

A pesar de no tener lazos de hermandad con las naciones latinoamericanas, Francia fue uno de los principales destinos europeos de sus exiliados en los años setenta. A través de una introducción que busca dar cuenta de la producción científica en torno a dicho objeto, se destacan en este artículo cuestiones prometedoras, ya sea por su originalidad, por la modificación que introducen en los modelos de análisis de las relaciones entre América y Europa y, sobre todo, porque apuntan a analizar una experiencia que, por su no-lugar en las historias nacionales y por los silencios que la rodean, supone un verdadero desafío historiográfico, político y ético.
Este trabajo presenta algunas reflexiones surgidas del trabajo con testimonios orales de antiguos emigrados políticos argentinos. Se analizan algunas variantes discursivas utilizadas por ellos, sus silencios y “olvidos”, las formas de estructuración del relato y aquellos elementos no lingüísticos que caracterizan el encuentro con el entrevistador. Nos interesa reflexionar sobre cómo esos elementos discursivos son una fuente productora de sentidos sobre el tema del exilio, cómo ciertos problemas de la historia reciente argentina atraviesan esa experiencia y observar la sobrecarga de sentidos que se tensan en el concepto e identidad de “exiliado”.
Este artículo explora la subjetividad de los exiliados uruguayos llegados a Francia a partir de 1970. El trabajo se apoya en una larga exploración etnográfica para dar cuenta de los numerosos desplazamientos que estructuran la sociabilidad del exiliado. La hipótesis general es que la pertenencia a movimientos revolucionarios de izquierda había llevado ya a los futuros exiliados a tomar distancia respecto del orden social. Esa toma de distancia se volvió ruptura con el destierro, y se reforzó más tarde, cuando el exilio se perpetuó a través de una serie sucesiva de expulsiones y rupturas.
Tanto el exilio como el retorno de chilenos han sido procesos migratorios familiares dolorosos. La situación de los chilenos, como refugiados en la sociedad francesa y como retornados en la sociedad chilena, revela elementos característicos de los contextos políticos de esas dos sociedades: en el primer caso, su relación con los inmigrantes, especialmente los refugiados, y en el segundo su vínculo con su pasado reciente. Por tanto, las categorizaciones identitarias de este colectivo, cuando estaban en Francia y luego como retornados a Chile, se muestran en franca contradicción, positivas las primeras, negativas las segundas. Este artículo analiza los elementos subyacentes en estas categorizaciones, así como sus efectos sobre la integración y re-integración de los chilenos como exiliados y como retornados. Se presentan, además, algunos ejemplos característicos de esas experiencias migratorias.
Este artículo analiza el último tramo del exilio uruguayo en los años de autoritarismo en ese país. Se centra en las transformaciones resultantes del comienzo de la apertura política, a partir de 1980, que llevaron a los exiliados a trasladar el centro de su atención hacia los acontecimientos domésticos. Esto implicó una cierta revisión de sus formas de denunciar las violaciones de derechos humanos que ocurrían en su país, especialmente en relación al balance entre las exigencias de “verdad” y “justicia” sobre los hechos del pasado reciente. Se estudian también los cambiantes y complejos equilibrios que los exiliados fueron estableciendo entre su militancia política nacional y su activismo de denuncia transnacional en la etapa en que dentro de Uruguay se negociaba una salida democrática.
Se analizan comparativamente cuatro flujos migratorios de latinoamericanos hacia Francia: el exilio sudamericano, la “fuga de cerebros”, la migración laboral de un grupo nacional y la “diáspora” haitiana. El foco de atención es desplazado desde categorías clasificatorias tradicionales hacia un nivel “meso” o de intermediación entre factores micro y macrosociales. Se observan diversos tipos y funciones de redes de latinoamericanos que ilustran cuatro usos diferentes del concepto de red. Se concluye que la perspectiva de redes puede aportar conocimientos oportunos, a pesar de su aplicación frecuentemente difusa y la falta de consenso en el seno de las ciencias sociales.
Este artículo presenta una visión global de la minería y la metalurgia en el norte de Perú desde tiempos pre-hispánicos tardíos hasta el siglo XVII. Contiene información sobre cómo se manejaban y compartían los recursos, sobre la mano de obra, el procesamiento de los minerales, y los mineros tanto en la costa como en la sierra.
Aunque la imagen de América en la literatura española del Siglo de Oro no ha sido todavía analizada con demasiado detenimiento por los hispanistas, hay que destacar que el personaje del indiano —el emigrante español en las Indias Occidentales— es condenado por un escritor en prosa de Valladolid, el doctor Cristóbal Suárez de Figueroa, en su obra de ficción El pasajero, de 1617. En ese relato, Suárez desaprueba la colonización y, sin defender abiertamente a los indígenas, ataca a los indianos por su codicia, ignorancia y doblez. En este estudio, la denuncia de ese autor es contrastada con otras visiones de sus contemporáneos, en general más matizadas.
Las revoluciones de independencia hispanoamericanas han ocupado un lugar destacable en la nueva agenda de la historia política. Este trabajo se propone explorar los procesos de construcción de identidades políticas a partir de la militarización y la guerra experimentadas en las jurisdicciones de las provincias de Salta y Cuyo integradas en el Virreinato rioplatense en 1776. Además, se pretende dar cuenta de los beneficios de ejercicios comparativos que ayudan a despejar las especificidades regionales en relación a la marea revolucionaria desencadenada en los dominios españoles americanos desde 1808.
El trabajo analiza la creación en la Argentina, entre los años 1930 y 1954, de una estructura administrativa nacional, orientada a la prevención y el tratamiento de las enfermedades venéreas. Dicho esfuerzo responde a un proyecto político de un grupo de médicos, quienes intentaron dar respuesta a los problemas sociales desde el ámbito de la higiene y colonizar la estructura burocrática del Estado en su calidad de expertos. Por otro lado, indaga acerca del proceso de especialización de las disciplinas encargadas de estas enfermedades y su reconocimiento oficial como especialidades médicas.
El objetivo de esta investigación ha sido la elaboración de una “ficha biográfica” de todas las publicaciones periódicas e imprentas de La Habana entre 1824 y 1845. En ellas hemos descrito los rasgos más significativos de cada obra, con el objetivo de poner de manifiesto cómo se editaron periódicos que respondían a ideologías muy diversas. Junto a ello, de forma paralela, hemos intentado averiguar qué números de estos textos están disponibles actualmente en las colecciones existentes en Cuba y España. Esto nos ha permitido “reconstruir” obras que sólo se conservan de forma parcial a uno y otro lado del Atlántico.
Editor: Escuela de Estudios Hispano-Americanos
Dirección: C/ Alfonso XII, 16; 41002–Sevilla
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