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Revista Iberoamericana Quinqueecclesiensis

Iberoamericana. America Latina - España - Portugal

Revista Iberoromania

Año: 2016 n. 61

Windus, Astrid; Eichmann Oehrli, Andrés (coords.). Comunicación religiosa en la América andina colonial. Representaciones, apropiaciones y medios (siglos XVI-XVIII)América Latina
Época colonial

Resumen

A pesar de las numerosas publicaciones recientes sobre religiosidad transcultural, sincretismos o hibridaciones en la América colonial, son pocos los trabajos que vinculan los datos empíricos de las distintas regiones andinas con las discusiones metodológicas y teóricas sobre cuestiones de medialidad, intermedialidad y representación. El objetivo de esta publicación es contribuir a colmar esta brecha y abrir nuevos espacios al debate. Los artículos reunidos en este dossier estudian los procesos comunicativos entre los representantes de la Iglesia católica en el Virreinato del Perú por un lado, y los actores locales por otro. Privilegian fenómenos comunicativos a través de medios no-verbales.

Windus, Astrid. Arquitectura eclesiástica, topografía y comunicación religiosa en el altiplano boliviano colonialIn  Comunicación religiosa en la América andina colonial. Representaciones, apropiaciones y medios (siglos XVI-XVIII) p. 17-35 Bolivia
Arquitectura religiosa; Carabuco; Transculturación; Zona de contacto; Producción de saberes transculturales
Época colonial | Siglo XVII

Resumen

Este artículo trata de la función de la arquitectura, la topografía y el espacio para la comunicación religiosa y la creación de espacios sagrados en el altiplano boliviano durante la época colonial. Se investigarán por una parte diferentes formas y maneras de representación de conceptos andinos y cristianos en las construcciones religiosas, sobre todo iglesias y atrios. También se discutirán fenómenos de apropiación recíproca de saberes religiosos por todos los grupos y actores presentes en esta zona de contacto colonial, tomando como ejemplo el caso de Carabuco (Bolivia), con su localización topográfica, sus artefactos arquitectónicos y la representación de estos en una fuente visual del siglo xvii.

Quisbert Condori, Pablo. El castigo divino. La destrucción de Anco-Anco (Charcas siglo XVI)In  Comunicación religiosa en la América andina colonial. Representaciones, apropiaciones y medios (siglos XVI-XVIII) p. 37-50 Bolivia
Idolatría; Milagros; Religiosidad andina
Época colonial | Siglo XVI

Resumen

Un desastre natural ocurrido en la década de 1580 es interpretado en el siglo xvii como manifestación de la cólera divina. Después de revisar las distintas versiones de la construcción narrativa de tal manifestación, pongo el conjunto de ellas en diálogo con un relato tradicional prehispánico y, finalmente, con la construcción narrativa de un desastre ocurrido en la segunda década del siglo xxi.

Mardones Bravo, Camila. Ornamento y significación en la pintura mural colonial: la representación vegetal en iglesias rurales de OruroIn  Comunicación religiosa en la América andina colonial. Representaciones, apropiaciones y medios (siglos XVI-XVIII) p. 51-70 Bolivia
Pintura mural colonial andina; Evangelización; Ornamento; Representación vegetal; Comunicación visual
Época colonial

Resumen

El departamento de Oruro cuenta con una cantidad importante de iglesias coloniales que conservan las pinturas murales realizadas en el contexto de la evangelización, caracterizadas por la profusión de ornamentación vegetal. Esta investigación profundiza en algunas semejanzas y diferencias de cinco de estos templos rurales, buscando en sus motivos fitomórficos la variedad de connotaciones simbólicas, referenciales y rituales que puedan haber influido en su producción, como también en su posterior resignificación por parte de los participantes locales de esta comunicación religiosa. Se indaga en la configuración de un lenguaje visual acorde con un cristianismo andino dieciochesco, que traspasa los límites entre figura y ornamento, entre referencialidad y experiencia.

Isidoro, Alberto Martín; Domoñi, Clelia Mirna. Trascendiendo fronteras: Caquiaviri y Miguel de SantiagoIn  Comunicación religiosa en la América andina colonial. Representaciones, apropiaciones y medios (siglos XVI-XVIII) p. 71-88 Región Andina
Bolivia | Perú
Fuentes gráficas; Caquiaviri; Miguel de Santiago; Alabado; Inmaculada Concepción
Época colonial

Resumen

Dos ciudades relativamente lejanas, como lo son Caquiaviri y Quito, se contactan espiritualmente desde una misma fuente gráfica utilizada para la difusión de una idea cristiana de difícil comprensión, la de la Inmaculada Concepción. En el territorio andino, durante la Colonia, la circulación de ciertos modelos gráficos, dados a partir de grabados sueltos o impresos en libros, muchas veces fueron reinterpretados según unos criterios que buscaban construir un discurso acorde a las necesidades doctrinales y cuestiones de gusto locales. La fuente grabada que hemos descubierto guiará nuestros propósitos de buscar comprender la complejidad ideológica por la cual estas dos sociedades coloniales fabrican sus imágenes mediante trasformaciones, elisiones o agregados a partir de una base común.

Nicklisch, Andrea. La función de la plata en la conversión de los indígenas del Virreinato del PerúIn  Comunicación religiosa en la América andina colonial. Representaciones, apropiaciones y medios (siglos XVI-XVIII) p. 89-101 Región Andina
Perú
Platería; Cultura material; Religión; Transculturación; Medios; Virreinato del Perú
Época colonial

Resumen

El objetivo de esta contribución es mostrar la importancia de artefactos y de la "cultura material" para la comunicación religiosa en los Andes coloniales. En particular se investiga la función transcultural de objetos religiosos de plata en la conversión de la población indígena. Los objetos producen su significado como medio transcultural no solamente a través de la iconografía, sino por cualidades que se atribuyen al material mismo. Estas atribuciones no son directamente visibles, sino parte implícita de los conocimientos y memorias sensoriales indígenas y europeos. Es significativo para este medio el hecho de que la recepción de la información comunicada se realiza de forma más sensorial y menos cognitiva.

Eichmann Oehrli, Andrés. Canto religioso y sermones en zonas rurales y urbanas: una mirada desde el sur andinoIn  Comunicación religiosa en la América andina colonial. Representaciones, apropiaciones y medios (siglos XVI-XVIII) p. 103-122 Región Andina
Bolivia
Evangelización multimedial; Apropiación religiosa; Topografías de la significación, Virreinato del Perú
Época colonial

Resumen

No suele comprenderse la poesía religiosa del Siglo de Oro destinada al canto desde su propia especificidad. En estas páginas me propongo: primero, mostrar qué es lo peculiar de esta poesía de circunstancias. Al considerarla en función complementaria con el sermón (formando ambas parte de un entramado intermedial más amplio) es posible abarcar toda la poesía religiosa en lenguas vernáculas, y agrupar las piezas de este universo según los tres géneros retóricos. Segundo, observar la diferencia de densidades de producción de géneros en el ámbito urbano en relación con el rural, lo que permite aventurar algunas hipótesis sobre la interacción de quienes han intervenido en el proceso comunicativo. Todo ello ante todo en Charcas, pero incluyendo también otros espacios del Virreinato del Perú.

Zysman, Nadia. Los usos del pasado en la escuela: Identidad nacional y enseñanza de la Historia en el sistema educativo argentino, 1880-2010. p. 125-147 Argentina
Enseñanza de la historia; Escuela secundaria; Identidad nacional; Argentina; Siglos xix-xx
Época contemporánea

Resumen

El presente trabajo se propone analizar el lugar de la historia nacional en la escuela argentina desde su surgimiento en 1880 hasta 2009, fecha de la última modificación curricular. De este modo, el artículo atraviesa más de 100 años de historia e incluye la interacción de gobiernos y otros actores sociales que pugnaron por los significados y el uso de la historia en el contexto escolar, con el objetivo de visibilizar no solo las representaciones que circularon en este ámbito, sino las relaciones de poder y los intereses detrás de las construcciones históricas en la formación de los más jóvenes.

Eiroa San Francisco, Matilde; Ferrero Blanco, Dolores. Rafael L. Trujillo y Francisco Franco: de los vínculos históricos a los compromisos coyunturales. p. 149-170 República Dominicana
Francisco Franco; Rafael L. Trujillo; Guerra Fría; Dictaduras; Relaciones España-República Dominicana
Siglo XX

Resumen

El artículo tiene como objetivo sistematizar el conjunto de relaciones entabladas entre Rafael L. Trujillo y Francisco Franco a partir de la documentación existente en archivos españoles y dominicanos. Como se verá, dichas relaciones se desenvolvieron en torno a los vínculos teóricos ligados al pasado común y los establecidos como acción exterior de ambos Estados. Se mostrará que los compromisos alcanzados entre los dos dictadores tuvieron como fin lograr legitimación política y están relacionados con intereses defensivos y de permanencia en el poder en el contexto de la Guerra Fría.

Coello Gutiérrez, Emiliano. Los asesinados del Seguro Obrero (1939), de Carlos Droguett: el testimonio como novela. p. 171-187 Chile
Carlos Droguett; Testimonio; Vanguardia; Modernidad; Postmodernidad; Chile; Siglo xx

Resumen

Este artículo subraya la originalidad de Los asesinados del Seguro Obrero (1939), del escritor chileno Carlos Droguett. Esta obra, que gira en torno a la masacre de estudiantes que tuvo lugar en Santiago de Chile el 5 de septiembre de 1938, anticipa los rasgos de una corriente literaria que, pasadas algunas décadas, será conocida con el nombre de "novela de testimonio". De hecho, en la novela de Droguett la voz del narrador orienta políticamente el relato y dibuja un retrato mítico de la clase obrera, denunciando igualmente, de modo implacable, la política oligárquica a través de testimonios históricamente verificables. Pero el texto de Droguett no abandona nunca su estatuto de novela y su innegable vínculo con la estética de vanguardia, por lo que la ironía, el diálogo, la parodia, la plurivocidad en una palabra, están constantemente presentes. Esta mezcla de compromiso político y de cuestionamiento del concepto de verdad, esta unión de modernidad y de posmodernidad en 1939 aportan al texto de Droguett su originalidad y su condición pionera.

Wolfson Reyes, Gabriel. Último round: la revista "Plural" como respuesta sintáctica a "Casa de las Américas". p. 189-210 América Latina
Cuba | México
Octavio Paz; Roberto Fernández Retamar; Plural; Calibán; Autonomía intelectual
Siglo XX

Resumen

A partir de un posicionamiento sobre el estudio de las revistas literarias, se detectan los puntos de contacto entre Octavio Paz y Roberto Fernández Retamar y entre sus dos revistas, Plural y Casa de las Américas, con la intención de demostrar que la primera se configura como una respuesta sintáctica al paradigma del intelectual revolucionario construido en la revista cubana. Para ello, se analizan tres ejes principales: las teorías literarias de cada revista, su canon del boom y su relación con el ámbito académico.

Mauro, Karina. El actor entre la dictadura y la posdictadura. Corporalidades en pugna en el cine y el teatro argentinos durante el retorno democrático (1983 / 1989). p. 211-232 Argentina
Actuación; Cine; Teatro; Realismo; Argentina; Retorno democrático
Siglo XX

Resumen

Nos proponemos analizar la actuación en el cine y el teatro del retorno democrático argentino, con el fin de destacar su dimensión política implícita. Merced a la voluntad por representar el pasado reciente, la actuación en los filmes se limitó al realismo. Pero paralelamente, surgieron en el teatro nuevas expresiones de jóvenes artistas basadas en la irrupción del cuerpo y de la sexualidad. Consideramos que este agresivo despliegue de una corporalidad revulsiva, descentrada y joven, constituía una afirmación vital frente al horror de la dictadura. Pero además, estas experiencias reaccionaron a la imposición de un desempeño actoral al servicio de la transmisión de un mensaje, imaginario del "cuerpo productivo" presente en el realismo, pero también en las agrupaciones militantes de los setenta.

Nolte, Detlef. América Latina: Constituciones flexibles y estructuras de poder rígidas In  Foro de debate p. 235-240 América Latina

Mijares, Víctor M. Las elecciones parlamentarias de Venezuela y su impacto regional In  Foro de debate p. 241-246 Venezuela

Schenoni, Luis Leandro. La política exterior argentina después de los Kirchner In  Foro de debate p. 247-252 Argentina

Guerrero Garnica, Juana Margagarita. Guatemala: Elecciones presidenciales y legislativas 2015. ¿Despertar social o ilusión? In  Foro de debate p. 253-259 Guatemala

García Rendón, Sergio. El ocaso de la izquierda en Bogotá In  Foro de debate p. 261-264 Colombia

Iberoamericana. America Latina - España - Portugal
Papel | Versión digital gratuita | Trimestral | España - Alemania Iberoamericana
ISSN versión papel: 1577-3388
ISSN versión digital: 2255-520X
Año de creación: 2001

Editor: Instituto Ibero-Americano
Dirección: Vervuert Verlagsgesellschaft Elisabethenstr. 3-9 D-60594 Frankfurt a.M. Alemania c/ Amor de Dios, 1 E-28014 Madrid España

Editor: German Institute of Global and Area Studies, Institute of Latin America Studies

Iberoamericana. América Latina – España – Portugal es una revista interdisciplinaria de literatura, historia y ciencias sociales, editada por el Instituto Ibero-Americano de Berlín, el Instituto de Estudios Iberoamericanos de Hamburgo y la Editorial Iberoamericana / Vervuert. Cuenta con un consejo editorial constituido por reconocidos especialistas y también con destacados corresponsales residentes en diferentes países europeos y americanos. Iberoamericana ha surgido con la finalidad de constituirse en una plataforma de diálogo e intercambio sobre la cultura y la realidad histórica y sociopolítica de América Latina, España y Portugal. Se propone la revista : dar difusión internacional a investigaciones científicas novedosas sobre América Latina y la Península Ibérica, impulsar la discusión internacional, el intercambio y la cooperación entre los ibero-americanistas de América y Europa, fomentar el interés por y el análisis de las interrelaciones entre los diferentes ámbitos de la vida cultural y social; y promover los estudios interdisciplinarios sobre Ibero-América, dando a conocer trabajos que contribuyan a atravesar las fronteras que se han ido estableciendo entre las diferentes disciplinas científicas y que muchas veces obstaculizan la comprensión de fenómenos reales complejos. Publica esta revista contribuciones inéditas de alta calidad científica en español, portugués o inglés, las cuales son previamente evaluadas en forma anónima por los miembros del Consejo Editorial. La revista aparece en forma trimestral e incluye cuatro secciones: Artículos y ensayos, Dossier, Foro de debate, Reseñas.

Revista relacionada con otro título: Ibero-amerikanisches Archiv

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