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CEISAL Consejo Europeo de Investigaciones Sociales de América Latina
Revista Anuario Latinoamericano: Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales

Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades

Revista Arbeitspapiere des Institut für Iberoamerika-Kunde

Año: 2009 n. 22

Cunha e Cruz, Marco Aurélio Rodrigues da. El concepto constitucional del derecho a la propia imagen en Portugal, España y Brasil. p. 17-50 Brasil
Derecho a la propia imagen, imagen humana, representación gráfica de las expresiones personales, información visual

Resumen

El concepto del derecho a la propia imagen se identifi ca con la facultad de aprovechar (positiva) o de excluir (negativa) la posibilidad de la representación gráfica de las expresiones o evocaciones personales visibles del aspecto físico externo que singularizan y tornan recognoscible la figura de la persona humana. Esta concepción puede ser aplicada tanto a la Constitución Lusitana, como a la Brasileña. Sin embargo, en España el concepto constitucional del derecho a la propia imagen se restringe a la facultad negativa (de exclusión). De otro lado, la facultad positiva (de aprovechamiento) del derecho a la propia imagen puede ser considerada la vertiente patrimonial de la imagen, pero está reservada al ámbito infraconstitucional.

Mansilla, H.C.F. Notas introductorias sobre el populismo y la cultura política en el área andina de América Latina In  Mansilla, H.C.F. (coord.) ¿Democracias andinas? p. 85-98 América Latina | Región Andina

Perea, Carlos Mario. Colonización en armas y narcotráfico. La violencia en Colombia durante el siglo XXIn  Mansilla, H.C.F. (coord.) ¿Democracias andinas? p. 99-124 Colombia
Violencia, conflicto armado, cultura política, conflictos agrarios y sistema de partidos

Resumen

El artículo mira la historia de la violencia y el conflicto armado en Colombia durante el siglo XX a través de tres grandes problemas: primero, los cuatro episodios violentos; segundo, las características de dichos episodios en relación con Latinoamérica; y tercero, las fragmentaciones tras de las cuales se explica la recurrencia de la guerra y la violencia. El artículo hace una mirada particular desde la cultura política.

Gamboa Rocabado, Franco. Bolivia y una preocupación constante: El indianismo, sus orígenes y limitaciones en el siglo XXIIn  Mansilla, H.C.F. (coord.) ¿Democracias andinas? p. 125-151 Bolivia

Resumen

El objetivo de este ensayo es rastrear las argumentaciones doctrinarias del indianismo, así como analizar algunas de sus implicaciones políticas, sobre todo durante la Asamblea Constituyente, que fue un momento en el que el indianismo negó cualquier posibilidad de reconciliación o síntesis democrática con otras posiciones entre los años 2006 y 2007. Su conducta marcadamente divisionista condujo a varias rupturas en la Constituyente, rebelando grandes limitaciones para adaptarse a un mundo contemporáneo muy complejo donde puedan comprenderse otras realidades culturales. El indianismo traza, arbitrariamente, los límites del adentro y del afuera; es decir, de la Bolivia minoritaria: la sociedad dominante de corte occidental mestiza y de la mayoritaria: la sociedad india realmente existente.

Arenas, Nelly. El populismo de Hugo Chávez: ¿revirtiendo la democracia venezolana? (2004-2007)In  Mansilla, H.C.F. (coord.) ¿Democracias andinas? p. 152-185 Venezuela
Populismo, autoritarismo, democracia, Hugo Chávez

Resumen

El artículo intenta comprender el régimen populista de Hugo Chávez en el período 2004-2006 lapso en el cual el gobierno, a partir de sus victorias tanto en el referéndum del 2004 como en las elecciones presidenciales de 2006, amplió y profundizó su hegemonía en todos los espacios del poder nacional. La reconcentración de poder en manos del Presidente desplegada en esos tres años, puso al descubierto la cara autoritaria del régimen, colocando en riesgo los haberes de la democracia venezolana.

Sánchez Parga, José. La democracia caudillista en el EcuadorIn  Mansilla, H.C.F. (coord.) ¿Democracias andinas? p. 186-214 Ecuador

Resumen

Los gobiernos y políticas neoliberales de los años 80 y 90 tuvieron como efecto una desconsolidación de la democracia, desarmando las reivindicaciones de los movimientos sociales y reduciéndolos a movilizaciones de protesta o a su politización, devastando el sistema de la representación política (sistema electoral, partidario y parlamentario) y dando lugar a un representativismo político. Tras el derrocamiento de tres sucesivos Presidentes se confi gura una democracia caudillista caracterizada por un fuerte presidencialismo, un gobierno contra-neoliberal y unas políticas sociales redistribucionistas.

Remotti, José Carlos. La responsabilidad del Gobierno por la actuación de las Fuerzas Armadas en el control del Orden Interno durante la vigencia de un Estado de Emergencia. El caso peruanoIn  Mansilla, H.C.F. (coord.) ¿Democracias andinas? p. 215-250 Perú
Perú, responsabilidad del Gobierno, Fuerzas Armadas, Estado de emergencia, orden interno, democracia, derechos y libertades

Resumen

A lo largo de los años distintas circunstancias han obligado al Gobierno peruano a declarar diversos Estados de Emergencia así como a recurrir a las Fuerzas Armadas para solventar graves alteraciones del orden público. Estas son medidas habilitadas por la Constitución que las confi gura como mecanismos tasados, limitados y predeterminados destinados a reestablecer el orden público de una forma compatible con el sistema de derechos y garantías constitucionales. Sin embargo en la práctica no dejan de sucederse denuncias acerca de excesos cometidos por las Fuerzas Armadas así como constantes vulneraciones de derechos. El presente trabajo pretende ofrecer herramientas para evitar tales excesos y vulneraciones de derechos, así como para delimitar las responsabilidades que el Presidente y los ministros deben asumir en tales casos. Para ello se parte de la consideración de que la declaración de Estado de Excepcional, y en su caso la intervención militar, no implica la suspensión de la Constitución, ni del Estado de Derecho, ni del régimen de derechos y libertades, ni de garantías. No implica el establecimiento de la arbitrariedad, no habilita a la adopción de cualquier medida, no justifi ca que el Estado pueda incumplir con sus obligaciones de respetar y garantizar los derechos de las personas.

Tahar Chaouch, Malik. La presencia de una ausencia: Jorge Eliécer Gaitán y las desventuras del populismo en ColombiaColombia
Jorge Eliécer Gaitán, Colombia, Bogotazo, La Violencia, Frente Nacional, Partido Liberal, Populismo

Resumen

Este texto realiza el retrato del líder político más importante de la primera parte del siglo XX en Colombia, el liberal Jorge Eliécer Gaitán, asesinado el 9 de abril de 1948, cuando la Presidencia de la República parecía estar a su alcance. Desde entonces, su fantasma acosó a una Colombia donde la violencia estalló y se mantuvo durante toda la segunda parte del siglo XX, con breves interrupciones. En este contexto, su trayectoria y pensamiento no dejaron de ser objetos de controversias y debates apasionados. El esfuerzo de clarificación conduce a reconocer la filiación populista del político colombiano. Es así como, a pesar de la ausencia de una experiencia populista duradera, el populismo tuvo un impacto central en la historia contemporánea del país andino. Las consecuencias de la presencia de esa ausencia son materia a reflexión sobre el resurgir de los populismos y el estancamiento democrático en la América latina contemporánea.

Vázquez Cienfuegos, Sigfrido. Proclamas políticas en Cuba durante el agitado verano de 1808 In  Mansilla, H.C.F. (coord.) ¿Democracias andinas? p. 273-290 Cuba

Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades
Papel | Versión digital gratuita | Semestral | España Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades (Sevilla)
ISSN versión papel: 1575-6823
ISSN versión digital: 0327-7763
Año de creación: 1999

Editor: Universidad de Sevilla
Dirección: C/ Camilo José Cela, s/n. 41018 Sevilla

Editor: Universidad Autónoma de Ciudad Juárez – Universidad Autónoma de Chihuahua – Universidad de Guadalajara Los Angeles

Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades es la expresión del deseo de diversos profesores de universidades iberoamericanas de conocerse mejor, y de producir juntos más y mejor conocimiento en sus respectivas lenguas. Araucaria es un proyecto que si bien reúne a investigadores de tendencias diferentes, los aúna en los valores aludidos y en los fines propuestos, entre ellos los de analizar la realidad -histórica y actual- del área y sus consecuencias: elaborar una serie de herramientas conceptuales con las que, a la par que se ahonda en su crítica, proporcionar una serie de ideas y conocimientos susceptibles de alcanzar cierto grado de concreción en los programas de acción política, especialmente en aquéllos que abogan por la consolidación de la democracia política -la liberal y la republicana-, así como por un control democrático de la economía y por una mayor nivelación de la sociedad, condiciones materiales de aquélla. La revista está organizada en cinco secciones: Las ideas. Su política y su historia, Monográficos, Perfiles / Semblanzas, Reseñas / Debates y Documentos. Puede acceder a artículos, resúmenes y bibliografías a través de los vínculos correspondientes o bien desde el sumario de cada número publicado.

Sumarios de la revista

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Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal. Recurso creado por una red internacional que reune y difunde información bibliográfica sobre las publicaciones científicas seriadas producidas en la región. El "Directorio" recoge las publicaciones académicas y científicas que superan un nivel mínimo de calidad editorial, mientras que en el "Catálogo" ingresan aquellas que alcanzan un nivel óptimo en los criterios de evaluación. REDIAL colabora suministrando información sobre las revistas latinoamericanistas europeas.

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