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Geschlecht als kulturelle Konstruktion am Beispiel der muxé in Juchitán/México

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Artículo de revistaTuider, Elisabeth. Geschlecht als kulturelle Konstruktion am Beispiel der muxé in Juchitán/México. [Trad. Género como construcción cultural según el ejemplo de la muxé en Juchitán/ México] In  Jens Kastner y Tom Waibel (Eds.) ... mit Hilfe der Zeichen | por medio de signos ... Transnationalismus, soziale Bewegungen und kulturelle Praktiken in Lateinamerika [Trad. ... mit Hilfe der Zeichen | por medio de signos ... Transnacionalismo, movimientos sociales y prácticas culturales en América Latina] Atención! Jahrbuch des Österreichischen Lateinamerika-Instituts, 2009 vol. 13 p. 129-143. Palabras claves:
México
Cultura | Mujer y Estudios de Género

Resumen:

La construcción de dos sexos heteronormativos no es universal y ahistórico, sino la diferenciación binaria de los sexos y la homosexualidad son parte de constelaciones de poder culturalmente específicos. Si las presentaciones y prácticas de los géneros son productos específicos, entonces se muestran espacios para sobrepasar e introducir las posiciones de sexo “hombre” y “mujer”. Según el ejemplo de múltiples posiciones de género (hombre, mujer, muxé y marimacha) de la ciudad Juchitán en el sur de México se discuten los posicionamientos de los sexos y las posibilidades del traslado de las asignaciones dominantes de género. El orden juchiteco de los géneros no tanto se orienta en la identidad o en los cuerpos sino en una economía estructurada según oficios. Las fiestas juchitecas (velas) y un sistema de obligaciones recíprocos (guelaguetza) tienen un significado especial en la sociedad juchiteca y en la posición de los sujetos más allá del reconocimiento por medio del orden de dos sexos.

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