

El desarrollo de la comunicación oral deviene en una importante necesidad en la evolución de la didáctica de lenguas extranjeras. El presente estudio pretende revelar el comportamiento y las regularidades del fenómeno oral en el proceso de enseñanza-aprendizaje del Español como Lengua Extranjera en la Universidad de Oriente, desde un tratamiento reduccionista con marcado predominio estructural, hacia la búsqueda de un enfoque integral que armonice los componentes de la competencia comunicativa, como elementos conformadores de sus principales tendencias históricas.
Tres Tristes Tigres (TTT, 1967) de Guillermo Cabrera Infante ha sido leída por la crítica a la luz de la ambigua “advertencia” que se inserta al inicio de la obra. En ella se informa al lector que “el libro está en cubano,” y que su escritura “no es más que un intento de atrapar la voz humana al vuelo” (5). Siguiendo estas indicaciones al pie de la letra, la novela aparece como una muestra fidedigna de la oralidad cubana, más específicamente habanera y nocturna, dejando en segundo plano una de las características quizá más relevantes del texto: la mediación. TTT es una novela mediada y mediática, y su novedad no radica tanto en la captación minuciosa de un modo de hablar existente, sino más bien en la forma en que la escritura misma se revela como un medio que reproduce de manera simbólica a otros medios, específicamente el cine, gramófono y la máquina de escribir. La novela se presenta como una red discursiva en que diferentes medios tecnológicos se superponen. Esta red se imprime o se sustenta en la ciudad, específicamente, en La Habana en el año 1958.
El presente trabajo tiene por objetivo realizar algunas consideraciones analíticas sobre la novela "Tres tristes tigres" con la que el escritor cubano Guillermo Cabrera Infante -bajo el título inicial de "Vista del amanecer en el trópico"- obtuviera en 1964 el Premio Biblioteca Breve en Barcelona.
Este artículo intenta comentar la conexión entre la filosofía existencialista de Sartre y aquellos temas cortazarianos que podrían ubicarse dentro de esta visión del mundo. Los textos analizados son: L'Existentialisme est un humanisme, de Jean Paul Sartre y diecisiete relatos de Julio Cortázar.
El presente trabajo tiene por objeto llevar a cabo una relectura de Mantra desde una perspectiva interpretativa comprensiva centrándonos en el episodio que gira en torno al sueño del narrador situado en el segmento llamado “Piscinas (terrorismo multidimensional de las)”. El análisis pretende caracterizar y desentrañar tanto su articulación como su funcionamiento dentro de la obra, intentando con ello hallar un posible sentido dentro del aparente caos que nos ofrece este mundo novelesco.
De acuerdo con algunos postulados de la Poesía conversacional, haremos un recorrido por un estilo lírico que se ha cultivado en el continente americano, en particular, referido al exilio y la violencia en el poemario: La junta luz. Oratorio a las Madres de Plaza de Mayo (1985) de Juan Gelman.
¿Qué es necesario para ser un gran novelista? ¿O qué es necesario para qué una novela sea considerada como una gran obra de arte? De dichas preguntas se compone el fundamento de la crítica literaria y de los elencos de la historia del género. Para contestar a esta cuestión quizás los referentes de dos de los más grandes autores que han dado las letras hispánicas nos sean de gran utilidad. A primera vista establecer alguna relación entre Cervantes y Vargas Llosa desde cualquier punto de vista puede parecer un juicio crítico excesivo y un intento de ver algo donde nada se puede encontrar.
Con este ensayo pretendo difundir la narrativa de Gustavo Arango, autor colombiano de artículos periodísticos, poesías, cuentos y novelas. Deseo interesar a los críticos y, por ende, a los lectores en su obra a partir del estudio de su libro de relatos Su última palabra fue silencio, que es una excelente introducción a su producción y una muestra de un motivo importante que recorre sus libros: el absurdo vital.
En este artículo se presenta una obra representativa de una nueva corriente textual surgida en Chile denominada como Antropología Poética Chilena, el libro comentado se denomina “La imaginación araucana” y representa una muestra particularmente representativa del dinamismo y la originalidad de esta corriente de escritura, corriente que se define entre lo literario y lo científico.
Este artículo busca enfocar el universo imaginario y el proyecto estético-plástico de Lilia A. Pereira da Silva, que revela un conjunto de imágenes poéticas presentes en su obra: naturaleza, mujer, espejos, payasos, carnaval, viaje entre otras. Lilia A. Pereira da Silva nació en Itapira (SP). Es escritora, poetisa, dibujante e ilustradora de libros. Ha publicado noventa y dos libros en las áreas de poesía, novela, literatura para jóvenes, artes plásticas e didácticos. Como artista plástica y dibujante ella ha realizado alrededor de 300 muestras. En la obra de Silva, el universo imaginario es espacio abierto en el cual la poetisa concreta su visión de la vida y de la imagen del mundo.
Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal. Recurso creado por una red internacional que reune y difunde información bibliográfica sobre las publicaciones científicas seriadas producidas en la región. El "Directorio" recoge las publicaciones académicas y científicas que superan un nivel mínimo de calidad editorial, mientras que en el "Catálogo" ingresan aquellas que alcanzan un nivel óptimo en los criterios de evaluación. REDIAL colabora suministrando información sobre las revistas latinoamericanistas europeas