las formas de análisis historiográfico que se han elaborado para entender la cultura popular en la era de la revolución francesa, particularmente las referidas a los libros, la lectura y la mentalidad que propone Robert Darnton. Ubicamos el lugar de la lectura en una sociedad rural durante una crisis política, tema desconocido e inesperado en la historiografia independentista. Los postulados que surgen de este análisis se comparan con los planteamientos renovadores de la historiografia mexicana, como los propuestos por Eric Van Young y busca una visión comparativa en los múltiples casos de las sublevaciones hispanoamericanas de 1808-1821.

Eastman, Scott. "Ya no hay Atlántico, ya no hay dos continentes ": regionalismo e identidad nacional durante la Guerra de la Independencia en Nueva España. p. 153-166 México

Resumen

Este trabajo analiza el desarrollo del regionalismo e identidad nacional en el imperio español durante el periodo de los movimientos independentistas en Latinoamérica. No trato de comparar dos proyectos 'nacionales' distintos, pero sitúo la España y la Nueva España dentro de una tradición política común y una cultura compartida. Durante esta época clave, surgieron varios discursos nacionalistas a través de los reinos del imperio español, los cuales se fundamentaban en la misma fe católica y se habían plasmado en el Artículo 12 de la Constitución. No obstante, solo fue en las Américas donde nació el nacionalismo periférico que promovía una separación de España mientras que las otras identidades regionales de España peninsular se incorporaron en un nacionalismo español más amplio durante las primeras décadas del siglo diecinueve. Los clérigos, como Hidalgo y Morelos, protagonizaron las dos Guerras de la Independencia de 1808-1814/1810-1821 en España y en Nueva España y también entró en la escena política de las Juntas provinciales y en las Cortes de Cádiz, el cuerpo político que definió el primer liberalismo y las instituciones del gobierno representativo en el mundo hispano. Aunque comenzaron con una visión de España como símbolo inclusivo de la patria madre, muchos clérigos empezaron a enfatizar la identidad americana durante la guerra y posteriormente llegaron a articular un nacionalismo mexicano que ponía de relieve las tensiones entre la herencia cultural española del catolicismo guadalupano y los enlaces con el pasado imperial de los aztecas.

Marchena Fernández, Juan. Al otro lado del mundo. Josef Reseguín y su "generación ilustrada" en la tempestad de los Andes. 1781-1788. p. 43-111 Bolivia / Perú

Resumen

El trabajo aborda la dificil coyuntura de la región andina en la década de los ochenta del siglo XVIII, con especial interés en mostrar las contradicciones y paradojas del grupo de reformadores ilustrados enviados a la región para aplicar las nuevas medidas borbónicas. Un grupo formado en los mejores y más avanzados centros académicos españoles pero cuya actuación en la gran sublevación andina de 1780-81 se convirtió en una pesadilla de horror y sangre que demuestra lo frágil de sus planteamientos ilustrados y el verdadero sentido de las reformas, un camino para implementar nuevos mecanismos de dominación y extorsión colonial en el mundo americano. A través de los testimonios directos de estos reformadores, podemos acercarnos al complejo universo social y político de las sublevaciones en estas fechas; reformadores que, adentrándose en el corazón de las tinieblas al otro lado del mundo, marcaron hondamente a toda la región de cara al futuro, señalándonos lo que en la práctica del terror, de la sumisión económica y política, y de la más absoluta discriminación racial, significó la ilustración lejos de las fronteras de Europa.

Glave, Luis Miguel. La Ilustración y el pueblo: el "loco" Bernardino Tapia. Cambio y hegemonía cultural en los Andes al fin de la colonia. Azángaro 1818. p. 133-149 Perú

Resumen

Este ensayo es una mirada guiada por la nueva historia cultural que analiza los comportamientos de los sectores populares en las movilizaciones políticas que antecedieron a las independencias hispanoamericanas. Pretende escuchar las voces múltiples del pueblo que se alzaron a través de actitudes, creencias y acciones individuales y en redes dentro de un proceso mayor de crisis de representación en el conjunto del estado virreinal. Al analizar las relaciones entre las vivencias del pueblo y los procesos de cambio, ubicamos más certeramente a los actores populares y les damos el protagonismo que viejas visiones políticas o nacionalistas les habían arrebatado. El estudio se centra en un análisis microhistórico de comunidades aymaras del altiplano sur andino, con énfasis en el caso paradigmático de un pasquinista llamado Bernardino Tapia. El caso sucedió en 1818 cuando se descubrió una red de relaciones encabezada por Tapia para difundir pasquines en la región de Azángaro sur del Perú actual con una inusual forma de entender el proceso político previo a la independencia. Se trata de una época ubicada entre el final de la revolución cuzqueña de 1814 y el inicio de la lucha final por la independencia en 1821-1824. Usamos las formas de análisis historiográfico que se han elaborado para entender la cultura popular en la era de la revolución francesa, particularmente las referidas a los libros, la lectura y la mentalidad que propone Robert Darnton. Ubicamos el lugar de la lectura en una sociedad rural durante una crisis política, tema desconocido e inesperado en la historiografia independentista. Los postulados que surgen de este análisis se comparan con los planteamientos renovadores de la historiografia mexicana, como los propuestos por Eric Van Young y busca una visión comparativa en los múltiples casos de las sublevaciones hispanoamericanas de 1808-1821.

Marchena Fernández, Juan. Al otro lado del mundo. Josef Reseguín y su "generación ilustrada" en la tempestad de los Andes. 1781-1788. p. 43-111 Bolivia / Perú

Resumen

El trabajo aborda la dificil coyuntura de la región andina en la década de los ochenta del siglo XVIII, con especial interés en mostrar las contradicciones y paradojas del grupo de reformadores ilustrados enviados a la región para aplicar las nuevas medidas borbónicas. Un grupo formado en los mejores y más avanzados centros académicos españoles pero cuya actuación en la gran sublevación andina de 1780-81 se convirtió en una pesadilla de horror y sangre que demuestra lo frágil de sus planteamientos ilustrados y el verdadero sentido de las reformas, un camino para implementar nuevos mecanismos de dominación y extorsión colonial en el mundo americano. A través de los testimonios directos de estos reformadores, podemos acercarnos al complejo universo social y político de las sublevaciones en estas fechas; reformadores que, adentrándose en el corazón de las tinieblas al otro lado del mundo, marcaron hondamente a toda la región de cara al futuro, señalándonos lo que en la práctica del terror, de la sumisión económica y política, y de la más absoluta discriminación racial, significó la ilustración lejos de las fronteras de Europa.

Glave, Luis Miguel. La Ilustración y el pueblo: el "loco" Bernardino Tapia. Cambio y hegemonía cultural en los Andes al fin de la colonia. Azángaro 1818. p. 133-149 Perú

Resumen

Este ensayo es una mirada guiada por la nueva historia cultural que analiza los comportamientos de los sectores populares en las movilizaciones políticas que antecedieron a las independencias hispanoamericanas. Pretende escuchar las voces múltiples del pueblo que se alzaron a través de actitudes, creencias y acciones individuales y en redes dentro de un proceso mayor de crisis de representación en el conjunto del estado virreinal. Al analizar las relaciones entre las vivencias del pueblo y los procesos de cambio, ubicamos más certeramente a los actores populares y les damos el protagonismo que viejas visiones políticas o nacionalistas les habían arrebatado. El estudio se centra en un análisis microhistórico de comunidades aymaras del altiplano sur andino, con énfasis en el caso paradigmático de un pasquinista llamado Bernardino Tapia. El caso sucedió en 1818 cuando se descubrió una red de relaciones encabezada por Tapia para difundir pasquines en la región de Azángaro sur del Perú actual con una inusual forma de entender el proceso político previo a la independencia. Se trata de una época ubicada entre el final de la revolución cuzqueña de 1814 y el inicio de la lucha final por la independencia en 1821-1824. Usamos las formas de análisis historiográfico que se han elaborado para entender la cultura popular en la era de la revolución francesa, particularmente las referidas a los libros, la lectura y la mentalidad que propone Robert Darnton. Ubicamos el lugar de la lectura en una sociedad rural durante una crisis política, tema desconocido e inesperado en la historiografia independentista. Los postulados que surgen de este análisis se comparan con los planteamientos renovadores de la historiografia mexicana, como los propuestos por Eric Van Young y busca una visión comparativa en los múltiples casos de las sublevaciones hispanoamericanas de 1808-1821.

Eastman, Scott. "Ya no hay Atlántico, ya no hay dos continentes ": regionalismo e identidad nacional durante la Guerra de la Independencia en Nueva España. p. 153-166 México

Resumen

Este trabajo analiza el desarrollo del regionalismo e identidad nacional en el imperio español durante el periodo de los movimientos independentistas en Latinoamérica. No trato de comparar dos proyectos 'nacionales' distintos, pero sitúo la España y la Nueva España dentro de una tradición política común y una cultura compartida. Durante esta época clave, surgieron varios discursos nacionalistas a través de los reinos del imperio español, los cuales se fundamentaban en la misma fe católica y se habían plasmado en el Artículo 12 de la Constitución. No obstante, solo fue en las Américas donde nació el nacionalismo periférico que promovía una separación de España mientras que las otras identidades regionales de España peninsular se incorporaron en un nacionalismo español más amplio durante las primeras décadas del siglo diecinueve. Los clérigos, como Hidalgo y Morelos, protagonizaron las dos Guerras de la Independencia de 1808-1814/1810-1821 en España y en Nueva España y también entró en la escena política de las Juntas provinciales y en las Cortes de Cádiz, el cuerpo político que definió el primer liberalismo y las instituciones del gobierno representativo en el mundo hispano. Aunque comenzaron con una visión de España como símbolo inclusivo de la patria madre, muchos clérigos empezaron a enfatizar la identidad americana durante la guerra y posteriormente llegaron a articular un nacionalismo mexicano que ponía de relieve las tensiones entre la herencia cultural española del catolicismo guadalupano y los enlaces con el pasado imperial de los aztecas.

Tiempos de América. Revista de Historia, Cultura y Territorio
Papel | Versión digital gratuita | Semestral | España Tiempos de América
ISSN versión papel: 1138-1310
Año de creación: 1997
Año de finalización: 2013

Editor:
Dirección: Universitat Jaume I 12080 Castelló (España)

Un aspecto central de la agenda del Centro de Investigaciones de América Latina (CIAL) lo constituye la publicación de Tiempos de América. Revista de Historia, Cultura y Territorio, atenta a los estudios más interesantes que se produzcan en el ámbito temático del americanismo. Con una periodicidad semestral los editores esperan que contribuya a difundir las investigaciones, los estados de la cuestión y las novedades bibliográficas en torno a los ámbitos de la Historia general, evolución histórica del territorio e Historia cultural de las expresiones artísticas en América Latina. Los animadores de la revista se comprometen con un proyecto cuyo reto consiste en concitar el interés del americanismo de ambos lados del Atlántico. Más que un puente que comunique continentes separados, Tiempos de América aspira a convertirse en un cauce por el que discurran en común las más diversas aportaciones.
La versión digitalizada cubre de momento hasta 2006, tanto en la hemeroteca RACO como en el repositorio de la UJI: http://repositori.uji.es/xmlui/handle/10234/619

Sumarios de la revista

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Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal. Recurso creado por una red internacional que reune y difunde información bibliográfica sobre las publicaciones científicas seriadas producidas en la región. El "Directorio" recoge las publicaciones académicas y científicas que superan un nivel mínimo de calidad editorial, mientras que en el "Catálogo" ingresan aquellas que alcanzan un nivel óptimo en los criterios de evaluación. REDIAL colabora suministrando información sobre las revistas latinoamericanistas europeas.

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