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REDIAL Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina
CEISAL Consejo Europeo de Investigaciones Sociales de América Latina
Revista Nuevas de Indias. Anuario del CEAC

Nuevo Mundo Mundos Nuevos

Revista Observatorio de la Economía Latinoamericana

Año: 2015 n. 15

Dávila, Lena . Robert Lehmann-Nitsche. Pruebas contundentes sobre su presencia en Napalpí en tiempos de la masacreIn  Debates Argentina
Lehmann-Nitsche / Napalpí / Masacre / Reducciones indígenas / Pueblos originarios
Siglo XX

Resumen

Durante una quincena de días en el mes de julio de 1924 el antropólogo y médico alemán Robert Lehmann-Nitsche viajó a la Reducción de Napalpí, en el Territorio Nacional del Chaco, con el objetivo de estudiar los mitos y las ideas astronómicas de los Toba. En este mismo mes ocurrió una de las más cruentas masacres de indígenas en Argentina. Desde que ella cobrara visibilidad, principalmente gracias al trabajo de Edgardo Cordeu y Alejandra Siffredi (1971), historiadores y antropólogos se han preguntado si Lehmann-Nitsche fue testigo de los sucesos acontecidos, de los que guardó silencio. A partir de una serie de fuentes inéditas halladas en el Instituto Ibero-Americano de Berlín, se demuestra que el antropólogo tenía pleno conocimiento sobre la situación, ofreciéndose evidencias contundentes de su presencia en el sitio y nuevos elementos para interpretar las razones de su silencio.

Lema, Verónica S. ; Pazzarelli, Francisco. Memoria fértil. Crianza de la historia en HuachichocanaIn  Debates Argentina
Andes meridionales / Memoria / Historia / Arqueología / Crianza
Siglo XXI

Resumen

Este trabajo reconstruye los caminos que dieron lugar a algunas reflexiones sobre las relaciones que involucran a personas y sitios arqueológicos en Huachichocana (departamento de Tumbaya, Jujuy, Argentina). Las mismas se enmarcan en una pretensión mayor: lograr una comprensión de las perspectivas locales sobre el ‘pasado’ y la ‘historia’ del lugar, en donde las relaciones con los sitios se presentan como una más de otras relaciones significativas que constituyen la memoria y el paisaje. Estas relaciones se definen, principalmente, por el lugar que las familias ocupan en la definición de los espacios (casas, puestos, parajes), sus vinculaciones productivas en el marco de los patrones de movilidad anuales, y las estrechas relaciones que existen entre ellas y otros ‘seres’: cerros, lagunas, ojos de agua, quebradas, minas y, claro, sitios arqueológicos. Todo lo anterior nos lleva a considerar como indispensable una mirada a las relaciones de crianza que, tan comunes en los lenguajes simbólicos andinos, se hacen presentes también en Huachichocana y permiten comprender los modos en los que todas las relaciones anteriores se imbrican en una lógica común.

Lida, Miranda . Estética, cultura y política en la revista Criterio (Argentina, 1928-1936) In  Debates Argentina
Cultura católica / Prensa católica / Revistas / Década de 1930
Siglo XX

Resumen

Muchas veces se ha abordado la revista Criterio en tanto que revista política católica antiliberal, involucrada en los principales debates de su tiempo. Este trabajo vuelve sobre esta revista para abordar nuevas aristas, tales como su rechazo por las vanguardias artísticas de su tiempo, fiel reflejo de sus opciones políticas, así como también sus intervenciones en el campo cultural de la Argentina de entreguerras. No es casual que la revista se percibiera a sí misma como un "semanario de cultura", según palabras de su director durante un cuarto de siglo, Gustavo Franceschi. Revista de aguerridas polémicas, fue a su vez reconocida y citada por figuras ajenas al campo católico, como en el caso del socialista Alfredo Palacios, quien hiciera referencia a los editoriales de Franceschi en sus intervenciones parlamentarias. Procuraremos aquí reconstruir su lugar en la cultura católica de entreguerras. Ello permitirá explicar, creemos, lo que hizo de Criterio una experiencia original dentro del periodismo católico de los años treinta.

Barragan, Yesenia. Death, Slavery, and Spiritual Justice on the Colombian Black Pacific (1837).  / Muerte, esclavitud y justicia espiritual en el Pacífico negro colombiano (1837)  In  Debates Colombia
Esclavitud / Muerte / Rituales / Guerra / Justicia
Siglo XIX

Resumen

Quibdó, la capital negra y frontera del Chocó, ubicada en la costa pacífica de la Nueva Granada (la Colombia actual), fue declarado en un estado de “general alarma” cuando una mujer libre lanzó una protesta callejera después del asesinato de su nieto esclavizado, Justo, a manos de su amo italiano en agosto de 1836. Este artículo explora los contendientes políticas espirituales que surgieron a raíz de la muerte de Justo, y cómo su muerte se convirtió en un punto de confluencia política entre la clase marginal y negra del Chocó y una oposición de la élite local.

Chávez Zúñiga, Pablo . Espacios para el más allá: Historia del cementerio de Arica, entre la religiosidad y la secularización (1868-1932)In  Debates Chile
Espacios mortuorios / Cementerio / Arica / Religiosidad / Secularización
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

El siguiente trabajo presenta un análisis sobre los espacios mortuorios, las prácticas sociales y la construcción de las representaciones vinculadas a la muerte entre los años 1868 y 1932. La parte inicial de la investigación constituye una contextualización de los espacios de la muerte en Arica (extremo norte de Chile), el terremoto que produjo la destrucción de la iglesia de la Matriz, la delimitación espacial del cementerio periférico y los cambios que se manifestaron tras el inicio de la administración chilena. Se exponen las tensiones y los conflictos generados entre el ámbito eclesiástico y el Estado en torno al cementerio colonial ubicado en la iglesia de la Matriz. Por último, se abordan las representaciones y los testimonios de los sujetos a través de las ceremonias de velorios y funerales.

Galarza, Antonio . El ejercicio de la autoridad en la frontera sur de Buenos Aires: los pueblos rurales como escenarios del poder y del conflicto (1820-1850)In  Sanjurjo de Driollet, Inés (Coord.) Debates. Justicias inferiores y gobierno en espacios rioplatenses (s. XVIII y primera mitad del XIX) Argentina
Buenos Aires / Autoridad / Poder / Pueblos
Siglo XIX

Resumen

En el artículo se examinan las funciones de los Jueces de Paz rurales vinculadas a la reproducción del poder en la campaña de Buenos Aires. Se estudia su participación en ceremonias políticas así como en liturgias punitivas (fusilamientos, castigos públicos) como una forma de ejercicio de la autoridad en los pueblos de la frontera sur bonaerense, durante las décadas de 1820, 1830 y 1840. Asimismo, se presta especial atención a cómo el accionar de estos bajos magistrados tuvo como escenario privilegiado a los pueblos rurales, atendiendo a la articulación entre lo acontecido en el partido de Chascomús con el contexto más amplio de frontera. Partiendo de la reconstrucción de la nómina de autoridades del partido durante estos años, se examinan sus vínculos y trayectorias, las bases que sustentaron el ejercicio del mando, así como sus filiaciones políticas. Se espera aportar a la discusión sobre las formas que adoptó el despliegue de la autoridad en el territorio de la campaña bonaerense así como a discutir la relevancia de la constitución de los pueblos rurales como arena político-social en el devenir de la sociedad del período.

Barriera, Darío G. ; S. Moriconi, Miriam. Gobiernos y territorialidades: Coronda, de caserío a curato (Santa Fe, Gobernación y Obispado de Buenos Aires, 1660-1749)In  Sanjurjo de Driollet, Inés (Coord.) Debates. Justicias inferiores y gobierno en espacios rioplatenses (s. XVIII y primera mitad del XIX) Argentina
Jurisdicción / Territorialidades / Gobierno de la frontera / Gobernación del Río de la Plata / Coronda
Época colonial

Resumen

Este trabajo analiza la concurrencia de prácticas jurisdiccionales y de gobierno entre diferentes dispositivos (la gobernación, el cabildo, el obispado) y diferentes agentes (gobernadores, jueces, vecinos, los milicianos, sus jefes, clérigos o religiosos, entre otros) de la monarquía hispánica en un proceso concreto de equipamiento político del territorio: el poblamiento de Coronda, topónimo alrededor del cual giró una serie de prácticas territoriales diez leguas al sur de la ciudad de Santa Fe (gobernación del Río de la Plata, obispado de Buenos Aires, virreinato del Perú) entre 1660, cuando se da por terminado el traslado de la ciudad de Santa Fe a su actual emplazamiento a orillas del río Salado y la erección del curato de Coronda en 1749.

Molina, Eugenia. Justicia, elecciones y cabildo. El orden político pos revolucionario en Mendoza (Río de la Plata), 1823In  Sanjurjo de Driollet, Inés (Coord.) Debates. Justicias inferiores y gobierno en espacios rioplatenses (s. XVIII y primera mitad del XIX) Argentina
Elecciones / Justicia / Orden político / Cabildo
Siglo XIX

Resumen

Este trabajo analiza las prácticas electorales desarrolladas en el marco de la organización del estado provincial con posterioridad a 1820 y, más específicamente, en la coyuntura de la crisis representativa del cabildo en el orden pos revolucionario del Río de la Plata. Focaliza la atención en una serie de sucesos ocurridos a fines de 1823 en los que la denuncia sobre diversos rumores de fraude electoral provocó la formación de dos sumarios informativos producidos por el gobierno y el cabildo, los cuales conforman una vía de acceso inestimable para observar cómo se construía la legitimidad del orden político en ciernes. En este sentido, tanto los procedimientos judiciales iniciados cuanto el rol de los jueces en los acontecimientos referidos dan cuenta de la experiencia pública acumulada desde los inicios del proceso emancipador por actores individuales y colectivos.

Amaral de Aguiar, Carolina . Noticias del “fin del mundo”: el Chile de la Unidad Popular y el golpe de Estado en la TV francesaIn  Cuestiones del tiempo presente Chile
Unidad Popular / Golpe de Estado en Chile / Televisión francesa
Siglo XX

Resumen

Con la llegada de la Unidad Popular (UP) al poder, en los años 1970, Chile despertó el interés de la televisión pública francesa, que acompañaba de cerca un modelo político que unía socialismo y democracia. El canal ORTF desarrolló reportajes que registraban los cambios ocurridos en el país sudamericano y las reacciones de la derecha contra Salvador Allende. Después del 11 de septiembre de 1973, la televisión francesa denunció la represión comandada por la Junta Militar. Las imágenes del entierro de Pablo Neruda, por ejemplo, mostraban al mundo un proyecto político interrumpido por la fuerza. Esa atención dada a la UP y a su caída fue de la mano con la importancia atribuida a la experiencia chilena por la política francesa, como demostraban las alusiones hechas en la TV por políticos de la época. Así, esas “noticias del fin del mundo” remitían no solo al contexto latinoamericano, sino que también fomentaban el debate sobre posibles rumbos para ese país europeo.

Román Margaría, Paulo; Schnyder, Celeste. La política bajo sospecha. Regularidades y reformulaciones de la vigilancia política en Argentina: la policía de Santiago del EsteroIn  Cuestiones del tiempo presente Argentina
Vigilancia / Seguridad del Estado / Policía / Violencia / Política
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

Pese al cambio de régimen político y la recuperación del Estado de Derecho permanecieron organismos de espionaje político-ideológico en el ámbito de las fuerzas policiales argentinas. A partir del caso de un organismo de inteligencia policial de una provincia del norte argentino, indagamos en las regularidades y reformulaciones en las lógicas de clasificación y modalidades de intervención policial empleadas para la gestión del orden político en diferentes momentos político-institucionales que atravesó el país en la segunda mitad del siglo XX. El análisis de informes de inteligencia pertenecientes al Departamento de Informaciones Policiales de Santiago del Estero, activo desde la década del 50 hasta el año 2004, aportó elementos para poner en cuestión las miradas dicotómicas sobre el pasado reciente argentino que oponen autoritarismo-democracia, violencia-política y fuerzas de seguridad-sociedad civil. Los archivos de la represión son la expresión material de la institucionalización, más allá de las fronteras entre regímenes políticos, de una lógica estatal que encuentra en el control político-ideológico una herramienta de preservación del orden establecido.

Boisard, Stéphane . La nueva derecha chilena y la impronta de los años 1960: ¿ruptura o continuidad?In  Cuestiones del tiempo presente Chile
Guerra Fría / Partido político / Derecha / Unión Demócrata Independiente / Dictadura militar
Siglo XX

Resumen

La existencia de una nueva derecha, que nace durante la década de 1960 en Chile, sigue siendo objeto de debate historiográfico. Dicha existencia no se limita a una simple preocupación taxinómica sino que constituye un verdadero cuestionamiento que supone un posible vínculo entre la emergencia en plena década revolucionaria de una nueva generación política en este país de América latina y el gran viraje neoconservador de los años 1980 con Margaret Thatcher y Ronald Reagan. Sin indagar en posibles conexiones internacionales, este artículo se centrará en el caso chileno y demostrará que surge en la Universidad católica de Santiago de Chile una nueva derecha con características propias distintas de las derechas tradicionales. Su acto fundacional es la revuelta estudiantil de 1967 cuando por primera vez miembros del Movimiento estudiantil gremial se reúnen con docentes de la Facultad de Economía formados en la Universidad de Chicago. Este grupo se va consolidando al amparo de la dictadura militar del general Pinochet y culmina su fase de crecimiento con la creación del partido de la UDI (Unión Demócrata Independiente) en 1983. Renovó profundamente las derechas chilenas, tanto en el plano de las ideas como de su cultura y de su imaginario político, proponiendo una síntesis inédita entre conservadurismo moral, autoritarismo político y liberalismo económico néoclásico.

Parrón, Mario Gustavo. La diplomacia argentina en el conflicto bélico del Chaco Boreal según el intransigente y nueva épocaIn  Cuestiones del tiempo presente Argentina
Prensa / Salta / Guerra / Diplomacia / Territorio
Siglo XX

Resumen

El objetivo principal del presente trabajo consiste en analizar de qué manera son presentadas en la prensa salteña, las acciones llevadas a cabo por la diplomacia argentina en relación con el conflicto armado del Chaco Boreal. Para ello se selecciona el periodo histórico que se ubica entre los años 1932-1935, tiempo durante el cual se desarrolló la guerra entre Bolivia y Paraguay. Se parte del planteo central ya esbozado por la historiografía boliviana y por recientes aportes de investigadores argentinos, en donde se precisa que la temática de la diplomacia argentina es cuestionada por el gobierno y la ciudadanía boliviana de la época. Específicamente en lo referido a la ineficacia de la mediación argentina que se iba redefiniendo a medida que transcurrían los combates en el territorio en litigio. Pero sobre todo a partir de las decisiones políticas tomadas que estuvieron condicionadas por los intereses económicos de particulares y que hicieron que el gobierno argentino se inclinase por la culminación de la contienda a favor del Paraguay.

Tzeiman, Andrés. Intelectuales y política en Argentina. A propósito del itinerario político-intelectual de Juan Carlos PortantieroIn  Cuestiones del tiempo presente Argentina
Juan Carlos Portantiero / Intelectuales / Política
Siglo XX

Resumen

El presente trabajo pretende abordar la trayectoria político-intelectual del sociólogo argentino Juan Carlos Portantiero, tratando de colocar el foco de interés en las múltiples interacciones entre teoría y política que se expresaran en la actividad que abarca el transcurso de su vida intelectual. Partiendo de la participación de Portantiero en el frente cultural del Partido Comunista Argentino en la década del cincuenta; pasando por la empresa político-cultural de la revista Pasado y Presente durante los años de esplendor de la Revolución Cubana; siguiendo con su experiencia exiliar en México; y culminando con su inserción en el proceso de transición democrática en Argentina en los años ochenta y su crisis en los noventa; este trabajo intenta analizar la forma específica a través de la cual, en cada uno de esos períodos, el autor de Los usos de Gramsci desplegó el carácter político que fue propio de su vocación intelectual a lo largo de toda su trayectoria.

Casola, Natalia . De la Alianza Popular Revolucionaria a la “convergencia cívico militar”. El PC argentino entre 1973 y 1976In  Cuestiones del tiempo presente Argentina
Partido Comunista / Crisis política / Convergencia cívico militar
Siglo XX

Resumen

El presente artículo reconstruye la actuación del Partido Comunista argentino entre 1973 y 1976, años jalonados por la asunción de Héctor Cámpora a la presidencia y el golpe militar. Se analiza las adaptaciones que fue sufriendo la línea del partido, sus posiciones ante la evolución de la crisis del peronismo, las huelgas de junio y julio de 1975 y los reposicionamientos al interior de las Fuerzas Armadas. A través de este repaso se mostrará que la política de “convergencia cívico-militar”, la misma que vertebró la militancia del PC a partir de 1976, precedió al golpe y constituyó una propuesta de defensa de la institucionalidad ante el avance de la derecha y la amenaza del “pinochetazo”. De esta manera, este trabajo pretende aportar a reconstruir la actuación del partido en un periodo que no ha sido profundamente estudiado y que, sin embargo, resulta clave para comprender el papel del PC durante y después del tercer gobierno peronista.

Lecombe, Delphine. Entre douleur et raison : sociologie de la production de figures de victimes en contexte colombien.  / Entre el dolor y la razón :sociología de la producción de figuras de víctimas en el contexto colombiano  In  Costa, Georges Da; Tahir, Nadia (Coord.) Cuestiones del tiempo presente. La notion de "victime" : récits, discours et représentations dans les espaces lusophones et hispanophones  / Cuestiones del tiempo presente. La noción de "víctima": historias, discursos y representaciones de los espacios lusófonos e hispanófonos América Latina
Colombia
Conflicto / Movilización / Víctimas / Emociones
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

Desde finales de los años 1990, las víctimas han ganado protagonismo en el imaginario y en los dispositivos asociados a la terminación de conflictos y de dictaduras, especialmente en América latina. Es el caso en Colombia, país donde el Estado colombiano implementa políticas de justicia transicional desde la desmovilización de los paramilitares en el 2002, a pesar de que no haya transición a la democracia como ocurrió en el Cono Sur en los años 1990. ¿Cómo se construyen socialmente hablando víctimas en contexto de conflicto? ¿Cuál proceso lleva uno a asociar mujeres, hombres y niños a la categoría de “víctimas”? El artículo apunta a estudiar cuáles son las modalidades por las cuáles los dispositivos de sensibilización a la causa de las víctimas producen figuras victimarias del conflicto colombiano. Muestra que los dispositivos no sólo dan a ver y a sentir el dolor de las víctimas, sino que les otorga el estatuto de víctimas “comprobadas”, es decir razonables, despolitizadas y apropiadas a las normas y a los papeles sociales tradicionales de la sociedad colombiana.

Schelotto, Magdalena. La dictadura cívico-militar uruguaya (1973-1985): la construcción de la noción de víctima y la figura del exiliado en el Uruguay post-dictatorialIn  Costa, Georges Da; Tahir, Nadia (Coord.) Cuestiones del tiempo presente. La notion de "victime" : récits, discours et représentations dans les espaces lusophones et hispanophones  / Cuestiones del tiempo presente. La noción de "víctima": historias, discursos y representaciones de los espacios lusófonos e hispanófonos Uruguay
Dictadura / Exilio / Derechos Humanos / Víctima
Siglo XX

Resumen

La dictadura uruguaya (1973-1985) forzó al exilio a cerca de 380.000 personas, casi el 14% de la población. El exilio empezó siendo algo temporal en los países vecinos para poder continuar la militancia contra el régimen. Ser militante supone negar que la militancia los convierta en víctimas. La tortura, la prisión o la muerte son solo consecuencias de esa lucha. En los años más duros de la represión dictatorial, el exilio deja de ser algo temporal para convertirse en un exilio en países más lejanos y de larga duración. Pronto, las diferentes organizaciones militantes en el extranjero comprobarán que para denunciar la situación del Uruguay ante organismos internacionales deben modificar su discurso. Será mediante la adopción del lenguaje transnacional de los Derechos Humanos. Su discurso se aleja del lenguaje militante para hablar de víctimas y deja de ver como algo normal las consecuencias humanas de la represión. En un país donde las asociaciones de víctimas no surgen casi hasta el final del conflicto, el discurso de la diáspora tendrá eco en los primeros reclamos de la sociedad uruguaya durante la recuperación democrática. A través de una reconstrucción de la evolución del discurso de diferentes colectivos, nos acercamos a la manera en la que la sociedad uruguaya construye un concepto de víctima y cuáles son sus consecuencias bajo una política de Estado del silencio.

Bonilla, Helia ; Lecouvey, Marie. Los indígenas: ¿víctimas o actores de la construcción del Estado-Nación? Imágenes y teorías mexicanas en torno a la Independencia y a la RevoluciónIn  Costa, Georges Da; Tahir, Nadia (Coord.) Cuestiones del tiempo presente. La notion de "victime" : récits, discours et représentations dans les espaces lusophones et hispanophones  / Cuestiones del tiempo presente. La noción de "víctima": historias, discursos y representaciones de los espacios lusófonos e hispanófonos México
Nación / Identidad / Imagen / Representación / Iconografía / Indio / Campesino / Héroe
Siglo XX

Resumen

En este texto se analizan murales y grabados mexicanos producidos en la segunda mitad del siglo XX y se les compara con pinturas y grabados del porfiriato, para detectar las continuidades y rupturas en el proceso de simplificación de la historia de una nación concebida como mestiza. El hecho de presentar a los indios como víctimas de la opresión colonial, y luego de la dictadura de Porfirio Díaz, permite justificar las guerras de Independencia y la Revolución Mexicana; pero ¿en qué medida se incluye a las víctimas entre los actores de esos eventos fundadores?

Piemonte, Víctor Augusto. Un estudio preliminar acerca de la relación entre el Partido Comunista de la Argentina y el Partido Comunista de la Unión Soviética en tiempos de la Tercera Internacional: algunas reflexiones exploratorias en torno a la importancia de su análisisIn  Costa, Georges Da; Tahir, Nadia (Coord.) Cuestiones del tiempo presente. La notion de "victime" : récits, discours et représentations dans les espaces lusophones et hispanophones  / Cuestiones del tiempo presente. La noción de "víctima": historias, discursos y representaciones de los espacios lusófonos e hispanófonos Argentina
Partido Comunista / Tercera Internacional / Unión Soviética / Relaciones interpartidarias
Siglo XX

Resumen

El Partido Comunista de la Argentina (PCA) se constituyó en una fuerza significativa entre sus homólogos sudamericanos y dentro del arco político argentino durante el período de entreguerras a partir, principalmente, de su temprana adscripción a la Revolución rusa y a la intensa actividad que desarrolló dentro del movimiento obrero. El objetivo de este trabajo es argumentar en favor de la importancia crucial que para cualquier estudio sobre el comunismo argentino reviste el análisis de las relaciones entabladas entre la dirección del PCA y la dirección del Partido Comunista de la Unión Soviética a través de la Tercera Internacional. A tal fin, presentamos algunos interrogantes vinculados a la cuestión de la autonomía respecto de la Unión Soviética que consideramos clave para comprender de manera cabal el desarrollo del PCA en los años 1919-1943. Asimismo, realizamos un estado de la cuestión ceñido a las intencionalidades metodológicas consistentes en la necesidad de incorporar la dimensión internacional para el análisis de las prácticas políticas emprendidas por el PCA.

Exbalin, Arnaud. L’ordre urbain à Mexico. Acteurs, règlements et réformes de police (1692-1794).  / El orden urbano en México. Actores, reglamentos y reformas policiales (1692-1794)  In  Aula virtual. Extracto de tesis México
Orden urbano / Policía / Alcaldes de barrio / Serenos / Virrey Revillagigedo / Nueva España / Ciudad de México
Siglo XVIII

Resumen

Un estudio del orden urbano durante el siglo XVIII en México, capital de la Nueva España nos permite entender mejor la manera en que la policía, entendida como técnica de gobierno de los hombres y de las cosas, contribuye a mejorar la seguridad, el abasto y las comodidades de los habitantes. Durante la primera mitad del siglo, el buen orden de la ciudad se apoya en diferenciaciones socio-étnicas que se pueden observar tanto en los reglamentos como en la separación entre dos Repúblicas: la de los españoles y la de los indios. Varios cuerpos, con privilegios, jurisdicción y guardas propios desempeñan un papel en la construcción de una paz urbana. A partir de los años 1760, bajo el impulso de la Corona y bajo la influencia de conocimientos policiales importados de Europa, nuevas concepciones del orden se vislumbran, llevadas por el virrey, el corregidor y los jueces de la Real Audiencia que buscan reformar el viejo orden corporativo. En este sentido, la reforma de 1782 que dividió la ciudad de México en cuarteles y barrios suena como a eco de la reforma madrileña de 1768. Desemboca en la creación de nuevos agentes de la policía urbana, los alcaldes de barrio, figuras del orden que se establecen en la mayoría de las ciudades de las Indias al final del siglo XVIII, y más tarde, los serenos, guardas nocturnas. El mandato del virrey segundo conde de Revillagigedo constituye sin duda una nueva etapa en el proceso de transformación de las concepciones y las prácticas del orden. Con el apoyo de la tropa que se implanta de manera duradera en la capital a partir de 1765 y con el respaldo de un nuevo personal policial, Revillagigedo usa del espacio urbano como si fuera un laboratorio para poner en práctica medidas innovadoras como el sistema de alumbrado público. Tras un siglo de mutaciones que no son lineales tampoco unívocas, el paisaje del orden no es el mismo que un siglo por atrás. Las distinciones socio-étnicas se borraron paulinamente, la separación entre las dos Repúblicas desaparece a favor de una nueva red administrativa y nuevas fuerzas del orden como nuevos agentes participan a cumplir con una legislación urbana cada vez más abundante.

Díaz Hernández, Magdalena. Esclavos y la imagen de la justicia paternalista del rey y del virrey en el Veracruz colonialIn  Aula virtual. Extracto de tesis México
Esclavos / Ley / Justicia / Paternalismo / Miserable / Pobre
Siglo XVIII

Resumen

Este trabajo aborda la necesidad de analizar con más profundidad la relación de los esclavos con las leyes y la justicia protectora del virrey y del rey, quienes debían aplicar su obligación paternalista. Este tipo de justicia, que asimilaba a los esclavos con la figura jurídica del miserable, se manifestó con más fuerza en Veracruz a finales del siglo XVIII. Pocas veces se tiene en cuenta que las Leyes de Partidas consideraron a los esclavos vasallos del rey ante la justicia, lo que les legitimaba a traspasar las relaciones de dominio personal y justicia de sus amos en Indias. Por eso, fue muy frecuente la huída a México para presentarse como "pobres y miserables", apelando al virrey y al rey como "padres de menores". De ahí que, el sistema protector de justicia no fue exclusivo de los indios, sino que formaba parte de la cultura jurídica colonial, al que se le sumó el Código de 1789.

Doz, Emilie. Nestor Kirchner (2003-2007) : rupture ou continuite du peronisme ? Les mutations du populisme en Argentine.  / Nestor Kirchner (2003-2007) : ¿ruptura o continuidad del peronismo? Las mutaciones del populismo en Argentina  In  Aula virtual. Extracto de tesis Argentina
Periodismo / Lucha ideológica / Néstor Kirchner / Carlos Menem
Siglo XXI

Resumen

Ce texte est un extrait du quatrième chapitre de la thèse « Néstor Kirchner (2003-2007) : Rupture ou continuité du péronisme. Les mutations du populisme en Argentine ». Le 25 mai 2003, le peuple argentin assistait à l’investiture présidentielle du candidat du Frente Para la Victoria, Néstor Kirchner. Suite à la défection de Carlos Menem pendant l’entre-deux tours, il est élu avec 22% des suffrages. Malgré cette faible légitimité, il réussit à insuffler un changement certain dans la politique argentine. L’objectif de ce thèse est de montrer comment Néstor Kirchner est arrivé à imposer un nouveau système de référence et à tourner la page du passé néolibéral qui a conduit le pays à l’effondrement. Par conséquent, l’analyse de la lutte idéologique qui se met en place, notamment à l’intérieur même du péronisme, devient pertinente afin d’identifier les processus qui permettent au discours kirchnériste de devenir un discours dominant. Enfin, l’étude des points de ruptures ou de convergences du kirchnérisme avec le populisme et le péronisme permet de mieux le caractériser

Lara Martins, Maro. Experiência Intelectual e Sociologia Modernista: notas para uma agenda de pesquisa.  / Experiencia intelectual y Sociología Modernista: notas para una agenda de investigación  In  Aula virtual. Extracto de tesis Brasil
Sociologia brasileña / Teoría social e historiografía / Modernismo y modernización / Pensamiento social brasileño / Sociología periférica
Siglo XX

Resumen

O objeto de estudo desta tese é a sociologia modernista brasileira da década de 1930. Em primeiro lugar, se adentra nas configurações gerais do termo sociologia modernista em relação à sua inserção na história e desenvolvimento das ciências sociais no Brasil. Em segundo lugar, se discute o suporte de escrita que este tipo de interpretação privilegiou, o ensaio. Em terceiro lugar, se relacionou os mundos da cultura e política no contexto da formação do modernismo brasileiro e sua imbricação direta com as florações da sociologia modernista. E por fim, se estabeleceu uma interpretação dos principais temas e dos argumentos expostos e debatidos pela sociologia modernista dos anos 1930. Nestes termos, este trabalho diz respeito: a constituição de uma tradição sociológica periférica em relação ao sistema-mundo; a proposição da constituição de uma história da sociologia brasileira, múltipla e dinâmica, que leva em conta as diferentes imersões propostas por cada estilo de pensamento; a constituição do ensaio como suporte de escrita e modo de apresentação das ideias conectados à posição e experiência intelectual latino-americana em geral e brasileira em particular; a uma ampliação do conceito de modernismo e sua relação com a teoria social periférica; ao processo de modernização brasileiro e suas íntimas relações com o modernismo; à construção de uma interpretação de segunda ordem, que possibilite interpretar a teoria social advinda da sociologia modernista a partir da dupla perspectiva do cronótopo constituído: o tempo e o espaço; a caracterização da sociologia modernista a partir da concepção de cartografia semântica e figuração, como permeáveis à análise dos textos abordados.

D’Esposito, Francesco ; Jacobs, Auke P. Auge y ocaso de la primera sociedad minera de América. Santo Domingo 1503-1520In  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX América Latina
República Dominicana
Emigración / La Española / Trabajo indígena / Producción aurífera / Remesas a Sevilla
Siglo XVI

Resumen

Con la llegada en 1502 de la expedición pobladora de Nicolás de Ovando termina en La Española la época de los experimentos colombinos y empieza la construcción de la primera sociedad colonial del Nuevo Mundo, cuyo objetivo es la búsqueda y explotación del oro. La afluencia de los inmigrantes es masiva hasta el 1510, cuando la producción aurífera de la isla llega a su cumbre. La industria minera está apoyada sobre los hombros de los Taínos, quienes se extinguen rápidamente. Con la caída de la mano de obra taína, y el agotamiento de los depósitos, se disminuye también la producción aurífera, que en la segunda década del siglo está superada por la de Puerto Rico y Cuba. A partir de los años Veinte, la producción casi termina y la sociedad minera de La Española se evoluciona en una sociedad agro-pecuaria. Contemporaneamente la mayoría de los españoles, a quién la industria minera no ha llevado el deseado enrequecimiento, retoma la emigración y va a conquistar las otras tierras del Nuevo Mundo.

Von Mentz, Brígida. Plata y sociedad regional. Reales de minas pequeños en la Nueva España, siglos XVI – XVIII: Entre lo rural y lo urbanoIn  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX América Latina
México
Taxco / Sultepec / Marginalidad / Desigualdad social / Efecto de ‘arrastre’
Siglo XVI | Siglo XVII | Siglo XVIII

Resumen

El ensayo trata de reales de minas pequeños en la región de Sultepec y Taxco, ubicados al sur de la ciudad de México durante el periodo colonial. Muchos se encontraban lejos de las rutas de comercio principales. Se subraya la marginalidad y la profunda desigualdad social imperante en la región de Sultepec – Taxco, el peso de los mineros – rancheros y la manera de cómo las muy diversas negociaciones mineras involucraron a la población nativa como proveedores locales de insumos. El contexto social y político permitía la rentabilidad de las empresas bajando costos de algunos salarios e insumos locales, y así se propone que la noción de la minería como ‘motor de la economía’ debe matizarse, analizando cuidadosamente qué sectores se vieron beneficiados y cuáles no.

Alves, Débora Bendocchi. Uma região mineradora. Minas Gerais, Brasil, segunda metade do século XIX.  / Una región minera. Minas Gerais, Brasil, segunda mitad del siglo XIX  In  Navarrete G., David (Coord) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX Brasil
Relatos de viaje / Las empresas mineras / Sistema de trabajo / La esclavitud / Brasil siglo XIX
Siglo XIX

Resumen

Este artigo pretende salientar a relação de interdependência entre as companhias britânicas de mineração e as sociedades locais na província de Minas Gerais durante o século XIX. De um lado, as vilas e o mercado de trabalho se desenvolveram em função das mineradoras que, com sua presença, reativaram uma região economicamente em decadência desde o final do século XVIII, de outro, essas grandes empresas britânicas dependiam do mercado de mão de obra local – escrava e livre –, dos gêneros alimentícios produzidos nos arredores e da prestação de vários tipos de serviço fornecidos pelos moradores da região. Pretende-se mostrar as adaptações feitas por essas empresas para poder contornar as leis promulgadas na Grã-Bretanha contra o trabalho cativo, assim como as mudanças que ocorreram no mercado de trabalho brasileiro durante o longo processo de abolição da escravidão. Como fontes primárias, utiliza-se o diário inédito do comerciante alemão Ernst Hasenclever e o livro do cônsul inglês Richard Burton que visitaram a região no século XIX.

Barragán R., Rossana. ¿Ladrones, pequeños empresarios o trabajadores independientes? K’ajchas, trapiches y plata en el cerro de Potosí en el siglo XVIIIIn  Navarrete G., David (Coord) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX Bolivia
Historia laboral / Historia minera y tecnología de producción / Potosí / Agencia de los trabajadores / Producción de plata
Siglo XVIII

Resumen

Este artículo busca contribuir a la historia de los k’ajchas y los trapiches que producían del 15 al 35% de la plata en Potosí en el siglo XVIII. Después de recordar la historiografía que los abordó, el trabajo sitúa la problemática de la constitución de la propiedad y concesión de las minas porque los k’ajchas pusieron en cuestionamiento ese dominio involucrándose no sólo en la explotación sino también en el beneficio de los minerales. De ahí que se plantea el conjunto k’ajchas/trapiches como unidad de análisis. Se sostiene que el conjunto k’ajchas/trapiches significó la emergencia de un circuito cuasi-paralelo al del gremio de mineros azogueros. En este sentido fue un boquete al monopolio de los mineros azogueros. Se concluye con algunas reflexiones sobre su caracterización y cómo puede cambiar nuestra perspectiva sobre el conjunto de las relaciones laborales en Potosí a fines del período colonial

Navarrete G., David. Trabajadores, artesanos y trajinantes. La participación indígena en la economía minera del México colonial: Real del Monte en la segunda mitad del siglo XVIIIIn  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX México
Minería de plata / Indígenas / Ocupaciones y actividades económicas
Siglo XVIII

Resumen

En este trabajo se estudia la participación de los indígenas en la minería novohispana en la segunda mitad del siglo XVIII. Para ello se examinan las distintas actividades económicas en las que intervino la población indígena de Real del Monte, un importante centro productor de plata del centro de México en dicha época. Hacen falta estudios sobre los sectores bajos de las sociedades mineras, en particular de la población indígena, comúnmente asociada con la figura de mano de obra no calificada y con el peldaño inferior de la pirámide social. Utilizando como base un censo parroquial de Real del Monte de 1768, se muestra la destacada presencia indígena en las labores del interior de las minas y en diversas ocupaciones comerciales y de servicios, constituyendo un pilar de la economía local. Este estudio de caso se enmarca dentro de la discusión más amplia sobre los agentes sociales que contribuyeron al notable desempeño de la minería de plata de esta zona del país y, en general, de la industria de los metales preciosos en el México colonial.

Herrera Canales, Inés. Trabajadores y técnicas mineras andinas en las fiebres del oro del mundo en el siglo XIXIn  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX Chile
Molienda de minerales / Molino chileno / Amalgamación / Fiebres del oro siglo XIX / Beneficio metales preciosos
Siglo XIX

Resumen

Los hallazgos de oro de aluvión en Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda y otros lugares durante el siglo XIX atrajo a muchos aventureros, entre ellos, a migrantes de Sudamérica con conocimientos de labores mineras y manejo de técnicas antiguas de explotación y refinación de minerales de oro, tanto de placeres como de minas subterráneas. Una de las técnicas que introdujeron en estos lugares fue la molienda y beneficio de minerales duros en un pequeño molino artesanal que fue denominado molino chileno, chilean mill, chilian mill, chili mill, chile mill y otros nombres, probablemente por el origen de quienes pusieron en práctica esta técnica.

Villalba Bustamante, Margarita . El gran potencial de los pequeños y medianos mineros de Guanajuato en la segunda mitad del siglo XVIIIIn  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX América Latina
México
Pequeños y medianos productores de metales / Diversificación de inversiones / Innovaciones técnicas / Financiamiento minero y relaciones de poder
Siglo XVIII

Resumen

En este artículo sigo la trayectoria de dos medianos empresarios mineros de la segunda mitad del siglo XVIII, con el propósito de observar los principales problemas estructurales que enfrentaron, así como las estrategias económico-financieras que desarrollaron para mantenerse como productores de metales a mediana escala. Con esto pretendo mostrar cómo lograron adquirir la propiedad minera, realizar una actividad sistemática e incluso incursionar en otros ámbitos de la economía, además de obtener financiamiento y acceder a algunos espacios políticos. El resultado es la caracterización de los medianos mineros como empresarios con un dinamismo hasta ahora desconocido que les permitió no sólo adquirir acciones en distintas minas así como haciendas metalúrgicas, sino también invertir en algunas obras e innovaciones técnicas que requerían. Asimismo, como gestores de negocios y funcionarios con cargos políticos en el gobierno local y el de la Nueva España. Todo esto introduce nuevos parámetros para visualizar el rol de miles de pequeños y medianos mineros en la historia de la minería, incluidos aquellos que sin tener un rol tan determinante poseyeron minas cuya producción conjunta suponemos de gran importancia, y cuyo estudio permitiría comprender la práctica de la pequeña y mediana industria minera en toda América Latina.

Lacueva Muñoz, Jaime J. ; Murillo Gordón, Ara I. Empresarios y familias en el negocio del oro en Chile, 1730-1785In  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX Chile
Empresarios / Acuñación / Minería
Siglo XVIII

Resumen

Este trabajo tiene por objeto presentar una jerarquización de los empresarios implicados en el negocio minero a través de la manifestación de oro en la Caja Real de Santiago y de la venta de metal a la Casa de Moneda para su acuñación. Partiendo de la bibliografía que define a la elite chilena del siglo XVIII en función de la adquisición de títulos y el establecimiento de mayorazgos, se propone una consideración amplia de la elite mercantil, basada más en el volumen de negocios que en la pertenencia al estamento nobiliario. Finalmente se aborda la continuidad de los grupos empresariales familiares formados por alianzas matrimoniales estratégicas dentro del mismo sector empresarial, tanto con miembros del llamado grupo de comerciantes aristocráticos como con otros empresarios carentes de dicho estatus, pero igualmente destacados en su desempeño económico.

Parra, Alma. Los actores de reparto: distribuidores de insumos en la minería de Guanajuato en el siglo XIXIn  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX  México
Minería / Insumos mineros / Empresarios / Guanajuato
Siglo XIX

Resumen

Este trabajo indaga sobre un grupo particular de actores secundarios detrás de las grandes empresas, los administradores de minas y los comerciantes de insumos para la minería y el papel que jugaron en las formas de organización de la minería de Guanajuato. A raíz de la independencia se dieron cambios que permitieron una diversificación de actores ligados a la administración de minas y con ello de "estilos" de organización y de abastecimiento a las minas de los insumos básicos. Sin separarse de la tarea básica de cuidar el patrimonio minero de las élites, ensancharon un grupo medio de personajes ligados con la minería local a través de su vinculación directa como inversionistas menores en las minas y como controladores de las redes de distribución de insumos e incluso tecnología.

Sardone, Sergio. Comerciantes y tesoros de Indias: préstamos y ‘libranzas’ tras la requisa de remesas de 1538In  Navarrete G., David (Coord.) Coloquios. Espacios y actores de la actividad minera en América Latina. Siglos XVI al XIX  América
Requisas / Secuestros / Oro y plata / Indias / Carlos V / Casa de la Contratación
Siglo XVI

Resumen

Con este artículo se quiere ilustrar la política de las incautaciones de las remesas desde una perspectiva americana, proporcionando el número y la entidad – particular y general – de las libranzas situadas en las cajas reales ultramarinas en ocasión de la requisa del año 1538, en la que se han detectado numerosas peticiones de este tipo de desembolso. El estudio permite dibujar un mapa de las principales provincias e islas del Caribe en las que los profesionales del comercio colonial español habían establecido sus negocios y redes, ofreciendo así una proyección geográfica y financiera de sus comercios con el Nuevo Mundo.ºº

Gaune, Rafael. Topografía, escalas y casos: los tres tiempos de la Compañía de Jesús en Chile (1568-1626)In  Díaz Serrano, Ana ; González Undurraga, Carolina (Coords.) Coloquios. Formas de hacer historia hoy. América Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de análisis Chile
Jesuitas / Historia global / Mediación / Topografía
Siglo XVI | Siglo XVII

Resumen

El objetivo de este ensayo es revisitar un recorrido investigativo doctoral a través de una lectura metodológica y analítica. La investigación de la que se hablara aquí tiene la finalidad de establecer las formas de mediación política-religiosa de la Compañía de Jesús entre Roma y Chile en los años 1568 y 1626. Se propone, por medio del concepto topografía, medir los vínculos entre el desarrollo local y la dimensión global, dialogando con el reciente desarrollo historiográfico de la historia global.

Harambour R., Alberto. Capturar el viento. Nómades e inmigrantes en los archivos estatales y empresariales (Patagonia, Argentina y Chile 1840-1920)In  Díaz Serrano, Ana ; González Undurraga, Carolina (Coords.) Coloquios. Formas de hacer historia hoy. América Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de análisis Argentina | Chile
Nomadismo / Soberanía / Colonialismo / Archivos / Fuentes judiciales / Patagonia
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

¿Dejan huella los nómades en los archivos coloniales? ¿Sirven esos registros para reconstruir las trayectorias de sus desplazamientos? Este breve artículo responde a esas preguntas a partir de la búsqueda, en archivos estatales y empresariales, de la relación entre asentamiento colonial argentino y chileno y nomadismo indígena e inmigrante en la Patagonia austral. En el contexto de la expansión imperial y el colonialismo poscolonial latinoamericano, Argentina y Chile desplegaron esfuerzos por definir sus soberanías territoriales en el extremo sur compitiendo el uno contra el otro, a la vez que lidiando con la persistencia de soberanías sociales que se definieron no por la estabilidad y la permanencia si no que por el movimiento. Los pueblos indígenas así como los trabajadores inmigrantes fueron sujetos de conflicto para el asentamiento de los estados y del capital. Aquí analizamos a partir de un ejemplo territorial la forma en que aparecen, fugaces, en los archivos de gobernación, judiciales y empresariales, a partir de la invitación formulada al 2º Workshop Internacional “Formas de Hacer Historia hoy. América Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de análisis”.

Correa Gómez, María José. La locura desde los archivos. Chile, 1850-1930In  Díaz Serrano, Ana ; González Undurraga, Carolina (Coords.) Coloquios. Formas de hacer historia hoy. América Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de análisis  Chile
Locura / Justicia civil
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

Este estudio presenta algunos aspectos introductorios de la historiografía psiquiátrica y de su encuentro con la justicia como espacio de análisis de la locura. Se detiene en las posibilidades de la justicia civil, particularmente en la curatela y la interdicción y en sus expedientes. A partir de estos elementos presenta algunas interrogantes que guiaron el proceso de investigación doctoral, relacionadas con los significados de la locura y sus formas de administración.

Ovalle Letelier, Alex . El Ring en papel: La prensa especializada como fuente para el estudio historiográfico del Box y su difusión en Chile (1917)In  Díaz Serrano, Ana ; González Undurraga, Carolina (Coords.)  Coloquios. Formas de hacer historia hoy. América Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de análisis Chile
Boxeo / Deportes / Prensa / 1917
Siglo XX

Resumen

La intervención que se presenta analiza la revista El Ring de 1917, como una fuente para estudiar la difusión de la práctica del boxeo en Santiago de Chile. Centramos nuestra atención en el problema de las fuentes documentales para el estudio del deporte en Chile, y para ello tenemos en cuenta el contexto, los sponsors y los contenidos de algunos de sus artículos semanales.

Iglesias, Federico. La fotografía en la reconstrucción del pasado reciente argentino: El dictador Videla reza en una misa en la Capilla Stella Maris, 1981In  Images, mémoires et sons  / Imágenes, memorias y sonidos Argentina
Imagen / Dictadura / Fotoperiodismo
Siglo XX

Resumen

El presente artículo analiza algunas de las complejas relaciones entre fotografía, política y estudios históricos tomando como eje principal el significado histórico de una fotografía de prensa publicada en 1981. En este sentido se examinará su rol en la construcción de un discurso periodístico de legitimación del régimen militar, para luego revisar el derrotero de significados y lecturas que la fotografía irá adquiriendo en determinados contextos. De esta manera se indagará acerca de cómo estos significados y lecturas se entretejen en la reconstrucción del pasado reciente argentino, dotando a la fotografía de un potencial documental y simbólico poco frecuentado por los historiadores.

Magrin, Natalia. Fotografías tomadas en Centros Clandestinos de Detención, Tortura y Exterminio en Argentina. Acerca del encuentro con imágenes de detenidos, secuestrados, desaparecidos en el Departamento de Informaciones de la Policía de la Provincia de CórdobaIn  Images, mémoires et sons  / Imágenes, memorias y sonidos Argentina
Centro Clandestino de Detención / Tortura y exterminio / Desaparición forzada de personas / Sitio de Memoria / Historia oral
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

En agosto de 2010 la Justicia Federal entrega al Archivo Provincial de la Memoria una serie documental compuesta por negativos fotográficos de personas detenidas y secuestradas en el Departamento de Informaciones de la Policía de la Provincia donde funcionó uno de los Centros Clandestinos de Detención, Tortura y Exterminio (en adelante CCDTyE) de la ciudad de Córdoba desde 1974 a 1978 aproximadamente. Este acervo ha generado intensos debates entre quienes trabajamos en este Sitio de Memoria, emergiendo diversas preguntas en torno a los usos, sentidos y condiciones de circulación. En relación con ello, el presente artículo intenta analizar las significaciones y tensiones que emergieron ante las imágenes producidas en el campo y lo singular de la experiencia de encuentro de un hijo con la imagen de su padre allí detenido. Las significaciones y el anclaje en el campo del Otro.

Salvador Marinaro, Guillermo . Lugar de memoria de las víctimas, arte y poesía en torno a la masacre de Palomitas (Salta, Argentina)In  Images, mémoires et sons  / Imágenes, memorias y sonidos Argentina
Masacre / Memoria / Dictadura / Historia regional
Siglo XX

Resumen

Este artículo se propone analizar la memoria y las representaciones artísticas que tuvieron por objeto la Masacre de Palomitas: una matanza de presos políticos acontecida en la provincia de Salta, durante la última dictadura militar argentina. Se observarán tres etapas en la evolución de la significación del espacio, en estrecha relación con la frustración de las vías judiciales y la militancia de los miembros de los organismos de derechos humanos. Con ello pretendemos abordar los caminos que siguió la memoria en circunstancias geográficamente delimitadas, con perspectivas culturales distintas al resto de la Argentina y poca intervención del Estado.

Garcia, Tânia Da Costa. Mundo Radial e o cancioneiro folclórico nos tempos de Perón.  / Radio Mundial y cancionero popular en los tiempos de Perón  In  Fléchet, Anaïs ; Napolitano, Marcos (Coords.) Images, mémoires et sons. Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles   / Imágenes, memorias y sonidos. Música y política en América latina, siglos XX-XXI Argentina
Folclore / Peronismo / Medios / Comunicación política
Siglo XX

Resumen

A institucionalização do cancioneiro folclórico como a mais genuína expressão da canção popular argentina resultou da articulação e negociação entre, basicamente, três setores dessa sociedade, qual seja, o governo, o movimento folclorista e os artistas ligados ao folclore – incluindo, nesse último caso, as interferências do mercado. Tais grupos a partir de seu lugar social irão negociar a produção, a circulação e o consumo desse repertório com vistas a conquistar um público amplo e diversificado. Nesse artigo, nossa intenção é mapear e analisar, elegendo como objeto e fonte principal a revista Mundo Radial, como esses três segmentos irão operar conjuntamente a tradicionalização do cancioneiro folclórico ou, em outras palavras, sua consagração como uma das representações da identidade nacional argentina. O lugar ocupado pelos meios de comunicação de massa na política peronista e na formatação e propagação do cancioneiro merece aqui atenção especial.

Palomino, Pablo. Nationalist, Hemispheric, and Global: “Latin American Music” and the Music Division of the Pan American Union, 1939-1947.  / Nacionalista, hemisférica y global: "La música latinoamericana" y la División de Música de la Unión Panamericana, 1939-1947  In  Fléchet, Anaïs ; Napolitano, Marcos (Coords.) Images, mémoires et sons. Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles   / Imágenes, memorias y sonidos. Música y política en América latina, siglos XX-XXI América Latina
Unión Panamericana / Globalización / Segunda Guerra Mundial / Música latinoamericana / Charles Seeger
Siglo XX

Resumen

Durante la segunda guerra mundial, la diplomacia cultural norteamericana impulsó la noción de “música latinoamericana” como parte de un sistema interamericano. Bajo la dirección del musicólogo Charles Seeger, la División Musical de la Unión Panamericana promovió intercambios musicales y musicológicos que valorizaron tanto las tradiciones nacionales de la región como su común identidad hemisférica. Esta iniciativa imperial tuvo un impacto múltiple. Primero, proveyó de mayores recursos, por ejemplo catálogos musicales, a todo el continente, a la vez que valorizó los estudios folklóricos como parte de un diálogo transnacional. Segundo, otorgó legitimidad a la noción de “música latinoamericana y promovió la pedagogía musical más allá de las fronteras de cada nación. Tercero, impulsó la formación disciplinaria de la musicología latinoamericana, subordinando parcialmente el trabajo de su creador, Francisco Curt Lange. Finalmente, la División Musical convirtió los intercambios musicales entre Estados Unidos y América Latina en un modelo para los intercambios globales de la posguerra impulsados por la UNESCO, proveyendo de un sentido democrático, incluso populista, a la música como expresión “del pueblo”.

Fléchet, Anaïs ; Napolitano, Marcos . Musique populaire et dictature militaire au Brésil : dynamiques contestataires et logiques de marché (1964-1985).  / Música popular y dictadura militar en Brasil: dinámicas contestatarias y lógicas de mercado (1964-1985)  In  Fléchet, Anaïs ; Napolitano, Marcos (Coords.) Images, mémoires et sons. Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles   / Imágenes, memorias y sonidos. Música y política en América latina, siglos XX-XXI Brasil
Dictadura / Compromiso político / Industrias culturales
Siglo XX

Resumen

A la Música Popular Brasileña, presentada a menudo como un símbolo de resistencia, se le han conferido múltiples significaciones políticas durante la dictadura militar (1964-1985). El examen de la producción (discos, espectáculos, pero también filmes y ficciones televisivas), de escritos críticos, de los archivos de la censura y de los de los servicios encargados de la vigilancia política, así como de las fuentes diplomáticas, revelan la complejidad de las prácticas, de los actores y de las utilizaciones políticas de la música en contexto autoritario, lejos de la imagen de un enfrentamiento directo entre los artistas y el poder militar. Este artículo privilegia cuatro ejes problemáticos: el rol de lo político (ideologías, compromisos y movilizaciones, políticas represivas) en la formación y la consagración de la MPB; la parte del mercado y de las industrias culturales; la evolución de las condiciones de creación, de las temáticas y de los estilos de protesta; pero también la propaganda musical utilizada por las autoridades militares a escala nacional e internacional.

González, Juan Pablo . Censura, industria y nación: Paradojas del boom de la música andina en Chile (1975-1980)In  Fléchet, Anaïs ; Napolitano, Marcos (Coords.) Images, mémoires et sons. Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles   / Imágenes, memorias y sonidos. Música y política en América latina, siglos XX-XXI Chile
Música andina / Dictadura militar / Americanismo / Industria cultural
Siglo XX

Resumen

Este artículo aborda las paradojas del boom de la música andina en el Chile bajo la dictadura del General Augusto Pinochet (1973-1989) luego de haber sido censurada por el propio régimen militar después del golpe de estado de septiembre de 1973. Interesan las consecuencias que la represión y la censura produjeron en el público y sus hábitos de consumo; la resignificación de la tradición folklórica como forma de imposición hegemónica pero también como forma de resistencia política; el impacto del temprano desmantelamiento de la industria del disco y su sustitución por el casete; y el modo en que los intereses geopolíticos del Estado se mezclaban con las tendencias americanistas de los años setenta. El artículo interroga tanto las causas y consecuencias de la censura en música como del aparente quiebre de esa censura, abordando aspectos políticos, geopolíticos, artísticos, religiosos, y de las industrias creativas. Sobre todo, interesa indagar en las paradojas y contradicciones que produce la intervención cultural directa del Estado.

Donas, Ernesto . Problematizando la canción popular: un abordaje comparativo (y sonoro) de la canción latinoamericana "comprometida" desde los años 1960In  Fléchet, Anaïs ; Napolitano, Marcos (Coords.) Images, mémoires et sons. Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles   / Imágenes, memorias y sonidos. Música y política en América latina, siglos XX-XXI América Latina
Canción latinoamericana / Comparación crítica / Representación
Siglo XX

Resumen

En América Latina, la canción popular “comprometida” ha sido, en diferentes instancias históricas, sociales y políticas, vehículo de expresión y participación en procesos sociales así como una rica fuente para entenderlos. Al abordar comparativamente tales instancias y una serie de canciones surgen varios cuestionamientos. Utilizando la figura de “viaje” se propone comparar críticamente la serie de movimientos paralelos e interrelacionados comúnmente comprendidos dentro del rótulo “(nueva) canción latinoamericana”. El objetivo es generar un debate acerca de las diferentes formas de articular poética y musicalmente tradiciones, identidades (nacional, local, regional, latinoamericana) y representaciones de raza y clase –entre otras– e ideologías en diferentes contextos históricos.

Gomes, Caio De Souza. “Los que la represión golpea por igual unieron la unidad”: o exílio chileno e a construção de redes musicais de solidariedade na década de 1970.  / "Los que la represión golpea por igual unieron la unidad”: el exilio chileno y la construcción de redes musicales de solidaridad en la década de 1970  In  Fléchet, Anaïs ; Napolitano, Marcos (Coords.) Images, mémoires et sons. Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles   / Imágenes, memorias y sonidos. Música y política en América latina, siglos XX-XXI Chile
Canción protesta / Dictaduras latinoamericanas / Exilio / Redes de solidaridad / Conexiones transnacionales
Siglo XX

Resumen

Os golpes civil-militares que tomaram a América Latina nas décadas de 1960 e 1970, embora tenham sido rupturas cruciais na crescente mobilização dos músicos, intérpretes e compositores comprometidos latino-americanos, não representaram o fim dos projetos de integração da América Latina por meio da canção que vinham sendo propostos desde o início da década de 1960. Para muitos, as atrocidades cometidas pelos novos donos do poder e a perseguição crescente significaram a necessidade de deixar o país. Mas se por um lado os exílios deixaram uma marca dolorosa, por outro eles representaram um momento fundamental no processo de construção de “conexões transnacionais”, pois resultaram em um adensamento e complexificação das redes transnacionais ativas desde o início da década de 1960, impulsionando a inserção de novos polos aglutinadores nos circuitos que articulavam a produção e circulação da canção engajada na América Latina. O objetivo deste artigo é apontar, tomando como exemplo o caso da produção musical do exílio chileno, como a saída massiva de artistas de seus países de origem desenhou um novo mapa da música engajada latino-americana na década de 1970.

Adoue, Cecilia ; Orantin, Mickaël ; Boidin, Capucine . Diálogos en guaraní, un manuscrit inédit des réductions jésuites du Paraguay (XVIIIe siècle) .  / Diálogos en guaraní, un manuscrito inédito de las reducciones jesuitas de Paraguay (siglo XVIII)  In  Debates Paraguay
Guaraní / Jesuitas / Misiones / Antropología lingüística
Siglo XVIII

Resumen

Dialogos en guarani es el título grabado sobre el tejuelo del lomo de un manuscrito monolingüe en guaraní de 283 páginas de texto. Contiene 88 títulos de capítulos. Magníficamente encuadernado, con el borde dorado a la hoja, este manuscrito en perfecto estado de conservación fue identificado por el equipo del proyecto ANR LANGAS en una biblioteca de Luján (Argentina) en mayo de 2013 y numerizado en noviembre de 2014. Sin nombre de autor ni fecha, escrita con varias caligrafías, el origen, los objetivos y posibles usos de esta recopilación dan origen a diversas hipótesis. De acuerdo con el papel empleado, así como por la tinta, las caligrafías y la ortografía utilizadas, se lo puede situar muy probablemente a comienzos del siglo XVIII, una época de apogeo económico y cultural en el seno de las reducciones jesuíticas del Paraguay (1609-1767). Este artículo traza brevemente la trayectoria del manuscrito, lo ubica en el conjunto del corpus conocido en la actualidad, y lo compara con una copia parcial del mismo texto, realizada en Alemania en el siglo XIX. Junto con la traducción de algunos fragmentos, presentaremos las nuevas perspectivas de investigación abiertas por este documento y que serán exploradas por el equipo LANGAS en los próximos años.

Teruel, Ana A. La propiedad en tiempos previos a la Reforma Agraria boliviana. Estudio comparado de Potosí y Tarija In  Debates Bolivia
Propiedad / Desamortización / Minifundio / Tenencia
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

La propiedad de la tierra en Bolivia siempre fue un tema candente y complejo. No obstante, ciertas regiones -caso del altiplano paceño- han merecido una mayor atención de los estudiosos, postergando el conocimiento de otras. El presente artículo remite a parte de aquellos territorios que fueron menos estudiados, proponiendo una revisión del proceso de desvinculación de la propiedad comunal indígena, y de sus resultados, en las tierras del Sur boliviano, próximas a la frontera con Argentina. La intención es revisar la validez de algunos tópicos que atribuyen la expansión del minifundio y del colonato a los resultados de la desamortización de las comunidades indígenas. Para ello se procede a comparar la estructura de la propiedad en una provincia de Potosí (Sud Chichas), donde se practicó la desvinculación de la propiedad comunal, con la de tierras que le son contiguas en Tarija (provincias de Arce y Avilés), donde no hubo propiedad comunal indígena.

Pérez, Pilar. Futuros y fuentes: las listas de indígenas presos en el campo de concentración de Valcheta, Río Negro (1887)In  Debates Argentina
Genocidio / Secretos de estado / Archivo estallado / Conquista del desierto / Régimen moderno
Siglo XIX

Resumen

El siguiente trabajo es una presentación de una fuente que a nuestro entender moviliza nuevas preguntas para las investigaciones tanto sobre la Conquista del Desierto como para la consolidación del estado argentino: las listas de indígenas presos en el campo de concentración de Valcheta (1887). Para ello, y en primer lugar, queremos destacar la relación intrínseca que genera el tiempo futuro en las narrativas históricas. En segundo lugar, presentamos nuestra propuesta teórico-metodológica que sintetizamos como la reconstrucción de un “archivo estallado”, un ejercicio para asir históricamente la “idea de estado” y que al mismo tiempo nos posibilitó el encuentro de esta fuente. Por último, la contextualizamos, tanto desde su proceso de producción -y dentro de un género particular- hasta su circulación como parte de la narrativa histórica de entender Valcheta como un campo de concentración en el marco de la incorporación de indígenas del sur a la matriz estado-nación-territorio.

López Taverne, Elvira. Les défis d'être indépendant. À propos de l'organisation des finances publiques et de la bureaucratie du Chili républicain (1810-1850).  / Los desafíos de ser independiente. A propósito de la organización de las finanzas públicas y de la burocracia del Chile republicano (1810-1850)  In  Debates Chile
Formación estatal / Independencia / Finanzas públicas / Burocracia
Siglo XIX

Resumen

En el marco del proceso de formación estatal en Chile (siglo XIX), este artículo aborda los principales desafíos a los que debieron enfrentarse los nuevos dirigentes: financiar la guerra y crear una administración civil. La guerra de independencia implicó una desestructuración en todos los espacios (político, económico, social, cultural); sin embargo, las finanzas y la administración, aunque fuertemente perturbadas, no desaparecen. Es por ello que el estudio de la burocracia y de la fiscalidad – estructuras de base de todo gobierno – nos permite observar cuáles son los principales cambios y continuidades respecto al pasado colonial, cuáles son las reformas que aplica el gobierno tras la independencia y cómo este se organiza.

Gluzman, Georgina G. La Chola desnuda de Ángel Guido (1924): ficciones nacionales, ficciones femeninasIn  Debates Argentina
Arte / Salón Nacional / Desnudo femenino / Estudios de género
Siglo XX

Resumen

Desde la década de 1970 la crítica feminista en la historia del arte ha modificado radicalmente el modo en que miramos las imágenes. Las representaciones del cuerpo femenino ocuparon ya a las primeras historiadores del arte, siendo el desnudo femenino analizado como un objeto pasivo al servicio de la mirada masculina. En este ensayo propongo una nueva mirada sobre una obra icónica del arte argentino: La chola desnuda de Ángel Guido (1924) buscando precisar su lugar en los debates contemporáneos sobre las mujeres, la nación y el arte. En lugar de una figura ofrecida a los ojos ávidos de un espectador varón, la protagonista de la obra bien puede ser interpretada como un comentario visual de la agencia de las mujeres.

González-Caniulef, Elsa Gabriela. Tendrá obligación de llevar un diario de campaña: representaciones de Género y Etnicidad en registros documentales sobre los mapuche, durante la segunda mitad del siglo XIXIn  Debates Chile
Pueblos indígenas / Imaginario / Género, raza / Etnicidad / Mapuche
Siglo XIX

Resumen

La representación de los pueblos originarios ha sido una constante en diversas disciplinas además de la antropología. El presente artículo realiza una aproximación a dos fuentes discursivas presentes en la segunda mitad del siglo XIX (fotografía e historiografía) para exponer las formas en que se reelaboraron narraciones sobre el pueblo mapuche en general y, en particular, sobre las mujeres de este pueblo durante ese período de tiempo. De esta manera, a partir del análisis de los documentos se constatan designaciones atingentes a las categorías de género y etnia al momento en que se construyeron y activaron discursos en función del interés hegemónico.

Stallaert, Christiane ; Romanelli, Sergio. Entrada do Brasil na República mundial das letras. Mediações transatlânticas e diplomacia cultural de Dom Pedro II na elaboração de uma identidade letrada nacional.  / Entrada de Brasil en la República mundial de las letras. Mediaciones transatlánticas y diplomacia cultural de Don Pedro II en la elaboración de una identidad letrada nacional  In  Debates Brasil
Identidad brasileña / Políticas culturales / Transnacionalismo atlántico / Don Pedro II
Siglo XIX

Resumen

Neste artigo, discutimos as estratégias transatlânticas, na elaboração de uma identidade nacional brasileira, do Imperador Dom Pedro II através das cartas trocadas com o Barão do Rio Branco, embaixador em Liverpool na época da Exposição Universal de 1889. Os fluxos transatlânticos operam, no caso do Brasil, para a definição original e criativa de uma identidade nacional como espaço de mediação de dicotomias. As cartas revelam o papel de Dom Pedro II como um dos agentes principais nessa política cultural.

Ponce de León Atria, Macarena. Competencia política y fraude electoral en Chile, 1912-1925In  Debates Chile
Elecciones / Fraude / Padrón electoral / Municipios
Siglo XX

Resumen

Este artículo busca comprender las complejidades de la competencia electoral por el poder político en Chile en los inicios de su institucionalización. El fraude, sobre todo el cohecho, junto a la rotativa ministerial durante la llamada República Parlamentaria (1891-1925) han sido argumentos recurrentes en la historiografía para probar la crisis política del período. Este artículo cambia el foco sobre el parlamentarismo y el tipo de fraude, e intenta probar que, entre las diversas estrategias de campaña, la manipulación de la inscripción electoral fue la práctica más competitiva de negociación entre las localidades y las directivas partidistas en Santiago. El fraude preelectoral de las elites locales organizadas en torno a los municipios derivó en una crisis política en 1914, cuya única salida fue despolitizar el poder electoral. La primera forma de hacerlo fue independizar la confección de los registros electorales en una institucionalidad autónoma de los partidos y los otros poderes del Estado, lo que explica la creación del Registro Electoral entre las primeras medidas adoptadas por la Junta de Gobierno en 1924.

Albornoz Vásquez, María Eugenia . Autoridades locales conflictuadas: temores y dificultades de jueces territoriales en Chile colonial (1711-1817)In  Debates Chile
Historia social / Jueces / Justicia
Siglo XVIII

Resumen

El estudio de informes destinados a sus superiores, y de mensajes destinados a otros interlocutores pero redactados durante el desarrollo de procesos judiciales por injurias, permite reflexionar sobre los obstáculos encontrados y señalados por los hombres que ejercieron autoridad de juez en espacios rurales y urbanos chilenos durante el largo siglo XVIII. Son dificultades los diversos niveles de capacidad y de potencia desplegados por estas autoridades, según sus destrezas o torpezas. Los temores marcan la sensibilidad de hombres que recelaban sufrir durante el ejercicio de sus responsabilidades, y las rebeldías subrayan las resistencias individuales a las reglas que enmarcaban sus desempeños. El propósito es visibilizar la experiencia y recorridos de individuos que ejercieron autoridad de juez y destacar el aspecto subjetivo y singular de una función estudiada con frecuencia desde la legalidad o la institucionalidad corporativa, para problematizar la cultura y práctica judicial, jurídica y jurisdiccional durante las últimas décadas del periodo colonial.

Testón Núñez, Isabel ; Sánchez Rubio, Rocío . Identités feintes – Anthroponymie et migrations atlantiques, xvie-xviiie siècles.  / Identidades engañosas- Antroponimia y migraciones atlánticas, siglos XVI-XVIII  In  Salinero, Gregorio (Coord.) Debates. Systèmes de nomination, mobilité et instabilité anthroponymique moderne  / Debates. Sistemas de nominación, movilidad e inestabilidad antroponómica moderna América
Migración / Licencia / Casa de la contratación / Identidad / Historia atlántica / Antroponimia
Siglo XVI | Siglo XVII | Siglo XVIII

Resumen

La présente étude analyse les facteurs qui ont rendu possible les changements de nom et les stratégies utilisées pour les mener à bonne fin dans le contexte de l’émigration espagnole vers l'Amérique des xvie, xviie et xviiie siècles. Elle puise dans les sources inquisitoriales, la correspondance privée, les protocoles notariaux et la documentation de l’Archivo General de Indias, qui se rapporte aux biens des décédés et aux procédures fiscales de la Chambre de Commerce de Séville, la Contratación. La nature des sources utilisées nous a permis de découvrir un phénomène circonscrit à l’illégalité. Les changements de nom que nous avons relevés ont des rapports avec l’évasion de l’exécution des lois migratoires, de même qu’avec le besoin de cacher une réalité biographique sans doute délictueuse ou plus largement répréhensible. Ceux qui changèrent de nom ont suivi les mêmes règles de nomination qui étaient en vigueur en Espagne, importées aux Indes par l’émigration légale. Un telle conduite, réalisée notamment par les hommes, visait à changer leur identité grâce à une transformation complète ou partielle de leur nomination. Cette deuxième possibilité étant la plus fréquente, peut-être parce que la plupart d’entre eux ne voulait pas se défaire complètement des liens symboliques qui continuaient à les rattacher à leur passé.

Haidar, Victoria . La polémica liberal con los desarrollismos: un análisis del pensamiento de Álvaro Alsogaray y de Federico Pinedo entre 1958 y 1973In  Questions du temps présent  / Cuestiones del tiempo presente Argentina
Liberalismo / Neoliberalismo / Desarrollismos / Polémica / Discursos
Siglo XX

Resumen

En este artículo se explora la polémica que, inscriptos en el campo plural del liberalismo argentino, Federico Pinedo y Álvaro Alsogaray mantuvieron entre 1958 y 1973 con los desarrollismos, particularmente con el estructuralismo económico de la CEPAL. A partir del análisis de un corpus de documentos publicados en esos años, procuramos demostrar que, en la Argentina, las ideas desarrollistas fueron discutidas desde puntos de vista neoliberales de manera prácticamente simultánea a su divulgación. Asimismo, argumentamos que el neoliberalismo adquirió, en las formulaciones de aquellos dos autores, significaciones que se configuraron tanto en relación a una serie de discursos adversativos que circulaban en la misma coyuntura, como a otros discursos en los que, en el marco de la querella con los desarrollismos, las posturas neoliberales encontraron un punto de apoyo. Finalmente, en este artículo planteamos el interrogante, y aportamos algunos elementos para una posible respuesta, acerca de la importancia que asumió la controversia con los desarrollismos para el establecimiento de diferenciaciones, tanto al interior del campo liberal como de la profesión económica.

Grisendi, Ezequiel. Contra nuestro feudalismo: Intelectuales y política en la expansión del georgismo en Argentina (Córdoba, 1914-1924)In  Questions du temps présent  / Cuestiones del tiempo presente Argentina
Georgismo / Córdoba / Intelectuales / Reformismo
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

Desde fines del siglo XIX, la producción intelectual del estadounidense Henry George concentró mayor interés en Brasil, Uruguay y Argentina. Las ideas georgistas fueron recuperadas por políticos, universitarios, sectores medios profesionales, comerciantes y trabajadores con el fin de construir una solución renovadora al problema de la pobreza urbana y rural. La “cuestión social” era producto, para los georgistas, del mantenimiento de un régimen de propiedad de la tierra y de un sistema impositivo favorable a los sectores terratenientes más poderosos. A partir de 1910, el georgismo en Argentina obtuvo un lugar destacado en los debates públicos sobre la legitimidad de los impuestos, la permanencia del latifundio y la conflictividad obrera. Figuras políticas e intelectuales encontraron en el georgismo un nuevo modo de aproximarse a los problemas sociales y económicos potenciados con el comienzo de la Gran Guerra. Si bien en Buenos Aires tuvo una visibilidad acotada, el georgismo se presentó especialmente dinámico en centros urbanos de la región pampeana. Córdoba, una ciudad del centro del país, conjugó la propuesta georgista con la tradición liberal local a partir de su articulación con la experiencia política del radicalismo “rojo”, de las asociaciones culturales laicas y de los intelectuales universitarios reformistas de 1918.

Ribadero, Martín . La Revolución cubana y la “Izquierda Nacional” de Jorge Abelardo Ramos. Ideas y debates en la cultura de izquierdas argentina a principios de la década de 1960In  Questions du temps présent  / Cuestiones del tiempo presente América Latina
Argentina | Cuba
Revolución cubana / Cultura de izquierdas / Intelectuales / Foquismo
Siglo XX

Resumen

La “Izquierda Nacional” liderada por Jorge Abelardo Ramos fue un grupo político-cultural de creciente visibilidad e intervención en la vida de las izquierdas en argentina a mediados del siglo XX. Desde su nacimiento, el grupo liderado por Ramos tuvo como objetivo repensar las bases del socialismo, a partir de una vocación por el debate de ideas, una política editorial y la publicación de seminarios y revistas. El triunfo de la Revolución cubana generó un nuevo momento de toma de posición para esta familia dentro de la cultura de izquierdas. El apoyo prestado en un primer momento al proceso cubano bajo el lente antiimperialista, en años posteriores varió hacia un distanciamiento respecto de las vías del socialismo para América Latina. La crítica al “foquismo” como eje de la lucha política que Ramos y su grupo enunciaron a través de sus principales publicaciones, y en especial a las tesis de Ernesto “Che” Guevara, son analizadas en el artículo al calor de la crisis y reconversión que atravesaron las izquierdas argentinas a principios de los años sesentas.

Mazzei, Daniel H. Soldados de Perón. Los jóvenes oficiales del Ejército y el Peronismo durante la “Revolución Argentina”In  Questions du temps présent  / Cuestiones del tiempo presente Argentina
Ejército / Peronismo / Revolución argentina / Nacionalismo
Siglo XX

Resumen

El “Cordobazo” (1969) inauguró un tiempo de grandes movilizaciones populares que enfrentaron a la dictadura de Juan Carlos Onganía. Desde entonces, miles de jóvenes de clase media se acercaron al Peronismo y a las organizaciones guerrilleras. Las Fuerzas Armadas argentinas no quedaron afuera de ese proceso, y muchos jóvenes oficiales, desde diversas variantes del pensamiento nacionalista, también se unieron al Peronismo. Este artículo se propone reconstruir, basado en fuentes orales, la carrera de algunos tenientes y capitanes del Ejército Argentino que se relacionaron con el Movimiento Peronista (a veces clandestinamente) durante la última fase de la autodenominada “Revolución Argentina” (1966-1973).

Scodeller, Gabriela . En búsqueda de un sindicalismo “moderno”: reformismo sindical y formación política en los años sesenta en ArgentinaIn  Questions du temps présent  / Cuestiones del tiempo presente Argentina
Organizaciones sindicales latinoamericanas / Formación técnico-política / Participación sindical / Largos sesenta
Siglo XX

Resumen

Interesados en analizar en clave transnacional las experiencias sistematizadas de formación sindical desarrolladas en Argentina durante la larga década del sesenta; a partir de una experiencia desarrollada en el seno de la CGT, este artículo busca analizar los intereses desde los cuales una fracción del sindicalismo argentino se planteó determinados procesos de formación en aquel convulsionado periodo, a la par que dilucidar su iniciativa en la construcción de vínculos internacionales en la materia – no exentos de ciertas dinámicas de resignificación y reapropiación en clave local de los lineamientos educativos promovidos por las organizaciones obreras internacionales–.

Dansac, Yaël. Un patrimoine polysémique : récits générationnels sur les Guachimontones de Teuchitlán (Mexique).  / Un patrimonio polisémico. Historias generacionales sobre los Guachimontones de Teuchitlán (México)  In  Questions du temps présent  / Cuestiones del tiempo presente México
Etnografía del patrimonio arqueológico / Estudio generacional / Conocimientos locales / Guachimontones / Occidente de México
Época prehispánica

Resumen

El patrimonio arqueológico tiene múltiples significados en constante reformulación, los cuales le otorgan un carácter polisémico. Considerando la premisa anterior, en el presente texto expongo los resultados de una investigación etnográfica enfocada en la exploración de los conocimientos locales sobre el sitio arqueológico de Los Guachimontones, localizado en el Occidente de México. El análisis de la información recabada en Teuchitlán, la población más cercana al sitio, permite identificar tres modelos de significados y representaciones locales al respecto de este espacio prehispánico. Dichos modelos son presentados como narrativas generacionales.

Coll, Constanza Symmes. Editar (en) el Chile post-dictadura : Trayectorias de la edición independiente In  Gaudichaud, Franck ; Godoy Hidalgo, María Cosette ; Miranda-Pérez, Fabiola (Coords.) Questions du temps présent. A l’ombre du néolibéralisme. Travail, cultures, territoires dans le Chili actuel  / Cuestiones del tiempo presente. A la sombra del neoliberalismo. Trabajo, culturas, territorios en el Chile actual Chile
Edición independiente / Internacionalización / Transición política / Proyectos editoriales «alternativos» / Profesionales de la cultura
Siglo XX

Resumen

Este artículo propone una lectura de la transición política chilena desde su dimensión editorial, considerándola como un revelador de aquello que ha estado en juego. Se analiza específicamente la trayectoria de los editores independientes, un sector cuya emergencia coincide con el inicio del retorno democrático, presentándose como puerta de entrada para interrogar la relación entre cultura, democratización y neoliberalismo en este país. Se muestra cómo y bajo qué condiciones, los modos organizativos desplegados por estos editores, la internacionalización de su discurso así como su accionar público, corresponden a una estrategia de resistencia colectiva frente a dos situaciones superspuestas. Sobre el plano local, la transición, que dibujará el cuadro institucional, económico y socio-cultural específico donde estos productores culturales van a construir su catálogo y desarrollar su quehacer. Y, a nivel internacional, un fenómeno de reorganización profunda del paisaje del libro, que exhibe al mismo tiempo movimientos de fuerte concentración junto con el surgimiento continuo de proyectos editoriales «alternativos». En este sentido, su itinerario público puede ser leído como una resistencia cultural. Esto, al producir un discurso y una práctica que – desde una posición no central – moviliza la noción de «independencia» como recurso de interpelación simbólica que alcanza efectos políticos.

Barbut, Michael . Penser le « néolibéralisme multiculturel ». La démocratisation chilienne à l’épreuve des Mapuche.  / Pensar el "neoliberalismo multicultural". La democratización chilena a prueba de los Mapuche  In  Gaudichaud, Franck ; Godoy Hidalgo, María Cosette ; Miranda-Pérez, Fabiola (Coords.) Questions du temps présent. A l’ombre du néolibéralisme. Travail, cultures, territoires dans le Chili actuel  / Cuestiones del tiempo presente. A la sombra del neoliberalismo. Trabajo, culturas, territorios en el Chile actual Chile
Mapuche / Gubernamentalidad / Neoliberalismo / Obediencia / Movilizaciones colectivas
Siglo XX

Resumen

Dans le contexte de retour à la démocratie, le Chili a été témoin de la multiplication de mobilisations collectives de paysans mapuche revendiquant la restitution de leurs « terres ancestrales », entre les mains d’entreprises forestières et de plus ou moins grands propriétaires terriens. La plupart des travaux de sciences sociales sur les Mapuche ont pris pour objet ces mobilisations et ont laissé dans l’ombre les mécanismes de gouvernement des communautés mapuche, visant à assurer le maintien de l’ordre social (et tout particulièrement l’ordre foncier), sans nécessairement recourir à la violence. Or, nombreuses sont les communautés qui ne se sont pas livrées à des mobilisations protestataires au cours des 20 dernières années et se sont inscrites dans le champ des politiques publiques néolibérales. Dans le présent article, je reviendrai sur les formes prises par l’implantation du projet néolibéral dans les territoires mapuche depuis le coup d’Etat militaire de 1973, d’abord sous sa version pinochétiste, puis démocratique, visant à « mettre en marché » la culture et l’identité mapuche (néolibéralisme multiculturel). Je défendrai l’idée selon laquelle l’efficacité des injonctions du néolibéralisme multiculturel ne peut se comprendre sans replacer ce mode de gouvernement dans des rapports des rapports de domination historiques plus ordinaires pesant sur les Mapuche.

Rouviere, Laetitia . Territorialités aymaras et gouvernementalités transnationales néolibérales – Sécurité et « développement avec identité » en zone frontalière chilienne.  / Territorialidades aymara y gubernamentalidad neoliberal transnacional - Seguridad y "desarrollo con identidad" en la frontera con Chile  In  Gaudichaud, Franck ; Godoy Hidalgo, María Cosette ; Miranda-Pérez, Fabiola (Coords.) Questions du temps présent. A l’ombre du néolibéralisme. Travail, cultures, territoires dans le Chili actuel  / Cuestiones del tiempo presente. A la sombra del neoliberalismo. Trabajo, culturas, territorios en el Chile actual Bolivia | Chile | Perú
Aymara / Frontera
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

L’administration des frontières étatiques est affectée par l’émergence de territoires transfrontaliers et indigènes. A partir de l’étude du cas chilien et aymara, cet article montre que le gouvernement du territoire national trouve également une continuité, voire un complément dans la légitimation d’une action politique transfrontalière d’initiative locale. Sur la triple frontière entre le Chili, le Pérou et la Bolivie, les maires de cinquante-sept communes réunis dans une association transfrontalière, l’Alliance Stratégique Aymaras sans Frontières, promeuvent l’élaboration de politiques conjointes de « développement avec identité ». L’observation de la phase préalable à l’élaboration de ces politiques révèle un effet de sécurisation de l’espace considéré : les dispositifs prévus pour leur mise en œuvre impliquent l’engagement actif des autorités locales dans le contrôle des flux transfrontaliers de biens et de personnes ainsi qu’une homologation des politiques frontalières entre les trois pays. Les réquisits des bailleurs de fonds sont notamment relayés par la partie chilienne. Des normes d’action sont ainsi créées et diffusées sur les périphéries politiques et territoriales du pays et au-delà, dans les communes frontalières péruviennes et boliviennes, mais aussi au niveau national des administrations frontalières de ces deux Etats. Le développement des populations indigènes en contexte transfrontalier induirait alors, par le bas, une collaboration entre Etats rivaux parmi lesquels le Chili confirme sa position de leader.

Lavielle, Julie . «Revendiquer nos victimes est la condition première pour avancer sur le chemin de la réconciliation»: construire la paix à travers une politique publique de la mémoire à Medellín (Colombie).  / Reivindicar nuestras víctimas es la condición primera para avanzar en el camino de la reconciliación: construir la paz a través de una política pública de la memoria en Medellín (Colombia)   In  Da Costa, Georges ; Tahir, Nadia (coords.) Questions du temps présent. La notion de "victime" : récits, discours et représentations dans les espaces lusophones et hispanophones   / Cuestiones del tiempo presente. La noción de "víctima": historias, discursos y representaciones en los espacios lusófonos e hispanófonos Colombia
Memoria / Intervenciones para construcción de la paz / Museo / Víctima / Medellín
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

Cette communication aborde la question des représentations de la victime construites par les politiques de la mémoire et de leurs usages à travers le cas de la ville de Medellín. Elle se centre sur l’analyse de l’axe Mémoire historique du Programme municipal d’Aide aux Victimes du Conflit Armé initié en 2006 : dans ce cadre, les fonctionnaires locaux ont construit et diffusé une série d’instruments visant à enseigner aux victimes à construire une « mémoire historique » axée sur les faits violents. Il s’agira d’analyser en particulier la « mise en musée » de la figure de la victime. Alors que le musée associatif Tissant les mémoires esquisse le portrait d’une victime militante qui dénonce la complicité de l’Etat avec les paramilitaires, le musée municipal Musée-maison de la mémoire construit un récit autour d’une victime universelle, à la fois meurtrie, résistante et encline au pardon. L’étude des usages et des appropriations du musée municipal aboutit à la conclusion qu’il peut être envisagé à la fois comme une caisse de résonnance des revendications des victimes et comme une sourdine qui essaie, via l’édification d’une figure de la victime dans laquelle chaque visiteur se reconnaît, de construire un ordre aux apparences pacifiques.

Ramírez Llorens, Fernando. Noches de sano esparcimiento. La censura cinematográfica en Argentina. 1955-1973In  Extraits de thèses   / Extracto de tesis Argentina
Censura / Estado / Empresarios cinematográficos / Catolicismo / Realizadores independientes
Siglo XX

Resumen

Este trabajo se propone estudiar la censura al cine en Argentina, a partir de definirla como un espacio de negociación y conflicto basado en la disputa por la legitimación de determinados usos sociales del cine, donde cumplen un rol fundamental los grupos políticos y militares que disputan por el control del aparato estatal, el empresariado cinematográfico, el clero y el laicado católicos. Este concepto de censura articula las políticas de prohibición y promoción propuestas por estos actores como dos estrategias complementarias para la consecución de un mismo objetivo: la definición de los límites de lo decible. La hipótesis que orienta la investigación es que la disputa por la definición de políticas de prohibición y promoción se basó en las concepciones que los distintos actores en pugna tenían en torno a los usos sociales del cine y expresó las luchas por su legitimación. Respecto al cine, el período 1955-1976 posee un espesor histórico propio. Las cambiantes alianzas de poder dentro del Estado impiden la consolidación de un sistema de dominación política efectivo; el mundo católico se debate entre las tensiones internas producto del creciente rol de la Iglesia como institución central del orden político y del debate renovador impulsado por el Concilio Vaticano II; las empresas cinematográficas de origen norteamericano se encuentran con un contexto en que los mercados internacionales son cada vez más importantes a la vez que están enfrentados por el resurgimiento de la cinematografía europea, en el marco de un proceso de juvenilización de la cultura de masas. Todas estas tensiones y transformaciones al interior del Estado, el catolicismo y el empresariado entran en relación con el surgimiento de un movimiento modernizador cinematográfico que cuestiona tanto las bases institucionales del cine entendido como mero entretenimiento como los cánones morales desde los cuales los católicos tradicionalistas bregan por un cine formativo.

Zarza Rondón, Gloria de los Ángeles. Mécanismes de pouvoir et de solidarité féminine. La femme hispano-américaine dans les testaments de Cadix au XVIIIe et XIXe siècles.  / Mecanismos de poder y de solidaridad femenina. La mujer hispanoamericana en los testamentos de Cádiz del siglo XVIII y XIX  In  Extraits de thèses   / Extracto de tesis América Latina
Disposición testamentaria / Cádiz / Mujer / Latinoamérica
Siglo XIX | Siglo XVIII

Resumen

L'étude que nous présentons ici fait partie d'un travail de recherche plus large qui avait pour objectif de présenter des caractéristiques principales de la population hispano-américaine qui habita la ville de Cadix entre 1765 et 1840. Dans cet article, nous approcherons l'univers féminin à travers des sources documentaires consultées, pour tenter déterminer quelle était la place et le rôle des femmes américaines dans le Cadix du XVIIIe siècle et du début XIXe siècle.

Rubenstein, Jérémy . La sédition militaire de Semana Santa de 1987. Le peuple au secours du régime démocratique argentin.  / La sedición militar de Semana Santa de 1987. El pueblo en ayuda del régimen democrático argentino  In  Extraits de thèses   / Extracto de tesis Argentina
Pueblo / Alfonsín / Masacre política / Derechos Humanos
Siglo XX

Resumen

Nuestra tesis de doctorado trata de la crisis de Semana Santa, una sedición militar que provocó una de las mayores movilizaciones populares del siglo XX argentino, entre los días 16 y 19 de abril de 1987. Se introduce en las historias del sistema judicial, de las Fuerzas Armadas, de los partidos políticos, de los medios y del Movimiento de los Derechos Humanos, y así da cuenta de la complejidad del acontecimiento. La tesis demuestra como la movilización popular es el resultado de un cambio cultural, que implica a todos los actores citados, y que se inició con el nuevo régimen democrático iniciado en el año 1983. Nuestra tesis también busca métodos para reintroducir al pueblo como actor político, en la historiografía actual. Para este fin, se inscribe en la historiografía de la memoria, a la cual aporta el concepto de “memoria viva” que permite superar el enfoque conmemorativo del fenómeno memorial.

Cabrera Gómez, María Josefina . La formación del carácter y la vocación: discursos médico-educacionales en torno a la “normalidad” y “anormalidad” en la escuela (1920-1940)In  Vetö, Silvana ; Correa, María José (Coords.)  Coloquios. La Locura. Historia, prácticas e instituciones. Siglos XIX-XX  Chile
Escuela / Normalidad / Carácter / Vocación
Siglo XX

Resumen

Durante las décadas del treinta y cuarenta, la lucha por la expansión del sistema educacional y la renovación pedagógica coinciden con discursos higienistas y eugenésicos que confluyen en la escuela. Un nuevo modelo de ciudadano emerge desde una renovada conceptualización de la infancia y de la juventud. En este proceso, diversas disciplinas se apropian de ideas sobre la formación de individuos útiles para la sociedad. En sus discursos, y también en proyectos y políticas, es posible desprender qué se entiende por “normal” y “anormal”. Esta distinción es clave para comprender las transformaciones del periodo, pues médicos y docentes entre otros profesionales estaban convencidos de la relevancia de la enseñanza de hábitos y conocimientos sobre higiene, como también de que la educación física colaboraría a la formación de ciudadanos, por ejemplo. Estas políticas se complementaron con otras ligadas a ideas eugenésicas, que a su vez se sumaron a la enseñanza de educación cívica en las escuelas. El ideal democrático y ciudadano de estas décadas se vinculó al fortalecimiento del nacionalismo generando una sinergia muy propia de la época en estudio.

Durán Sandoval, Manuel . Histéricas, sensuales y neurasténicas – Las enfermedades nerviosas y las pasiones violentas en el imaginario médico femeninoIn  Vetö, Silvana ; Correa, María José (Coords.)  Coloquios. La Locura. Historia, prácticas e instituciones. Siglos XIX-XX  Chile
Histeria / Historia de la medicina / Higienismo / Género / Endemoniadas
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

La histeria desde la perspectiva de género se ha instalado en la mentalidad colectiva, como “sujeto patológico” evidenciando un discurso naturalizado desde los márgenes de la medicalización, constituyendo un modelo de género, moral, psíquico y biológico. En este trabajo analizaremos casos publicados en la Revista Médica de Chile entre 1873 y 1893 como el caso de Sebastián León y los de la clínica del doctor Augusto Orrego Luco, junto a un análisis de los informes de Carmen Marín conocida popularmente como “la endemoniada de Santiago. Para acceder a una perspectiva global abordaremos el texto del médico argentino José Ingenieros “Los accidentes histéricos” (1904), con el objeto de determinar el proceso de constitución de un imaginario patológico femenino a finales del siglo XIX. Finalmente propondremos un acercamiento a la constitución identitaria femenina en el ámbito de los discursos raciales y nacionales.

Martínez Fernández, Felipe . Del recargo intelectual al desequilibrio nervioso-muscular: la ejercitación del cuerpo como terapéutica en el Chile urbano de principios del siglo XXIn  Vetö, Silvana ; Correa, María José (Coords.)  Coloquios. La Locura. Historia, prácticas e instituciones. Siglos XIX-XX  Chile
Ejercitación / Cuerpo / Fatiga / Sedentarismo / Mecanoterapia
Siglo XX

Resumen

En las primeras décadas del siglo XX se desarrollaron en Chile distintas lecturas sobre la profunda crisis física y moral que vivía el país. Los promotores de la ejercitación dedicaron un considerable trabajo en el diagnóstico de las afecciones que afectaban a la población y la búsqueda de sus causas, justificados a partir de las preocupaciones acerca de la fatiga, el sobrecargo intelectual y el sedentarismo. Frente a actividades que parecerían amenazar la integridad corporal, el ejercicio físico compensador y terapéuticamente encaminado se constituiría como un dispositivo adecuado para la higiene, la conservación de las energías y el acrecentamiento de la resistencia, restaurando los nervios exacerbados y debilitados por la vida de la ciudad.

Vallejo, Mauro Sebastián. El ilusionista Onofroff en Buenos Aires (1895) y Ciudad de México (1900). Hipnosis, magnetismo y el problema de lo paranormal en dos contextos latinoamericanosIn  Vetö, Silvana ; Correa, María José (Coords.)  Coloquios. La Locura. Historia, prácticas e instituciones. Siglos XIX-XX  Argentina | México
Onofroff / Hipnosis / Ilusionismo
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

El objetivo esencial de este artículo es realizar un estudio comparativo de las visitas que el ilusionista Onofroff realizó a las capitales de Argentina y México, en 1895 y 1900 respectivamente. Como parte de sus exitosos viajes por el continente americano, el ilusionista permaneció largo tiempo en aquellas dos ciudades, y su presencia generó distintas reacciones de parte de múltiples actores de los escenarios culturales. Médicos, espiritistas, escritores y políticos de cada contexto se sintieron atraídos por los espectáculos de telepatía e hipnotismo ofrecidos por el artista. Tal y como pretendemos mostrar a lo largo de estas páginas, el estudio de las demostraciones de Onofroff desborda el ámbito de la historia de los eventos teatrales de fines de siglo. Por el contrario, el análisis de su presencia inquietante puede funcionar como un prisma que refleja de modo privilegiado numerosas aristas de los entramados culturales, científicos e ideológicos de las mentadas ciudades de América Latina. A través de la toma en consideración de algunos aspectos de las culturas científicas de las capitales de ambos países, ensayaremos una explicación de las diferentes respuestas que supieron despertar los shows de Onofroff.

Belmar Mac-Vicar, Daniela . “Mire, Papá” – Notas para un estudio microhistórico del suicidio en tiempos de crisis económica. El caso de Julio Antolín Alfaro, Santiago de Chile, 1930In  Vetö, Silvana ; Correa, María José (Coords.)  Coloquios. La Locura. Historia, prácticas e instituciones. Siglos XIX-XX  Chile
Suicidio / Santiago / 1930 / Microhistoria / Crisis
Siglo XX

Resumen

Desde una mirada microhistórica focalizada en la crisis económica por la que atravesó Chile entre 1930 y 1932, este trabajo aborda la investigación judicial por el suicidio de Julio Alfaro, un mecánico de 37 años, transcurrida a fines de 1930 en Santiago. Dentro de una investigación más amplia sobre el suicidio en Santiago entre 1920 y 1940, se detectó que durante la crisis se produjo un aumento significativo en la tasa de suicidio del país. Ante la existencia de una muerte violenta, la Justicia realizaba una investigación destinada a comprobar que la muerte fuera un suicidio y no un homicidio. En el curso de este trabajo, se revisaron 124 expedientes por suicidio. En este contexto, se identificaron 11 tipos de explicación que los deudos, en sus declaraciones, o los suicidas, en sus notas de despedida, ofrecieron durante la investigación judicial. Usualmente, cada suicidio fue explicado a la justicia a través de una motivación. En el caso de Julio Alfaro, en cambio, se argumentaron cinco tipos de explicación para justificar la determinación suicida. En este sentido, se postula que el caso de Julio Alfaro es excepcional, por la diversidad de explicaciones que arroja.

Gallardo Saint-Jean, Ximena ; Fuentes González, Alejandra. Locura, arte y cambio de siglo: el caso del Teatro Grez y sus murales, Santiago de Chile (1897-1910)In  Vetö, Silvana ; Correa, María José (Coords.)  Coloquios. La Locura. Historia, prácticas e instituciones. Siglos XIX-XX  Chile
Locura / Casa de Orates / Teatro / Arte / Murales
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

El presente artículo explora los vínculos entre la locura, el arte y la sociedad chilena de fines del siglo XIX y principios del XX, a partir del análisis de la construcción del Teatro Grez al interior de la Casa de Orates de Santiago. El origen y primeras actividades del inmueble responden a la profesionalización de la psiquiatría chilena, la cual, enriquecida con ideas europeas, incorpora el trabajo, las entretenciones y el arte como tratamientos médicos. El conjunto pictórico del teatro, constituye una expresión de las ideas “modernas” que circulaban en la medicina y el arte, pero a la vez refleja la permanencia de un discurso hegemónico que continuaba relegando la locura a espacios fronterizos, comúnmente asociados a un imaginario femenino.

Fabregat Peredo, Mario . La muerte bajo sospecha: procedimientos judiciales frente al suicidio, Chile, 1832-1920In  Vetö, Silvana ; Correa, María José (Coords.)  Coloquios. La Locura. Historia, prácticas e instituciones. Siglos XIX-XX  Chile
Suicidio / Siglos 19-20 / Justicia
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

El presente trabajo aborda el fenómeno del suicidio a partir de un conjunto de casos ocurridos en Chile, principalmente en las ciudades de Santiago, Talca y Copiapó, frente a los cuales la Justicia desarrolló una investigación sumaria que activó una serie de procedimientos indagatorios, entre ellos, la constatación del hecho por parte de la policía, la identificación de los testigos, la ejecución de las autopsias y, finalmente, el establecimiento de la causa precisa y necesaria de la muerte. A lo largo de este proceso y dada la evolución histórica de la sociedad, en la mayoría de los casos correspondientes al siglo XIX el suicida fue configurado como un sujeto pecador que cometía un crimen contra Dios, situación que comenzó a transformarse a principios del siglo XX cuando la Justicia utilizó la medicina legal como principal agente esclarecedor. En este tránsito del suicida, de sujeto pecador a objeto de estudio, se mantuvo, sin embargo, la connotación de que esta acción transgredía todas las normas morales y sociales establecidas, aunque judicialmente no existía ninguna forma de sanción.

Debruyker, Amandine. Les sages-femmes traditionnelles de Papantla : changements et persistances dans l’offre de soin en santé maternelle au Mexique.  / Las parteras tradicionales de Papantla: cambios y persistencias en el cuidado de la salud materna que se ofrece en México  In  Saumade, Frédéric ; Benoist, Odina  Colloques. Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Coloquios. Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y mutaciones México
Totonac / Saga de mujer tradicional / Parteras tradicionales / Salud maternal / Rito de nacimiento
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

Desde hace casi treinta años, las instituciones médicas intentan implantarse en México en la región de Papantla (Veracruz). Se establecieron centros de salud que tienen como objetivo satisfacer las necesidades de las poblaciones locales en cuanto a la atención primaria de salud. A pesar de esta presencia institucional, sigue siendo muy común hoy en día recurrir a los servicios de las parteras tradicionales aunque la gran mayoría de los partos son realizados por profesionales de la salud. Este artículo propone una reflexión sobre el papel y el estatus de las parteras tradicionales de Papantla en un contexto de difusión de las prácticas biomédicas modernas. La descripción etnográfica de los rituales y prácticas que acompañan el embarazo, el parto y el puerperio en esta región nos permite ver la complejidad de estas prácticas. Las parteras tradicionales se caracterizan por el deseo de adaptarse y conformarse a los elementos de la modernidad, y al mismo tiempo por una resistencia discreta, reflejando así su lealtad a las formas tradicionales y a una cierta concepción mesoamericana de la existencia.

Mancini, Silvia . Couturières de Santos. Personnification mythique et manipulation rituelle des images sacrées à Mexico D.F. : le cas du Niño Dios et de la Santa Muerte.  / Costureras de Santos. Personificación mítica y manipulación ritual de las imágenes sagradas en México D.F. : El caso del Niño Dios y de la Santa Muerte  In  Saumade, Frédéric ; Benoist, Odina  Colloques. Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Coloquios. Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y mutaciones México
Imágenes sagradas / Eficacia ritual / Estados hipnóticos / Vestimenta
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

En algunas calles del centro histórico de México, la densidad de tiendas y mercados de telas y de adornos, de mercerías y accesorios destinados a embellecer las atuendos de fiesta, no están solamente destinados a los seres humanos. En estas mismas calles desbordadas de mercancías, van a proveerse también las costureras de Santos, esas imágenes sagradas que son objeto de una ferviente devoción en el distrito federal. A partir de las historias de vida de algunas de estas costureras, la presente contribución se propone ilustrar el saber aplicado femenino que no se limita a las competencias técnicas de cortadoras y vestidoras inventivas. Estas costureras son ellas mismas devotas de las imágenes que recubren de vestidos preciosos, y establecen con ellas una relación singular. Dos tipos de consecuencias, a la vez económicas y simbólicas, se desprenden de esta práctica que consiste en vestir a los santos – y más precisamente al Niño Dios y a la Santa Muerte. En primer lugar, a nivel económico, la actividad vinculada a la confección de vestimentas rituales moviliza pequeños capitales e implica una economía paralela de una magnitud sorprendente. Luego, a nivel simbólico, la investigación de campo ha puesto en evidencia las implicaciones « psicotécnicas » movilizadas en el tratamiento ritualizado de las imágenes vestidas.

Bernand, Carmen. Le pouvoir des femmes dans les sociétés andines (XVIe, XVIIe, XXe siècles). Un bref aperçu.  / El poder de las mujeres en las sociedades andinas (siglos XVI, XVII, XX ). Un breve resumen  In  Saumade, Frédéric ; Benoist, Odina  Colloques. Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Coloquios. Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y mutaciones Ecuador | Perú
Poliginia / Brujería / Empoderamiento femenino / Perú colonial
Siglo XIX | Siglo XVII | Siglo XVIII

Resumen

Se examina el estatus de la mujer de origen indígena a partir de tres casos andinos: la poliginia generalizada presente en Huánuco en 1572 ; la movilidad social de las comerciantes de las ciudades virreinales del Perú (siglos XVII y XVIII) ; la violencia hechiceril femenina en un pueblo indígena del Ecuador (siglo XX). Contrariamente a la opinión corriente, el poder femenino de actuar se incrementa con el mestizaje y la hispanización.

Reina, Leticia . Las mujeres zapotecas del istmo de Tehuantepec – México en el siglo XIXMéxico
Mujeres zapotecas / Etnia / Cultura
Siglo XIX

Resumen

La presencia de las zapotecas, su prestancia e importancia en la economía y desarrollo cultural de la región, constituye un caso sui géneris entre las mujeres de los grupos étnicos de México. Este artículo analiza el origen y los elementos que modelan y defininen el papel preponderante de la mujer zapoteca, y apuntala algunos elementos que hicieron de los zapotecas el grupo étnico dominante de la región ístmica. Explicaremos el papel económico y social que jugaron las mujeres cuando ante la muerte o ausencia de los maridos u hombres adultos en general, éstos fueron sustituidos por extranjeros, a los que integraron social, económica y culturalmente a fines del siglo XIX. Aunque representan un caso singular y dominante en las relaciones interétnicas de la región, los zapotecas del Istmo de Tehuantepec, al igual que la mayoría de las minorías étnicas del mundo, mantuvieron relaciones asimétricas o desiguales con la sociedad nacional. Veremos cómo a instancias de esta situación el grupo se enriqueció, y aunque se generó una fuerte estratificación interna, los zapotecas reelaboraron una cultura majestuosa en donde sus mujeres desempeñaron un papel muy importante, como “jefas de hogar” y portadoras de un capital social al ser las reproductoras de una cultura de prestigio.

Lajoie, Andrée. Le rôle des femmes dans la gouvernance autochtone.  / El papel de las mujeres en el gobierno aborigen  In  Frédéric Saumade et Odina Benoist (Coord.) Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y cambios América
Gobierno aborigen / Discriminación de las mujeres / Poder político de las mujeres / Consejo de banda / Jefe de banda
Siglo XX

Resumen

Entrainées par la discrimination aux femmes autochtones engendrée par la Loi sur les Indiens au moment où se développait le mouvement féministe en occident, les femmes autochtones du Québec ont commencé dans les années 60-70 du siècle dernier à se mobiliser au plan politique, tout en continuant à exercer les pouvoirs traditionnels de nomination des chefs attribués aux mères de clan dans les communautés iroquoiennes. Dans les communautés sédentarisées, les femmes se sont fait élire comme conseillères des conseils de bande, où elles atteignent une proportion de 29% alors qu’elles occupent 9% des postes de chefs. Cela leur permet de participer aux décisions gouvernementales qui affectent leur communauté. Par ailleurs elles constituent 100% des membres des deux organisations transversales des Premières Nations crées pour contrer la discrimination qui s’exerçait contre elles, ce qui leur permet d’exercer un pouvoir politique indirect, dans la mesure où ces organismes ne sont pas décisionnels, mais influents sur les décisions politiques prises par les autorités gouvernementales. Le pourcentage de femmes autochtones dans les conseils de bande et dans les chefferies est tout à fait comparable avec celui des femmes québécoises non-autochtones dans les conseils municipaux, où ces dernières occupent 27% des postes de conseillères et 13% sont des mairesses.

Sturzenegger-Benoist, Odina . Violación, mujeres amerindias y justicia nacional In  Frédéric Saumade et Odina Benoist (Coord.) Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y cambios América
Error culturalmente condicionado / Tradición y justicia / Amerindios / Matrimonio y minoridad / Violación
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

A partir de la década de los años ochenta, y formando parte del movimiento general de reivindicación de los pueblos indígenas, los países de América latina en su conjunto fueron afectados por un proceso de reconocimiento de derechos específicos a los grupos amerindios. Entre estos derechos, los más generalmente adoptados han sido el derecho al respeto, el resguardo y la práctica de la tradición, el derecho a la identidad étnica y el derecho a recuperar las tierras tradicionalmente ocupadas por cada uno de los grupos. A través de algunos ejemplos, veremos cuáles son las implicaciones actuales de este proceso en la manera en que la mujer amerindia es percibida y tratada en el ámbito de la justicia de las naciones latinoamericanas, probable esbozo de una nueva percepción por parte de la población general.

Saumade, Frédéric . De la necesaria dualidad de los sexos. Reflexión acerca del papel de la mujer y de la dinámica de los ritos festivos en dos comunidades amerindias (otomí y huichol, México)In  Frédéric Saumade et Odina Benoist (Coord.) Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y cambios México
División sexual del trabajo / Ritos festivos / Emigración y género / Imperialismo cultural / Dualismo conservador
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

Observando varias prácticas festivas tradicionales entre los indios otomíes y huicholes de México, el autor demuestra de qué manera el contacto con la modernidad mestiza, que va intensificándose con la movilidad migratoria, reactiva una representación dualista del cosmos en la que se inscribe la polaridad sexual. Según el reparto de roles en el rito festivo, el papel de las mujeres ha sido transformado por influencia de los trastornos que afectaron estas sociedades, en las cuales se integraron, además del uso de la moneda, las referencias al cristianismo y a los ideales liberales, igualitarios y hedonísticos modernos. Empero, la recomposición sociológica provocada por este imperialismo cultural no favoreció la emancipación de la mujer sino que confirmó a ésta en su papel de matriz sumisa a los ciclos fisiológicos y estacionales cuya periodicidad es evocada, cada año en la misma época, por unos ritos festivos dirigidos por los hombres. Así se propone una reflexión crítica acerca de un cierto enfoque del “género”, que pretende asociar el proceso de modernización y de “globalización de las culturas” a una necesaria evolución hacia la liberación de la mujer con respecto al poder masculino y, con el paso del tiempo, una evolución hacia un proceso de indiferenciación sexual.

Schmit, Anna . La Fuerza de Mujeres Wayuu et la défense des droits fondamentaux des femmes autochtones en Colombie.  / La Fuerza de Mujeres Wayuu y la defensa de los derechos fundamentales de las mujeres autóctonas en Colombia  In  Frédéric Saumade et Odina Benoist (Coord.) Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y cambios Colombia
Mujeres indígenas / Multiculturalismo / Demanda internacional / CEDAW
Siglo XXI

Resumen

Proponemos examinar la manera en que una asociacion local e indígena, La Fuerza de Mujeres Wayuu (FMW), invita a formar una alianza de mujeres indígenas en Colombia para la elaboración de un informe sombra (o informe paralelo), presentado en octubre del 2013 ante el Comité de las Naciones Unidas para la eliminación de todas las formas de discriminación hacia las mujeres (CEDAW). En primera instancia, se observará el rol de la asociacion, en el proyecto de demanda ante las Naciones Unidas. Posteriormente, se tratará de ubicar la elaboración del Informe sombra en su contexto nacional. El informe sombra aspira a facilitar la comprensión del Comité de lo que es la experiencia indigena de las mujeres nativas de Colombia y a exigir del Estado colombiano la aplicación de una Justica social efectiva. Cómo y por qué la Fuerza de Mujeres Wayuu inicia una movilización nacional de mujeres indígenas, que conduce a la apropiación de un dispositivo internacional destinado a las mujeres en general? Qué se quiere expresar en este informe sombra: las discriminaciones hacia las mujeres indígenas en relación a la sociedad colombiana y/o las que surgen al interior de las comunidades? Cuáles son los retos de este proyecto en cuanto a la identificación cultural y política para las mujeres indígenas?

Gadea, Elise . Les femmes dans la justice indigène en Bolivie.  / Las mujeres en la justicia indígena en Bolivia  In  Frédéric Saumade et Odina Benoist (Coord.) Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y cambios Bolivia
Mujer indígena / Justicia indígena / Pluralismo jurídico / Aymara
Siglo XXI

Resumen

Las estadísticas alarmantes sobre la violencia contra las mujeres en Bolivia proceden de una fuerte jerarquización entre los sexos, como de la inacción total del Estado. La pasividad de las instituciones deja espacio a formas de justicia paralela (justicia indígena) en la regulación de conflictos. Al mismo tiempo, la problemática vinculada al género queda a menudo encubierta por la etnicidad y la emancipación femenina es relegada a un segundo plano detrás de la “evidencia” de que una mujer indígena es ante todo una representante de su cultura "originaria". Exploramos aquí cómo son consideradas y defendidas las mujeres en una comunidad indígena del Altiplano. La institucionalización de la justicia indígena permitió la apertura de un debate sobre el respeto de las mujeres en Bolivia y el tratamiento jurídico de casos de violencia contra ellas. Sin embargo, si bien en este debate se suelen denunciar las malas prácticas de la justicia indígena, la justicia ordinaria boliviana no puede servir de ejemplo: entre 2008 y 2011, solo sancionó penalmente 27 casos de feminicidio sobre 335. En Bolivia, ¿la justicia es un efecto o una causa correlativa de la violencia en las relaciones de género? A través de la óptica de algunas Autoridades Originarias andinos nos proponemos analizar este fenómeno.

Garcia, Anaïs . Post-conflit guatémaltèque et planification familiale médicalisée des femmes indigènes.  / Post-conflicto guatemalteco y planificación familiar medicalizada de las mujeres indígenas  In  Frédéric Saumade et Odina Benoist (Coord.) Pouvoir des femmes et sociétés amérindiennes, permanences et mutations   / Poder de las mujeres y sociedades amerindias, permanencias y cambios Bolivia
Interseccionalidad / Planificación familiar / Violencia / Neo-maltusianismo
Siglo XXI

Resumen

Estos últimos años, la tasa de esterilización femenina aumentó desmedidamente en Guatemala, principalmente en las poblaciones indígenas. Hay mujeres que no tienen conciencia del carácter definitivo de la operación, de sus efectos secundarios, ni de la existencia de otros métodos anticonceptivos. Las instituciones y el personal de salud, prejuzgando que las pacientes indígenas no entienden las necesidades sanitarias y sociales, las consideran a veces ineptas para tomar las "buenas” decisiones por su “cultura”, que estiman irracional y machista. Por lo tanto buscan influir las decisiones de las mujeres para que se ajusten a una norma procreativa pre-establecida. En relación directa con las exigencias de las organizaciones de ayuda internacional que financian los programas guatemaltecos de planificación familiar, esta norma procreativa se inspira en una ideología neo-maltusiana. Un análisis de tipo interseccional permite deconstruir los discursos, prácticas y representaciones sociales relacionados con la planificación familiar, para entender mejor los vínculos de poder que se instauran entre instituciones, prestatarios, pacientes y comunidades, en un país marcado por violencias sexuales, pasadas y presentes, contra las mujeres indígenas mayas y por una voluntad de controlar sus cuerpos.

Botelho, Guilherme ; Garcia, Walter ; Rosa, Alexandre . Três raps de São Paulo: “Política” (1994), “O menino do morro” (2003) e “Mil faces de um homem leal (Marighella)” (2012).  / Tres raps de São Paulo: “Política” (1994), “O menino do morro” (2003) e “Mil faces de um homem leal (Marighella)” (2012)  In   Anaïs Fléchet y Marcos Napolitano (Coord.) Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles –  / Música y política en América Latina, siglos XX-XXI Brasil
Música popular brasileña / São Paulo / Rap / Acción política
Siglo XX | Siglo XXI

Resumen

O artigo sintetiza as principais linhas de atuação política do rap em São Paulo desde 1988, último ano da chamada “transição democrática” no Brasil. A seguir, apresenta um breve histórico da apropriação do Hip Hop e do desenvolvimento do rap em São Paulo ao longo da década de 1980. Por fim, analisa a atividade política de três raps paulistanos: “Política”, de Athalyba-Man, gravado pelo rapper em 1994; “O menino do morro”, de Eduardo Taddeo, gravado pelo Facção Central em 2003; e “Mil faces de um homem leal (Marighella)”, de Mano Brown, veiculado em clipe do Racionais MC’s em 2012. Nessas três análises, as formas das canções são interpretadas à luz de alguns impasses da sociedade brasileira.

Castro Diniz, Sheyla . De l’art engage à la contre-culture : la scène musicale brésilienne (1969-1974).  / Del arte de compromiso a la contracultura: la escena musical brasileña (1969-1974)  In   Anaïs Fléchet y Marcos Napolitano (Coord.) Musique et politique en Amérique Latine, XXe-XXIe siècles –  / Música y política en América Latina, siglos XX-XXI Brasil
Dictadura militar / MPB / Tropicalismo / Contra cultura / Desbunde
Siglo XX

Resumen

Au début des années 1970, le Brésil a vu se développer une production musicale liée aux idéaux de la contre-culture sous la répression politique de la dictature militaire. Paradoxalement, l’État brésilien a, en intervenant massivement dans l’économie, rendu possible l’essor du marché de la musique. Tandis que s’éloignait la perspective d’une révolution sociale, plusieurs musiciens ont assumé des postures hippies, marginales ou desbundadas, en rupture non seulement avec l’ordre établi, mais aussi avec les modalités traditionnelles d’engagement. Tout en intégrant le style rock et en faisant de l’expérimentation le fondement de leurs œuvres, ils revendiquaient l’affirmation de la subjectivité et de libertés esthétique, politique et sexuelle. Cet article analyse la production musicale contre-culturelle brésilienne des années 1970, en dialogue avec la MPB (Musique Populaire Brésilienne) et le Tropicalisme, deux mouvements constitués à la fin des années 1960. L’hypothèse principale est que la contre-culture a porté atteinte à un certain caractère nationaliste qui dominait jusqu’alors dans le champ artistique brésilien.

Nuevo Mundo Mundos Nuevos
Versión digital gratuita | Anual | Francia ISSN versión digital: 1626-0252
Año de creación: 2001

Editor: Centre de recherches sur les mondes américains
Dirección: EHESS. École des Hautes Études en Sciences Sociales
Bureau 909
54 boulevard Raspail
75006 Paris

Revista de historia y ciencias sociales que privilegia el comparatismo y las miradas cruzadas sobre las Américas y el mundo hispánico en la larga duración. La variedad de los temas reflejan las orientaciones temáticas y teóricas de nuestro centro de investigación, el CERMA (EHESS), cuando se fundó la revista (2001), integrado posteriormente en el MASCIPO (CNRS): relaciones entre mestizaje y formas tempranas de mundialización ; la historia política y el papel del Estado; la historia de las representaciones y sensibilidades, las circulaciones de hombres, ideas y conocimientos ; y la antropología, ya sea histórica o contemporánea. La revista está abierta a artículos inéditos de investigadores americanistas y publica numerosos materiales útiles a la constitución del patrimonio científico americanista dentro del novedoso campo de investigación abierto por las Humanidades Digitales. Se publica en cuatro idiomas: español, francés, portugués, e inglés.
La revista es electrónica y está también disponible en el portal de edición abierta Revues.org.

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