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Revista Café Berlín

Cahiers (Les) ALHIM

Revista Cahiers de LI.RI.CO. Littératures contemporaines du Río de la Plata

Año: 2015 n. 29

Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (coords.). La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoirAmérica Latina
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

À partir des années 1980, les représentations sociales ont stimulé la réflexion sur l’interrelation entre la culture et l’organisation de l’espace en contribuant à la rénovation de l’histoire des espaces urbains. Parallèlement, tout au long des deux dernières décennies, le « tournant spatial » s’est consolidé dans l’étude de l’histoire contemporaine (Lepetit, 1993) permettant la naissance de nouvelles réflexions sur la signification de l’espace qui ont renouvelé les approches de l’histoire économique, sociale et culturelle. Le « tournant spatial » est né de sources diverses : géographie urbaine, sociologie urbaine, histoire urbaine, etc., se développant même dans le cadre de la « psycho-géographie ». Cependant, son application à l’histoire sociale et culturelle latino-américaine a été relativement peu développée. Le numéro que nous présentons a pour objectif l’application des propositions du « tournant spatial » à partir de l'examen de la relation qui existe entre les différentes formes de pouvoir et les transformations opérées dans les espaces urbains latino-américains à la fin du XIXe siècle et au premier tiers du XXe. Une grande partie des espaces urbains latino-américains connaissent, pendant cette période, un processus de transformation général, dans lequel la ville et l’urbain sont appelés à jouer un rôle socio-économique et discursif grandissant. La relation entre ce processus et la pratique du pouvoir nous montre que celle-ci n’a qu’un caractère institutionnel ou politique mais que le pouvoir est défini par un réseau complexe de stratégies, tactiques, symboles, discours multiples et diverses...

Godoy Orellana, Milton. Las placillas del desierto. Construcción de espacio urbano en el despoblado de Atacama. Bolivia y Chile, 1870-1900In  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (Dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir Bolivia | Chile
Atacama / Damero / Placillas / Espacio urbano
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

El artículo analiza el poblamiento del desierto de Atacama a partir del análisis de tres placillas, un tipo de ocupación urbana incipiente que se produjo en Chile desde mediados del siglo XVIII hasta el mismo periodo del siglo XIX, caracterizado por la cercanía de sus emplazamientos a las explotaciones mineras. Estos poblados aparecían lejanos al poder político y militar de las Plazas o poblados centrales y en ellos se ubicaban comerciantes y mineros que se beneficiaban de una explotación cercana. El artículo estudia la construcción del espacio urbano en las Placillas de Cachinal de La Sierra, Placilla de Sierra Esmeralda y Caracoles relacionando sus diseños urbanos con la presencia del aparato estatal. En este análisis, es posible constatar diferencias en el diseño de las ocupaciones a partir de su mayor o menor nivel de planeamiento y del asentamiento del orden estatal manifestado en el tipo de diseño urbano que significa el uso del damero. Finalmente, se pretende analizar las placillas en una perspectiva temporal constatando las variaciones que el concepto ha enfrentado.

Oliveira, Reinaldo José de ; Oliveira, Regina Marques de Souza . Origens da segregação racial no Brasil .  / Orígenes de la segregación racial en Brasil  In  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir Brasil
Segregación racial / Espacio urbano / Territorio / Discriminación racial
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

O objetivo deste artigo é apresentar as origens da segregação no Brasil, particularmente a segregação da população negra. A abordagem segue o percurso histórico dos anos de 1890 até 1930, demarcado por grandes transformações no cenário brasileiro e latino americano: em 1888, a abolição do trabalho escravo, no ano seguinte a proclamação da República e mais precisamente nas primeiras décadas do século XX, as metamorfoses da sociedade urbana industrial, com foco nas cidades de Salvador, São Paulo e Rio de Janeiro. Consideramos a segregação de base racial é estrutural e institucional, portanto, de 1870 até 1930 e, especialmente, no transcorrer do século XX e o momento atual, a população negra encontra-se nos lugares de subalternidade socioeconômica e espacial. As cidades brasileiras durante a passagem da sociedade do trabalho escravagista para a sociedade do trabalho livre, reproduz a lógica da dominação do poder do capital e das desigualdades. Além das contradições socioeconômicas, é no corpo da cidade que se dinamizam os lugares do racismo que reflete na sobrerepresentação da população negra em todos os espaços, lugares e territórios.

Codebò, Agnese . La ciudad escenográfica: centro y margen en Buenos AiresIn  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir Argentina
Modernización / Ciudad escenográfica / Representación estética / Centro urbano / Margen urbano
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

A través del análisis de los textos de Enrique Gómez Carrillo y Jules Huret, viajeros que visitaron Argentina en ocasión de las celebraciones del Centenario de la Independencia, y de las crónicas de cuño higienista de Gabriela Laperrière de Coni, así como de los estudios más recientes de James Scobie y Jorge Liernur, este artículo propone pensar la Buenos Aires de finales del XIX y comienzos del XX como una ciudad escenográfica. Ésta se manifestaría en la lectura en continuidad, que de ella promocionó la élite oligárquica durante la modernización de la ciudad que, si por un lado, produjo la elegante Avenida de Mayo, por el otro, también generó las aporías de la pobreza urbana simbolizadas por el Barrio de las Ranas. Los intentos de promocionar una visión homogénea y disciplinada de la ciudad chocarían, sin embargo, con el espacio urbano entendido como un territorio plural y en tensión continua.

Prudant Soto, Elisabet. Transporte, modernización urbana y negociación: el Ferrocarril Urbano de Santiago 1873-1897In  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir Chile
Empresa del Ferrocarril Urbano / Tranvía / Modernización / Transporte / Movilidad
Siglo XX

Resumen

En este texto se analiza la importancia de la Empresa del Ferrocarril Urbano de Santiago como actor en la producción del espacio y al tranvía de tracción animal como dispositivo facilitador de movilidad en la capital de Chile entre los años 1873 y 1897. Se analizan también las fases de expansión del trazado de este medio de transporte y de su paulatina ramificación de trayectos hasta la periferia; así como los principales conflictos que la Empresa administradora del servicio mantuvo con la Municipalidad y con los usuarios. Los años que enmarcan este trabajo se centran en la escena protagonizada por un vehículo que incidió tempranamente en la configuración de la ciudad al establecer rutas de circulación que conectaban puntos neurálgicos con terrenos más distantes y desvalorizados por la falta de servicios. Este momento representa la primera experiencia de avanzada de un medio de transporte colectivo en Santiago. La Empresa del Ferrocarril Urbano contribuyó con la base material sobre la cual se concretará la masificación del uso del tranvía, viabilizada a partir de 1900 con la introducción de la tracción eléctrica. Esta investigación finaliza en el declive de la empresa que monopolizó el servicio de transporte sobre rieles en Santiago y con el ingreso de capitales transnacionales a la industria de la movilidad urbana en Chile.

Hernández, Edna. Espacio urbano y la modernización del alumbrado público en la ciudad de Puebla entre 1888 y 1910In  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir México
Porfiriato / Puebla / Modernización / Electricidad / Espacio urbano
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

La adopción del alumbrado eléctrico en la ciudad de Puebla durante el porfiriato, fue mucho más que la modernización de un servicio público. Para la sociedad poblana de finales del siglo XIX y principios del XX, la introducción de la luz eléctrica significó formar parte de las ciudades modernas de la época. La iluminación de la ciudad en dicho periodo histórico era realizada principalmente por el ayuntamiento sin embargo las múltiples fallas del nuevo servicio incitaron a los habitantes, sobre todo comerciantes del centro de la ciudad, a iluminar por ellos mismos sus negocios. Todo ello transformó rápidamente la fisionomía urbana al mismo tiempo que intensificó ciertas actividades de la ciudad nocturna. El presente artículo explora las primeras décadas de la iluminación eléctrica en la ciudad y las transformaciones que ello implicó, transformaciones no sólo físicas sino también sociales relacionadas con la llegada de nuevos servicios (restaurantes, cafés, cinemas) y de nuevas actividades festivas que conllevaron a una intensificación de la práctica y de la apropiación del espacio urbano durante la noche, así como a una nueva percepción de lo que significaba la vida nocturna en la ciudad.

Avila Gómez, Andrés ; Montaño Bello, Alfredo. Salas de cine en Bogotá (1897-1940): la arquitectura como símbolo de modernización del espacio urbanoIn  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir Colombia
Salas de cine / Arquitectura comercial / Espacio urbano / Modernidad
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

Las salas de cine, conocidas en Bogotá simplemente como teatros, cines o cinemas, representan un caso excepcional entre aquellos equipamientos destinados al ocio que fueron construidos en las capitales latinoamericanas durante la primera mitad del siglo XX, y sólo de manera reciente han sido abordados como objetos de estudio, puesto que dada su particular evolución a nivel arquitectónico y urbano proporcionan nuevos elementos que enriquecen la comprensión de procesos sociales que tuvieron lugar en aquellas metrópolis en gestación. El presente artículo analiza las principales características que en el caso de Bogotá, que en el lapso abordado pasó de 121.000 a 326.000 habitantes, rodearon la llegada y la acogida del espectáculo cinematográfico y de su arquitectura en la primera década del siglo XX, así como los elementos que propiciaron su adaptación y consolidación al iniciarse la denominada “época de oro” de los cinemas (años 1940), en tanto actividad espacialmente nueva y su aceptación al interior de una sociedad arraigada en fuertes tradiciones decimonónicas. Dicho análisis abarca fundamentalmente el periodo que va desde la primera función (Teatro Municipal, 1897), pasando por la apertura de la primera sala construida para albergar funciones cinematográficas (Salón Olympia, 1912), y la convivencia entre las múltiples formas de exhibición cinematográfica con las demás actividades de ocio de la sociedad bogotana (Teatro Faenza, 1924), hasta el momento en que se inauguran las dos últimas grandes salas construidas en la zona central de la ciudad (Teatro San Jorge, 1938 y Teatro Colombia, 1940) y aparecen otras importantes en la periferia (Teatro El Parque, 1936; Teatro Teusaquillo, 1938).

Valenzuela Aguilera, Alfonso . El bosque en la ciudad: la invención del urbanismo moderno en la Ciudad de México (1870-1930)In  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir México
Higienismo / Visiones urbanas / Modernidad / Progreso / Ciudad de México
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

El embellecimiento y la higienización de las ciudades de principios del siglo veinte en América Latina no solo buscaban liberarse de las epidemias que aquejaban buena parte de las capitales europeas y latinoamericanas, sino que las intervenciones materializaban la imagen de progreso, situaban a la ciudad dentro de los estándares competitivos internacionales y enviaban un mensaje a la población local mediante la puesta en escena del poder del conocimiento. Se analiza la participación de Miguel Ángel de Quevedo, urbanista, ingeniero y ambientalista que desarrolló una serie de propuestas visionarias para conservar, mejorar y potenciar la calidad ambiental de la ciudad. Las nacientes metrópolis se convirtieron en una de las principales herramientas de modernización mediante la utilización de modelos internacionales gracias a los cuales Quevedo buscó establecer a la planificación ambiental como una disciplina en México. Nuestro trabajo concluye que a pesar de un período de intensa agitación social y política, Quevedo se destaca como uno de los líderes ambientalistas inscritos dentro del proceso de modernización de la ciudad de México, en colaboración con diferentes grupos de poder, al tiempo que demostró el éxito de la transferencia de ideas urbanísticas para posicionar a los países a escala global.

Uriarte, Javier. Ciudades y anti-ciudades en el fin de siglo brasileño: contagio y locura colectiva en Os sertõesIn  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir Brasil
Psicología social / Masa / Canudos / Locura colectiva / Anti-ciudad
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

El presente artículo complica la afirmación común de que el afán del escritor brasileño Euclides da Cunha por comprender el interior de Brasil lo diferencia radicalmente de la mayoría de los intelectuales de su época. Sin dejar de ser cierta la obsesión de Euclides por volver una y otra vez al sertão, propongo en este artículo que el escritor nunca deja de mirar desde la ciudad, desde las tensiones y las transformaciones centrales a Rio de Janeiro en el fin de siglo. Por ello en Os sertões introduce en su descripción de los espacios y de los hombres de Canudos -así como del ejército enviado por el gobierno contra los rebeldes- nociones de la psicología social y del higienismo que eran parte fundamental del discurso de los intelectuales y del gobierno de la ciudad. Este artículo discute algunas de las fuentes europeas que moldearon la mirada euclidiana y repiensa los conceptos de contagio y locura colectiva. Finalmente, centro mi análisis en la representación de Canudos como el reino del desorden y la masa, como una ciudad aberrante o impensable.

Romero, Mariza. Ciência, construção da nação e exclusão social. São Paulo-Brasil (1889-1930).  / Ciencia, construcción de la nación y exclusión social. Sao Paulo-Brasil (1889-1930)  In  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir Brasil
Exclusión social / Higienismo / Racismo / Historia de Brasil
Siglo XIX | Siglo XX

Resumen

No final do século XIX e nas primeiras décadas do XX difundiram-se em grandes cidades como São Paulo, normas de higiene já amplamente divulgadas na Europa, legitimadas pelo cientificismo, expressão máxima do progresso da ciência na época. Esse progresso revelou um mundo de germes que pareciam desenvolver-se sobretudo, nos corpos das classes populares, compostas por imigrantes, negros e mestiços, ameaçando principalmente a saúde de uma elite dominante que por natureza deveria conduzir o país segundo as diretrizes do modo de produção capitalista. Esta pesquisa visa compreender a atuação dos médicos higienistas em São Paulo. Este modelo enquadrou – segundo o ideal positivista – o desenvolvimento social dentro de leis naturais e necessárias, conforme o modelo das ciências físicas, transformou a teoria da evolução em darwinismo social, pregando o triunfo da raça branca sobre as demais; utilizou as descobertas de Mendel para justificar e impedir a proliferação dos mestiços, dos “degenerados”, ou seja dos que não se adequavam ao sistema ou resistiam a ele. Sob a égide de uma ciência neutra e verdadeira, o saber popular também foi desqualificado e seus portadores considerados ignorantes, vítimas de crendices. Pensava-se dessa forma, garantir a ordem social, mantendo em perfeito equilíbrio a ordem e o progresso, lema da bandeira nacional.

Rossetti, Lucía Caminada. Rituales políticos, sexuales y sagrados en la literatura del siglo XIX. El Matadero como espacio de transición y mezcla In  Fernández Domingo, Enrique; Venegas Valdebenito, Hernán (dirs.) La transformation de l’espace urbain en Amérique Latine (1870-1930) : discours et pratiques de pouvoir América Latina
Espacio / Poder / Cultura latinoamericana / Ritual
Siglo XIX

Resumen

En este artículo proponemos analizar la conflictividad planteada en la construcción del espacio del matadero como zona intersticial entre lo político, lo sexual y lo sagrado. El Matadero de Esteban Echeverría fue escrito en 1838, pero sin embargo recién en 1871 Juan María Gutiérrez lo publicó por primera vez y este texto se leyó en la cultura latinoamericana como bisagra entre la concepción del espacio del procesamiento de la carne asociado con la barbarie y a su vez éste era identificado con la enfermedad y la homosexualidad (en el último punto, se nota una estrategia común a la generación del ´37: la feminización del discurso como un modo de oponerse a la barbarie- machista-rosista en la construcción del unitario sobre la cuestión sexual y del género). Con el texto quedan articuladas nociones de barbarie, sodomía e insalubridad. La insalubridad estaba concentrada en saladeros, mataderos y cementerios que aglomeraban cuerpos en estado de descomposición. La ciudad estaba invadida por las pestes de fiebre amarilla y los ríos de sangre que fluían desde los mataderos. Al ser publicado en esta fecha, los paradigmas de análisis de la cultura argentina civilización/ barbarie quedan separados y articulados como salubre/ insalubre. En El Matadero la metáfora de la mezcla de flujos, líquidos, cuerpos, etnias y animales encarna el género confuso del hombre hecho “femenino” al ser sodomizado por los torturadores bárbaros. En este artículo, El Matadero será considerado como obra fundacional de la narrativa latinoamericana que acuña nociones y categorías analíticas que permiten un abordaje pertinente en el momento de teorizar el espacio híbrido de mezcla en la formación de los Estado-Nación. Asimismo, en el marco de la literatura latinoamericana el matadero funciona como dislocación espacial representado a través de diversos rituales permitiendo visualizar relaciones y tensiones en los vínculos de confrontación que se dan específicamente en la manera de abordar lo político, lo sexual y la otredad. Los rituales de paso dentro del relato se asocian con lo ritual y festivo que aquí no sólo se construye como tiempo particular en el que quedan abolidas las jerarquías y las normas, pero además se marcan fronteras que representan espacios de poder. Paralelamente, se crea un sistema de imágenes que refiere a la vida material y corporal; en este sentido el matadero se torna espacio propicio para realizar prácticas de tortura con el “otro” incitados el ejercicio de la violencia. Se sostiene que los espacios y las imágenes rituales que se construyen en el texto tienen ciertas características reflexivas respecto a qué manera están configuradas en las zonas de contacto sociales y políticas interrelacionadas con lo festivo dado que se entretejen con aspectos de lo oficial y popular. El relato representa la conflictividad social identificable en el registro discursivo que indaga sobre la configuración de la otredad.

Cahiers (Les) ALHIM
Papel | Versión digital gratuita | Semestral | Francia Les Cahiers ALHIM (Amérique latine Histoire et Mémoire)
ISSN versión papel: 1628-6731
ISSN versión digital: 1777-5175
Año de creación: 2000

Editor: Équipe Amérique latine contemporaine. Littérature et socio-histoire
Dirección: ALHIM UF 5 / Université de Paris 8
2 rue de la Liberté
93526 Saint Denis Cedex

La versión impresa no se edita a partir de 2011. La revista electrónica está disponible en el portal de edición abierta Revues.org.
Los Cuadernos ALHIM se consagran al estudio de los distintos temas de interés para América Latina (migraciones, identidades, educación, religión, política, etc.) en una propuesta historiográfica que tiene en cuenta el binomio memoria- historia.

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