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REDIAL European Network of Information and Documentation on Latin America
CEISAL European Council for Social Research on Latin America
Review Nuevas de Indias. Anuario del CEAC

Nuevo Mundo Mundos Nuevos

Review Observatorio de la Economía Latinoamericana

Year: 2012 n. 12

Cunill, Caroline. Fray Bartolom√© de las Casas y el oficio de defensor de indios en Am√©rica y en la Corte espa√ĪolaAm√©rica
Bartolomé de las Casas, defensor de indios, representación indígena
Siglo XVI

Summary

El objetivo del presente trabajo consiste en esclarecer el papel desempe√Īado por fray Bartolom√© de las Casas en el proceso de afianzamiento del cargo de defensor civil de los indios tanto en Am√©rica, como en la Corte espa√Īola. Se pretende demostrar que se trataba de un ambicioso plan que apuntaba a mejorar el nivel de representaci√≥n ind√≠gena en el seno de las instituciones coloniales en ambos lados del Atl√°ntico. En esa lucha Las Casas no actu√≥ solo, ya que a su alrededor se conform√≥ una red de partidarios del oficio de defensor de naturales, entre los cuales destacan religiosos y civiles, tanto espa√Īoles como indios.

Dovio, Mariana Angela. La noci√≥n de la ‚Äúmala vida‚ÄĚ en la Revista Archivos de Psiquiatr√≠a, Criminolog√≠a, Medicina Legal y Ciencias Afines, Buenos Aires (1902- 1913) en relaci√≥n al Higienismo argentinoArgentina
Mala vida, revista científica, Higienismo, médicos, Policía, Buenos Aires
Siglo XX

Summary

El objetivo de este estudio es analizar el uso de la noci√≥n de ‚Äúmala vida‚ÄĚ en la revista cient√≠fica Archivos de Psiquiatr√≠a, Criminolog√≠a, Medicina Legal y Ciencias Afines, publicada en la ciudad de Buenos Aires entre 1902 y 1913. Consideramos a la ‚Äúmala vida‚ÄĚ como una categor√≠a que hace referencia a una serie de comportamientos fronterizos como el delito y la locura. Para este an√°lisis revisaremos el papel de la corriente del Higienismo y los discursos del Servicio de Observaci√≥n de Alienados de la Polic√≠a de Buenos Aires.

Mata, Sara Emilia. La herencia de la guerra: Salta (Argentina) 1821-1831Argentina
Argentina, conflicto social, liderazgos, milicia, política, Salta, siglo XIX
Siglo XIX

Summary

El art√≠culo se propone presentar una primera aproximaci√≥n a la participaci√≥n pol√≠tica de los hombres movilizados por la guerra de independencia en la jurisdicci√≥n de la Provincia de Salta (Argentina) con la finalidad de abordar la compleja herencia social y pol√≠tica legada por la misma. Para ello se intentar√° reconstruir algunas de las trayectorias pol√≠ticas y militares de sus principales protagonistas desde una doble perspectiva que atienda tanto a las relaciones pol√≠ticas con Buenos Aires y las provincias y estados vecinos como a las motivaciones de los sectores subalternos y las aspiraciones pol√≠ticas de quienes intermediaban las relaciones de poder entre ellos y la elite salte√Īa.

Amodio, Emanuele. El detestable pecado nefando. Diversidad sexual y control inquisitorial en Venezuela durante el siglo XVIIIVenezuela
Antiguo Régimen, Inquisición, sexualidad, sodomía, Venezuela
√Čpoca colonial | Siglo XVIII

Summary

El tribunal del Santo Oficio de la inquisici√≥n fue implantado en la Am√©rica espa√Īola durante el primer siglo de la conquista y colonizaci√≥n. El fin era el de vigilar la vida religiosa y moral de los habitantes del nuevo mundo, con exclusi√≥n de los ind√≠genas, cuya evangelizaci√≥n estaba confiada a las congregaciones misioneras. Siendo una instituci√≥n religiosa, su primer cometido era el de salvaguardar la ortodoxia de la fe cristiana, aun cuando √©sta terminaba incluyendo tambi√©n los aspectos como el matrimonio y la sexualidad. Tanto en Espa√Īa como en las colonias americanas las relaciones sexuales no can√≥nicas fueron fuertemente reprimidas, con atenci√≥n especial a las que se realizaban entre varones. En el caso del territorio de Tierra Firme, actual Venezuela, dependiente durante la √©poca colonial del tribunal del Santo Oficio de Cartagena, la represi√≥n de los diferentes sexuales se llev√≥ a cabo con la colaboraci√≥n directa de la iglesia diocesana, adem√°s de los poderes civiles. Y aunque no son muchos los casos que ha sido posible identificar en los archivos, los identificados sirven para describir la situaci√≥n local y avanzar algunas hip√≥tesis interpretativas.

Landau, Mat√≠as. De la ciudad civil a la ciudad social: concepciones de gobierno en Buenos Aires (1880-1955)Argentina
Buenos Aires, civilidad, élites, federalismo, Gobierno urbano, peronismo, sociedad
Siglo XIX | Siglo XX

Summary

Entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX se produjo una transformaci√≥n en el modo en que la Ciudad de Buenos Aires fue concebida como objeto de gobierno. En momentos de su federalizaci√≥n, en 1880, las elites pol√≠ticas y acad√©micas segu√≠an las principales nociones del enfoque dom√©stico del municipalismo decimon√≥nico, seg√ļn el cual el gobierno de la ciudad estaba destinado a resolver los asuntos comunes de la vida civil de los vecinos-contribuyentes. Unas d√©cadas m√°s tarde, el crecimiento urbano y la complejizaci√≥n de la sociedad llevar√° a un replanteo, introduciendo una mirada social de la ciudad, que se desarrollar√° con fuerza en las d√©cadas del ‚Äô20 y ‚Äô30. La ciudad social, que se impone a la ciudad civil, ser√° subsumida m√°s tarde, con la irrupci√≥n del peronismo, en una concepci√≥n del gobierno social de la naci√≥n.

Man, Ronen. El reformismo liberal argentino en el parlamento, entre integraci√≥n y exclusi√≥n (principios del siglo XX)Argentina
Argentina, Joaquín V. González, ley de residencia, reforma electoral, reformismo liberal, Siglo XX
Siglo XX

Summary

El objeto de nuestro art√≠culo ser√° la comparaci√≥n y contraposici√≥n de dos legislaciones argentinas suscitadas en el a√Īo 1902, la ley de residencia n¬į 4414 y la ley de reforma electoral n¬į 4161 ambas postuladas por el Ministro de Interior Joaqu√≠n V. Gonz√°lez. Si bien en un principio se presentan como dos legislaciones totalmente opuestas, revisando los debates parlamentarios en profundidad puede rastrearse una l√≥gica que presenta a los dos proyectos inmersos en una totalidad trabajando hacia un fin com√ļn, correspondiente y no contradictorio. De esta manera nuestro trabajo pretende ser un aporte al vigente debate sobre el reformismo liberal argentino, partiendo de la hip√≥tesis de que el conjunto de reformas impulsadas hacia principios del siglo XX fueron completamente coherentes entre s√≠, aunque a primera vista pudieran parecer contradictorias por el movimiento dual de inclusi√≥n/exclusi√≥n que propon√≠an.

Trueba, Yolanda de Paz. Ni√Īos y ni√Īas en el espacio urbano. La provincia de Buenos Aires entre fines del siglo XIX y principios del XXArgentina
Mendicidad, modernizaci√≥n, ni√Īas, ni√Īos, urbanizaci√≥n
Siglo XIX | Siglo XX

Summary

El crecimiento poblacional producto de la inmigraci√≥n masiva y la consecuente urbanizaci√≥n acelerada de ciudades y pueblos por los que atraves√≥ Argentina en las d√©cadas finales del siglo XIX, se contaron entre los avances m√°s destacados del momento. En este contexto, la pobreza adquiri√≥ un sentido de peligrosidad que se hizo visible en la figura de vagabundos, mendigos y especialmente para nuestro inter√©s, de los ni√Īos que deambulaban por las calles mendigando o desempe√Ī√°ndose en trabajos que los manten√≠an largas horas fuera del hogar, cuando ten√≠an uno. El objetivo de este trabajo es analizar, en el contexto de modernizaci√≥n y desarrollo de la urbanizaci√≥n por la que atravesaron el centro y sur de la provincia de Buenos Aires, la recepci√≥n que la sociedad local hac√≠a de la presencia de los ni√Īos en la v√≠a p√ļblica, y si exist√≠an algunas diferencias en relaci√≥n al g√©nero. Proponemos un primer acercamiento que retome los dichos de la prensa local al respecto, para contrastarlos luego en unasegunda instancia, con documentos de las Defensor√≠as de Menores y la polic√≠a, de manera de problematizar esa percepci√≥n.

Hern√°ndez Gonz√°lez, Manuel. Liberalismo, masoner√≠a y nacionalismo en la Am√©rica de la emancipaci√≥n: el cubano Antonio Jos√© Vald√©s (1780-1833)Cuba | M√©xico
Cuba, emancipación hispanoamericana , historia del periodismo hispanoamericano, México, historia contemporánea, masonería, nacionalismo
Siglo XIX

Summary

Hijo de padres no conocidos, impresor, historiador y publicista en la Cuba del primer período liberal, el cubano Antonio José Valdés (1780-1833) dirigió periódicos en Argentina y México, donde fue diputado del congreso de la independencia, secretario del gobierno de Jalisco y destacado cargo del ejecutivo del presidente Guerrero. Iturbista-federalista, desde la masonería de York formó parte destacada de un grupo de presión socio-política que promovió el federalismo en México y la invasión de Cuba.

Mor√°n, Daniel. ‚ÄúAl C√©sar lo qu√© es del C√©sar y a Dios lo que es de Dios.‚ÄĚ Pol√≠tica y religi√≥n en la coyuntura de las guerras de independencia. Per√ļ, 1808-1825Per√ļ
Conceptos pol√≠ticos, Guerras de independencia, Per√ļ, pol√≠tica, prensa, religi√≥n, sermones, siglo XIX
Siglo XIX

Summary

Este trabajo, a partir del an√°lisis conceptual y la reflexi√≥n sistem√°tica de la prensa, busca advertir la relaci√≥n existente entre el poder pol√≠tico y religioso en la coyuntura de las guerras de independencia en el Per√ļ. En ese sentido, la proliferaci√≥n de los peri√≥dicos, los sermones y los impresos pol√≠ticos en aquel contexto ocasion√≥ la politizaci√≥n de la poblaci√≥n, el debate ideol√≥gico y las mutaciones en el vocabulario pol√≠tico. Esto supuso advertir la compleja relaci√≥n de poder de la religi√≥n y la pol√≠tica en el escenario de la lucha militar entre las fuerzas realistas y revolucionarias. Por ello, en el teatro de la guerra y la revoluci√≥n, el estudio de conceptos clave como Dios, la Providencia, el Se√Īor de los Ej√©rcitos, la Ilustraci√≥n cristiana y el mismo concepto de religi√≥n, evidenciaron el uso pol√≠tico de estos t√©rminos como medios de legitimidad del poder y la autoridad, sea esta mon√°rquica, reformista o revolucionaria.

Rojas Garc√≠a, Reyes. La literatura notarial castellana durante el siglo XVI y su difusi√≥n en Am√©ricaAm√©rica Latina
Am√©rica hisp√°nica, Ars Notariae, Diplom√°tica, escribanos p√ļblicos, Formularios notariales, Notariado, siglo XVI
Siglo XVI

Summary

Los formularios notariales han supuesto uno de los principales pilares en la formación de los escribanos, ya que proporcionan una amplia variedad de modelos que sirven a los notarios como base para su escrituración en los oficios. Pero además, estas obras son un referente de gran importancia en el trabajo de los escribanos porque a lo largo del siglo XVI se convierten en auténticos tratados sobre la institución notarial. Poco a poco irán incluyendo las nuevas demandas de la sociedad y de la economía, adecuándose a las necesidades de cada momento. Estas obras, creadas y difundidas en su mayor parte en la Corona castellana, serán las que pasen a América, reproduciendo de esta forma los modelos castellanos en las colonias, lo que no obsta para que poco a poco el notariado americano presentara sus propias diferencias y particularidades.

L√≥pez Gonz√°lez, Georgina. Jueces y magistrados del siglo XIX: continuidad jur√≠dico-institucional en M√©xicoM√©xico
Continuidad, cultura jurídica, jueces, justicia, México, siglo XIX
Siglo XIX

Summary

En este art√≠culo se analiza un elemento de continuidad en la construcci√≥n y funcionamiento de las instituciones judiciales mexicanas, as√≠ como en la conformaci√≥n de la cultura jur√≠dica de la primera mitad del siglo XIX: la permanencia de los empleados judiciales en los juzgados y tribunales que conformaron el sistema judicial desde los primeros a√Īos de la Independencia y hasta el Segundo Imperio, as√≠ como los constantes pero fallidos intentos de profesionalizaci√≥n de los impartidores de justicia.

Barcos, Mar√≠a Fernanda. Expresiones pol√≠ticas y movilizaci√≥n popular en los pueblos de la campa√Īa de Buenos Aires. La Guardia de Luj√°n y el Sitio de Lagos (1852-1854)Argentina
Buenos Aires, Guardia de Luján, Hilario Lagos, historia agraria, movilización popular, rosismo, siglo XIX
Siglo XIX

Summary

En este art√≠culo se abordar√° la problem√°tica transici√≥n pol√≠tica producida en la provincia de Buenos Aires luego de la batalla de Caseros en febrero de 1852 y el impacto que gener√≥ en la campa√Īa. Partimos del siguiente argumento: la intervenci√≥n pol√≠tica de los habitantes rurales y el grado de dependencia/independencia de sus reclamos se explica en gran medida a trav√©s del entramado de relaciones de poder (complejo y cambiante) que se construy√≥ en cada pueblo. En primera instancia, la atenci√≥n estar√° puesta en las diferentes expresiones pol√≠ticas que se manifestaron en el vecindario de la Guardia de Luj√°n durante el rosismo y las repercusiones del d√≠a despu√©s. Luego, se estudiar√° el pronunciamiento del General Hilario Lagos del 1¬ļ de diciembre de 1852 y la participaci√≥n del vecindario. Por √ļltimo, se rese√Īaran las repercusiones locales producto del derrocamiento de Juan Manuel de Rosas.

Venturoli, Sof√≠a. La pareja, ¬Ņfundamento de la sociedad ? Dualismo jer√°rquico y relaciones de g√©nero en comunidades rurales de la Sierra de Ancash, Per√ļIn  Olivero Guidobono, Sandra (coord.) Sentir y vivir en femenino : las mujeres en la historia de Hispanoam√©rica Regi√≥n Andina
Per√ļ
Andes, genero, comunidades rurales, dualismo, cambio

Summary

Presentaremos un caso etnográfico de la sierra de Ancash para abordar la temática de las relaciones de género, evidenciando como el dualismo andino exprese una correspondencia jerárquica implícita y explicita en donde una parte tiene predominio sobre la otra. El dualismo, que se explica y se representa en muchos y diferentes ámbitos de las prácticas sociales y simbólicas andinas, nos parece incluir una jerarquía que muy a menudo se expresa en base a conceptos de género y que se reproduce en la cotidianidad de las comunidades campesinas.

Guti√©rrez Aguilera, Ma Selina. Mujeres agregadas en el Buenos Aires del siglo XVIII: caridad y solidaridadIn  Olivero Guidobono, Sandra (coord.) Sentir y vivir en femenino : las mujeres en la historia de Hispanoam√©rica Argentina
Mujeres, agregadas, solidaridad, colonia, Buenos Aires
Siglo XVIII

Summary

En la sociedad colonial del Buenos Aires del siglo XVIII, existi√≥ una figura con m√°s valor del que se le atribuye tradicionalmente en los estudios sociodemogr√°ficos: las mujeres agregadas. En el presente estudio se analiza a estas f√©minas, as√≠ como las redes de ‚Äúsolidaridad de g√©nero‚ÄĚ que a partir de √©stas se tejieron. Para ello, se toma como fuente el padr√≥n que se levant√≥ en la ciudad de Buenos Aires en 1744, pues arroja gran cantidad de informaci√≥n para entender este fen√≥meno tan complejo. Al observar los v√≠nculos de agregaci√≥n que se establecen, destaca una mayor√≠a de casos en los que la agregaci√≥n se produce por parte de mujeres que ejercen la jefatura de hogar y sobre todo con otras mujeres, m√°s que con varones, de ah√≠ se destaca el concepto de ‚Äúsolidaridad de g√©nero‚ÄĚ. Las agregadas constituyen un grupo muy heterog√©neo, pues encontramos agregaciones por diversos motivos: familiares, econ√≥micos, etc., pero destaca la caridad y la solidaridad como sost√©n para la supervivencia femenina en esta √©poca.

Fuentes Barrag√°n, Antonio. Mujer y mestizaje :Traspasando fronteras √©tnico-sociales en el Buenos Aires ColonialIn  Olivero Guidobono, Sandra (coord.) Sentir y vivir en femenino : las mujeres en la historia de Hispanoam√©rica Argentina
Mujer, Buenos Aires, siglo XVIII, mestizaje, movilidad social
Siglo XVIII

Summary

En una sociedad estamental y aparentemente r√≠gida, dominada por el g√©nero masculino, una mujer, a la saz√≥n tildada de ser hija de una lavandera mulata, consigue alcanzar la c√ļspide social, haciendo uso de una serie de mecanismos, en el Buenos Aires del siglo XVIII. El escenario en que hubo de desenvolverse la protagonista, Do√Īa Petrona de Muga y Peralta, para superar las barreras socio√©tnicas y de g√©nero presentes en su comunidad, as√≠ como algunas de las particularidades del caso, ser√°n objeto de estudio de este art√≠culo.

Olivero Guidobono, Sandra. Mariquita S√°nchez : una mujer, una vida, el nacimiento de una naci√≥nIn  Olivero Guidobono, Sandra (coord.) Sentir y vivir en femenino : las mujeres en la historia de Hispanoam√©rica Argentina
Buenos Aires, siglo XIX, género, sociedad colonial, correspondencia
Siglo XIX

Summary

Narrar y analizar la vida de Mariquita S√°nchez es escribir la naci√≥n : la patria argentina nace al mismo tiempo que Mariquita deja la ni√Īez y hasta podr√≠a decirse que mujer y naci√≥n llegar√°n juntas a la madurez. El R√≠o de la Plata, cual naci√≥n joven, ser√° narrada por una tambi√©n joven Mariquita en relatos epistolares, lo que resultar√° en una casi etnograf√≠a de la vida cotidiana en la sociedad decimon√≥nica. La permanente participaci√≥n de Mariquita S√°nchez en los sucesos hist√≥ricos de la primera mitad del siglo XIX la trasformar√°n en una figura iconogr√°fica de la independencia argentina. Su activa presencia en la vida pol√≠tica y su autonom√≠a de pensamiento, escritura y acci√≥n le ganar√°n fama de extravagante y recibir√° el ep√≠teto de ‚Äúloca‚ÄĚ no pocas veces a lo largo de su vida. Fue una mujer atenta a los cambios de su √©poca, y una verdadera transgresora. Le importaba la moda, la pol√≠tica, las relaciones internacionales y la independencia del pa√≠s. Sus amistades fueron masculinas, ella manten√≠a correspondencia, conversaba, discut√≠a, se entend√≠a mejor con los hombres a los que trataba de igual a igual y a los que ayud√≥ ideol√≥gica y pragm√°ticamente a dar forma a la Naci√≥n Argentina.

Segundo Guzm√°n, Miguel √Āngel. El descubrimiento de Am√©rica en la √ļltima hora del mundo: la hermen√©utica franciscanaIn  Silva Prada, Natalia (coord.) A prop√≥sito del a√Īo 2012: Vetas pol√≠ticas del profetismo moderno y contempor√°neo Am√©rica
Franciscanos, escatología, evangelización, descubrimiento, indios
Siglo XVI

Summary

La interpretación apocalíptica que realizaron los franciscanos en el siglo XVI con relación al descubrimiento de América es el tema de este artículo. Los primeros doce llegados al Nuevo Mundo son herederos de una larga tradición intelectual-escatológica que otorgó un sentido característico al tono de la evangelización americana. En los albores de la modernidad un pensamiento utópico permitió generar estrategias de apropiación del espacio, pero también fue la base para labrar una nueva Historia, aquella que narrase los triunfos de la Fe en el marco de la expansión natural del Cristianismo sobre una tierra oculta y dominada por el Demonio.

G√ľereca Dur√°n, Raquel E. Un profeta otom√≠ en tiempos de crisis: Diego Agust√≠n y el movimiento religioso de la sierra de Tutotepec, 1769In  Silva Prada, Natalia (coord.) A prop√≥sito del a√Īo 2012: Vetas pol√≠ticas del profetismo moderno y contempor√°neo M√©xico
indios, Nueva Espa√Īa, otom√≠, profetismo, rebeliones, siglo XVIII, Tutotepec
Siglo XVIII

Summary

Este art√≠culo analiza un movimiento religioso ocurrido en la segunda mitad del siglo XVIII (1769) en una regi√≥n marginal de la Nueva Espa√Īa, conocida como Sierra de Tutotepec (actual estado de Hidalgo). Este fue liderado por un anciano otom√≠ que predicaba el inminente fin del mundo, y el advenimiento de un nuevo mundo en el que los indios ser√≠an los amos y los espa√Īoles sus sirvientes. Se examina, por un lado, el contexto en el que surgi√≥ este movimiento religioso, haciendo hincapi√© en las condiciones pol√≠ticas y econ√≥micas por las que atravesaban los pueblos de la sierra, y que los llevaron a abrazar con entusiasmo el mensaje de salvaci√≥n contenido en las profec√≠as de su l√≠der. Se analiza tambi√©n el car√°cter contestatario de las profec√≠as, que muestran un profundo antagonismo √©tnico y un rechazo de la posici√≥n social que los indios ocupaban en el orden colonial, as√≠ como el deseo de los indios por apropiarse de los s√≠mbolos de poder y el estatus de los espa√Īoles, elementos que pueden verse con claridad en las caracter√≠sticas que tendr√≠a el nuevo mundo imaginado por los indios.

Lara Cisneros, Gerardo. El discurso anti-supersticioso y contra la adivinaci√≥n ind√≠gena en Hispanoam√©rica colonial, siglos XVI-XVIIIn  Silva Prada, Natalia (coord.) A prop√≥sito del a√Īo 2012: Vetas pol√≠ticas del profetismo moderno y contempor√°neo Am√©rica Latina
Adivinación, condición jurídica, Hispanoamérica colonial, Iglesia colonial, Indios, superstición
Siglo XVI | Siglo XVII

Summary

Este art√≠culo explora las categor√≠as jur√≠dicas y teol√≥gicas que estructuraron el discurso anti-supersticioso aplicado a las culturas ind√≠genas por las autoridades eclesi√°sticas y civiles en Hispanoam√©rica colonial de los siglos XVI y XVII. La conquista, evangelizaci√≥n y colonizaci√≥n de Am√©rica dieron origen a diversos discursos a trav√©s de los que los m√ļltiples actores intentaron explicarse a s√≠ mismos la existencia del otro. Uno de ellos fue el discurso cat√≥lico espa√Īol que catalog√≥ las pr√°cticas religiosas de los indios como supersticiones demoniacas (superstici√≥n, idolatr√≠a, hechicer√≠a y adivinaci√≥n); de ello deriv√≥ una legislaci√≥n civil y eclesi√°stica abocada a la extirpaci√≥n. El combate a la superstici√≥n fue recalcado por las autoridades indianas a trav√©s de las visitas pastorales, las constituciones diocesanas, los decretos, los edictos y los manuales para extirpaci√≥n, en los catecismos para indios y en los manuales para curas p√°rrocos, as√≠ como en la legislaci√≥n civil y conciliar. Ese gran c√ļmulo de documentaci√≥n ilustra que la lucha contra la superstici√≥n de los indios fue mucho m√°s que un discurso ret√≥rico, y c√≥mo fue que se posicion√≥ en el coraz√≥n de la argumentaci√≥n teol√≥gica y jur√≠dica que sustent√≥ el r√©gimen colonial espa√Īol en Am√©rica.

Moreno Ch√°vez, Jos√© Alberto. Las profetisas : movilizaci√≥n socio-pol√≠tica y liderazgo laico femenino en el catolicismo popular moderno (La Salette 1846/Tom√≥chic 1891)In  Silva Prada, Natalia (coord.) A prop√≥sito del a√Īo 2012: Vetas pol√≠ticas del profetismo moderno y contempor√°neo M√©xico
Profetisas, catolicismo popular, milenarismo, movilización social, movilización política, México, Francia, Siglo XIX
Siglo XIX

Summary

El artículo compara dos casos emblemáticos de movilización social y política en torno a dos profetisas del siglo XIX : Teresa Urrea en el norte de México y Mélanie Calvat en Francia durante la década de los 1840. A partir del protagonismo social y político que alcanzaron algunas profetisas en sus comunidades, el autor argumenta que la tensión entre el clero y las profetisas se debió a una disputa de espacios e ideologías, instrumentalizando las profecías como estrategias para aumentar su influencia como figuras políticas dentro de sus comunidades y así movilizarlas en coyunturas críticas.

Poska, Allyson M. Campesinas transatl√°nticas. Las mujeres y la migraci√≥n en el imperio espa√Īol a finales del siglo XVIIIIn  P√©rez, Mariana (coord.) De Europa al Nuevo Mundo: la inmigraci√≥n europea en Iberoam√©rica entre la Colonia tard√≠a y la Independencia Argentina
Espa√Īa, migraciones, mujeres, R√≠o de la Plata, siglo XVIII
Siglo XVIII

Summary

Aunque las mujeres representaban un componente constante y fundamental de la corriente migratoria transatl√°ntica, sabemos poco de sus decisiones para emigrar durante el siglo XVIII. Entre 1778 y 1783, casi novecientas mujeres y ni√Īas campesinas emigraron del norte de Espa√Īa al R√≠o de la Plata como parte de un proyecto mon√°rquico para colonizar la Patagonia. La documentaci√≥n extensa de este proyecto indica que muchas de estas pobladoras campesinas ya hab√≠an participado en corrientes migratorias dentro de la pen√≠nsula o conoc√≠an las experiencias migratorias de sus familias y comunidades. El √©nfasis que este proyecto puso en la emigraci√≥n familiar cambi√≥ las normas de g√©nero para facilitar la participaci√≥n de mujeres sin experiencia previa de emigraci√≥n. A trav√©s de estas campesinas, el proyecto de colonizaci√≥n conect√≥ los sistemas migratorios peninsulares con los transatl√°nticos. Adem√°s, las mujeres que participaron en el proyecto borb√≥nico no estaban subordinadas a los hombres y sus deseos de emigrar, sino que tambi√©n participaron en la decisi√≥n de alistarse en el proyecto.

Tejerina, Marcela V. Inmigraci√≥n extranjera, sentido de pertenencia y control estatal en el Buenos Aires tardo colonial: el testamento del genov√©s Guill√©nIn  P√©rez, Mariana (coord.) De Europa al Nuevo Mundo: la inmigraci√≥n europea en Iberoam√©rica entre la Colonia tard√≠a y la Independencia Argentina
Antiguo Régimen, extranjeros, inmigración, Río de la Plata
Siglo XVIII

Summary

A pesar de las limitaciones de orden legal, el constante arribo y radicación de inmigrantes extranjeros en el Río de la Plata durante el antiguo régimen nos hace preguntarnos bajo qué circunstancias y en qué términos lograban incorporarse como parte de la comunidad local. Nos proponemos, por tanto, explorar las percepciones y las prácticas de los rioplatenses frente a los extranjeros a través de un expediente que se inició en el Juzgado de Bienes de Difuntos, a raíz del testamento del genovés Juan Guillén. Los testimonios que allí se incluyen nos muestran que, frente a la laxitud de los mecanismos institucionales de control estatal respecto de la presencia y permanencia del extranjero en territorio indiano, en la práctica cotidiana y en la percepción de los actores la condición de extranjería aparecía difusa y casi desprovista de contenido jurídico, económico o social.

Cantera, Carmen Susana. Representaciones del extranjero y del enemigo en el espacio rioplatense de la etapa tardo-colonial y primeros a√Īos revolucionariosIn  P√©rez, Mariana (coord.) De Europa al Nuevo Mundo: la inmigraci√≥n europea en Iberoam√©rica entre la Colonia tard√≠a y la Independencia Argentina
Enemigo, extranjero, identidad, representaciones, Río de la Plata, territorio
Siglo XIX

Summary

Las elites letradas y pol√≠ticas rioplatenses forjaron, durante el siglo diecinueve, sus representaciones de la otredada trav√©s de textos literarios, de la prensa peri√≥dica, de memorias y autobiograf√≠as, de la documentaci√≥n p√ļblica o del epistolario. Las pautas de la inclusi√≥n y de la exclusi√≥n, as√≠ como las connotaciones materiales y simb√≥licas de la territorialidad forman parte de un proceso que adquiere mudanzas de sentido y de destinatarios en relaci√≥n a las condiciones de emergencia de los discursos. La propuesta de este trabajo es indagar, a trav√©s del discurso period√≠stico, de memorias y de autobiograf√≠as, el proceso de construcci√≥n socio-hist√≥rica del extranjero y del enemigo durante el per√≠odo tardo-colonial y primeros a√Īos posteriores a la revoluci√≥n rioplatense y, a la vez, advertir la importancia del territorio en su dimensi√≥n f√≠sica y simb√≥lica con relaci√≥n a los procesos de identificaci√≥n configurados por las elites letradas.

Mattos, Izabel Missagia de. Povos em Movimento nos Sert√Ķes do Leste (Minas Gerais, 1750-1850)In  Almeida, Maria Regina Celestino de; Ortelli, Sara (coord.) Atravesando fronteras 2. Circulaci√≥n de poblaci√≥n en los m√°rgenes iberoamericanos. Siglos XVI-XIX Brasil
Botocudos, estrategias indígenas, etnogénesis, Maxakali, siglo XIX, siglo XVIII
Siglo XIX | Siglo XVIII

Summary

O artigo examina o movimento de uma rede ind√≠gena de povos filiados √† fam√≠lia ling√ľ√≠stica Maxakali durante um s√©culo que inicia em meados dos Setecentos com a forma√ß√£o de um grande povoamento conhecido nas fontes como ‚ÄúAldeia do Capit√£o Tom√©‚ÄĚ, que posteriormente seria fragmentado, dando origem a diversos subgrupos que, reconfigurados, passaram a ser identificados por diferentes etn√īnimos. A interpreta√ß√£o adotada pretende dar visibilidade √† exist√™ncia de tal rede, distinguindo-a de outras que envolvem povos filiados √† fam√≠lia lingu√≠stica Botocudo (como os Naknenuk e Giporok) que passaram a ocupar a mesma regi√£o ao longo dos Oitocentos ‚Äď pretendendo demonstrar ainda como as estrat√©gias ind√≠genas e estatais se encontram imbricadas nos processos de reconfigura√ß√£o identit√°ria desses povos.

Carvalho, Francismar Alex Lopes de. Cruzando fronteiras e negociando lealdades: √≠ndios missioneiros entre os dom√≠nios ib√©ricos de Mojos, Chiquitos e Mato Grosso (c. 1767-1800)In  Almeida, Maria Regina Celestino de; Ortelli, Sara (coord.) Atravesando fronteras 2. Circulaci√≥n de poblaci√≥n en los m√°rgenes iberoamericanos. Siglos XVI-XIX Brasil
Política indigenista; reformismo ilustrado; misiones de Mojos y Chiquitos; Mato Grosso
Siglo XVIII

Summary

Este artigo analisa alguns dos impactos das pol√≠ticas reformistas ib√©ricas sobre as popula√ß√Ķes fronteiri√ßas das regi√Ķes centrais da Am√©rica do Sul. Busca focalizar as circunst√Ęncias em que √≠ndios das miss√Ķes espanholas de Mojos e Chiquitos cruzavam as fronteiras entre os dois imp√©rios, em busca de outras possibilidades de sobreviv√™ncia. Com a expuls√£o dos jesu√≠tas da Am√©rica hisp√Ęnica em 1767, essas miss√Ķes foram palco de reformas que intensificavam o trabalho e retiravam benef√≠cios e privil√©gios. Em peti√ß√Ķes enviadas aos governadores, os cabildos ind√≠genas procuravam restituir os termos do antigo pacto de lealdade e, quando n√£o atendidos, promoviam deser√ß√Ķes para a capitania portuguesa de Mato Grosso. Assim, essa fronteira parece ter sido mais porosa e perme√°vel do que se supunha, com o agravante de que as lealdades mon√°rquicas esperadas dos vassalos se afiguravam negoci√°veis e mesmo manipul√°veis.

Jong, Ingrid de. Facciones pol√≠ticas y √©tnicas en la frontera: los indios amigos del Azul en la Revoluci√≥n Mitrista de 1874In  Almeida, Maria Regina Celestino de; Ortelli, Sara (coord.) Atravesando fronteras 2. Circulaci√≥n de poblaci√≥n en los m√°rgenes iberoamericanos. Siglos XVI-XIX Argentina
Argentina, frontera, indios amigos, organización nacional, Revolución Mitrista, siglo XIX
Siglo XIX

Summary

El trabajo analiza el lugar de los ‚Äúindios amigos‚ÄĚ asentados en la frontera sur de Buenos Aires en la din√°mica faccional de la pol√≠tica nacional argentina durante el per√≠odo de ‚Äúorganizaci√≥n nacional‚ÄĚ. Reconstruimos para ello el desarrollo de la ‚ÄúRevoluci√≥n Mitrista‚ÄĚ de 1874 y la participaci√≥n que en ella tuvieron los indios del cacique Cipriano Catriel en Azul, en el sur de la frontera de Buenos Aires. Al abordar este acontecimiento apuntamos a comprender las l√≥gicas que dinamizaban las relaciones de poder, y la construcci√≥n del poder pol√≠tico en la frontera bonaerense durante las d√©cadas previas a la expansi√≥n estatal sobre las tierras ind√≠genas de Pampa y Patagonia y. Al mismo tiempo, intentamos a identificar las transformaciones y contradicciones vividas por los contingentes ind√≠genas que se hallaban asentados en las fronteras y formalmente subordinados al estado nacional. En este sentido, intentamos reconocer las particulares caracter√≠sticas de estos escenarios locales desde una mirada que no limite su an√°lisis al conflicto √©tnico y fronterizo, sino que integre el complejo de relaciones sociales que vinculaban a estos espacios y sus actores con las poblaciones ind√≠genas aut√≥nomas y el gobierno central.

Bandieri, Susana. M√°s ac√° del Colorado‚Ķ Historia regional y relaciones fronterizas en la norpatagonia argentina: el caso de Neuqu√©nIn  Almeida, Maria Regina Celestino de; Ortelli, Sara (coord.) Atravesando fronteras 2. Circulaci√≥n de poblaci√≥n en los m√°rgenes iberoamericanos. Siglos XVI-XIX Argentina | Chile
Chile, frontera, integración, Neuquén, Patagonia
√Čpoca contempor√°nea

Summary

En el caso de la provincia de Neuquén, ubicada en el noroeste de la región patagónica argentina, las condiciones de mediterraneidad y aislamiento confirieron al territorio una particular singularidad. La cordillera de los Andes, por su especial accesibilidad, sirvió históricamente y desde las primeras etapas de ocupación indígena, de eje vertebrador de un espacio integrado social y económicamente con las provincias del sur chileno, que actuó y sobrevivió por encima de los límites políticos y administrativos impuestos al territorio a partir de su conquista militar. Esto generó en el proceso histórico neuquino cierto grado de especialización regional con su propio esquema de funcionamiento e intercambio y una organización socio-espacial acorde que admite un tratamiento diferencial. De hecho, no es posible pensar la historia de la región atendiendo solamente a sus límites territoriales, sin considerar la importancia de un área de frontera con existencia propia donde se definió históricamente un particular espacio social de larga duración y alta complejidad.

Nagy, Mariano. Circulaci√≥n e incorporaci√≥n en la frontera: Trayectorias ind√≠genas tras la "Conquista del desierto"In  Almeida, Maria Regina Celestino de; Ortelli, Sara (coord.) Atravesando fronteras 2. Circulaci√≥n de poblaci√≥n en los m√°rgenes iberoamericanos. Siglos XVI-XIX Argentina
Pueblos ind√≠genas, Frontera, Campa√Īas militares, Circulaci√≥n, Incorporaci√≥n
Siglo XIX

Summary

En este art√≠culo se abordar√°n las pol√≠ticas de avance sobre el territorio ind√≠gena por parte del estado naci√≥n argentino en consolidaci√≥n, enfocando en el sometimiento, las deportaciones, los confinamientos y los procesos de incorporaci√≥n subordinada de los pueblos ind√≠genas de la ‚Äú√ļltima frontera‚ÄĚ bonaerense. √Čsta refiere a la l√≠nea de frontera diagramada por el Ministro de Guerra Adolfo Alsina, trazada parcialmente a partir de 1876, bajo la presidencia de Nicol√°s Avellaneda y que ha sido se√Īalada como el "√ļltimo l√≠mite‚ÄĚ con las sociedades ind√≠genas y paso inmediato anterior al sometimiento final que implicar√≠a la Conquista del Desierto. El objetivo es narrar los episodios de las campa√Īas militares y sus consecuencias pero echando luz sobre su impacto en las comunidades ind√≠genas, de modo de poder recuperar acontecimientos que se han convertido en ‚Äúno eventos‚ÄĚ. Desarrollamos y analizamos las trayectorias ind√≠genas en el actual oeste bonaerense, con especial √©nfasis en Trenque Lauquen comandancia devenida ciudad, donde se han asentado diversas familias ind√≠genas, en su mayor√≠a vinculada a la gente del cacique Pinc√©n.

Pedrotta, Victoria; Lanteri, Sol; Duguine, Laura. En busca de la tierra prometida. Modelos de colonizaci√≥n estatal en la frontera sur bonaerense durante el siglo XIXIn  Almeida, Maria Regina Celestino de; Ortelli, Sara (coord.) Atravesando fronteras 2. Circulaci√≥n de poblaci√≥n en los m√°rgenes iberoamericanos. Siglos XVI-XIX Argentina
Frontera sur bonaerense, siglo XIX, Estados provincial y nacional; modelos colonizadores; interacción social
Siglo XIX

Summary

El objetivo del trabajo es examinar, mediante una mirada de s√≠ntesis basada en investigaciones hist√≥ricas y arqueol√≥gicas, los distintos modelos de colonizaci√≥n estatal (provincial y nacional) que fueron implementados en la frontera sur bonaerense durante el siglo XIX. Se pone el √©nfasis en los resultados que tuvo su puesta en pr√°ctica en funci√≥n de los contextos, las coyunturas locales y la interacci√≥n social, contemplando las pol√≠ticas oficiales hacia diferentes sectores y su accionar de forma conjunta. La escala de an√°lisis es micro-regional y abarca los actuales partidos de Azul, Tapalqu√© y Olavarr√≠a (con epicentro en la cuenca del arroyo Nievas), como objeto de la aplicaci√≥n de dichos modelos por medio de los cuales el Estado busc√≥ expandir su territorio y consolidar su control a lo largo del siglo XIX. El marco temporal contempla escalas de corta y mediana duraci√≥n, desde los comienzos de la colonizaci√≥n estatal en las primeras d√©cadas de la centuria hasta la instalaci√≥n de las colonias agr√≠colas de inmigrantes ruso-alemanes del Volga hacia el √ļltimo cuarto de la misma. Se discute la tesis de expansi√≥n militar unilateral y la correspondencia directa entre los sucesivos gobiernos con sectores sociales espec√≠ficos, destacando el mestizaje, su superposici√≥n y complejidad.

Barozet, Emmanuelle; Biskupovic, Consuelo. Pluralit√© et territoires dans les espaces publics au Chili :R√©flexions sur une action collective situ√©eChile
Espacios locales, barrios, medio ambiente, acción colectiva, clases medias

Summary

Cet article s‚Äôinterroge ‚Äď de mani√®re th√©orique mais aussi gr√Ęce √† des observations men√©es sur le terrain ‚Äď sur comment des collectifs citoyens de classes moyennes ont √©merg√© √† Santiago du Chili au cours des deux derni√®res d√©cennies, pour d√©fendre des quartiers sp√©cifiques. Gr√Ęce √† cette action collective ancr√©e, les habitants red√©finissent leurs espaces locaux et reconfigurent diff√©rentes cat√©gories qui les concernent, telles que celles de citoyen et de participation sociale. Les habitants vont donc porter les controverses sur l‚Äôespace public dans diff√©rentes ar√®nes, en mettant au centre des d√©bats les notions de quartier et d‚Äôenvironnement.

Badar√≥, M√°ximo. Memorias en el Ej√©rcito Argentino: fragmentos de un relato abiertoArgentina
Dictadura militar, ejército argentino, memorias militares
Siglo XX

Summary

Este trabajo presenta fragmentos intercalados de pol√≠ticas institucionales del ej√©rcito argentino y experiencias individuales de sus integrantes que remiten a los modos en que las memorias del pasado reciente de la Argentina, en particular la actuaci√≥n del ej√©rcito durante la √ļltima dictadura militar, se hacen presentes en esta instituci√≥n. El trabajo da cuenta de un relato sobre este pasado que, si bien posee cierta unidad dentro de la instituci√≥n militar, presenta un car√°cter fragmentario y abierto que no s√≥lo habla de la dictadura militar y de otros per√≠odos de la historia argentina sino tambi√©n de los modos en que los militares en actividad, sobre todo los m√°s j√≥venes, viven las transformaciones del ej√©rcito argentino en el marco democr√°tico actual.

Leonardi, Yanina Andrea. Experiencias art√≠stico-educativas para los obreros durante el primer peronismoArgentina
Arte, Cultura-Identidad, Obreros, Peronismo
Siglo XX

Summary

Durante el primer peronismo (1946-1955) se dise√Ī√≥ una pol√≠tica cultural como parte de la planificaci√≥n estatal que ten√≠a en algunos casos a los obreros como receptores o productores exclusivos de la misma. Esta pol√≠tica cultural conten√≠a una serie de experiencias, pr√°cticas y formaciones art√≠sticas donde se recurr√≠a frecuentemente a disciplinas como la m√ļsica, la literatura y el teatro. Todas estas pr√°cticas se caracterizaron por generar formas asociativas a la vez que establecer nuevos h√°bitos educativos y recreativos entre los trabajadores. En la planificaci√≥n cultural del primer peronismo la educaci√≥n, el esparcimiento y la capacitaci√≥n conformaban sus n√ļcleos centrales, complementando el objetivo de la inserci√≥n social. No solamente se le otorgaba al obrero el derecho a la recreaci√≥n, al ocio y al consumo cultural, sino tambi√©n a la capacitaci√≥n. Nuestro prop√≥sito es analizar la particularidad y funcionalidad de estas pr√°cticas y formaciones, el rol de los agentes intervinientes, y las creencias, conductas e imaginarios presentes en la conformaci√≥n de una identidad obrera en el marco del primer peronismo.

Morettin, Eduardo. Le documentaire muet au Br√©sil : la critique d√©sire et l‚Äôimage montreBrasil
Documentales mudos, cine e historia, historia del cine brasile√Īo, Silvino Santos, historia de Brasil, siglo XX
Siglo XX

Summary

Les dimensions historiques du documentaire muet au Br√©sil seront discut√©es au moyen de films et des critiques de la p√©riode, plus particuli√®rement √† partir d‚Äôune Ňďuvre qui repr√©sente une des r√©gions embl√©matiques du pays, l‚ÄôAmazonie. Pour ce faire, nous approfondirons notre recherche gr√Ęce au travail du cameraman Silvino Santos : No Rastro do Eldorado (Sur les traces de l‚ÄôEldorado) (1925). The historical dimensions of the Brazilian silent documentaries will be discussed through films and critics of this period and, in particularly, from a production, which represents one of the most emblematic region of the country, the Amazon. In order to reach these objectives, we will analyze the work of the cameraman Silvino Santos: No Rastro do Eldorado (In the Track of Eldorado) (1925).

Pozo, Jos√© del. Del pragmatismo a la implicaci√≥n. Los militantes chilenos en Montreal, Canad√° y sus relaciones con el medio pol√≠tico localChile
Exilio, izquierda, militantes, política, siglo XX, transnacional
Siglo XX

Summary

Este artículo analiza las interacciones entre los militantes de los partidos polìticos de la izquierda chilena, llegados a Canadá a raíz del golpe de estado de 1973 y de la dictadura, y los partidos políticos canadienses, con los que entablaron relaciones. El estudio trata de establecer en qué medida los unos influyeron en los otros, tanto a nivel ideológico, organizativo o bien en las prácticas políticas, concluyendo que la influencia de los canadienses sobre los chilenos fue el elemento predominante.

Pozzoni, Mariana. Una mirada sobre la militancia en los primeros a√Īos ‚Äô70 a trav√©s de la revista Envido (1970- 1973)Argentina
Envido, Juventud Peronista Lealtad, militancia, Tendencia Revolucionaria, socialismo nacional
Siglo XX

Summary

Entre julio de 1970 y noviembre de 1973 se public√≥ la revista Envido, dirigida por Arturo Armada e integrada por un grupo heterog√©neo de personas vinculadas con la Universidad de Buenos Aires.Identificada con el peronismo revolucionario, pretend√≠a aportar herramientas te√≥ricas para el an√°lisis de la realidad nacional. En este sentido, part√≠a de la idea de que la dependencia era el principal problema de los pa√≠ses del Tercer Mundo y que la ‚Äúliberaci√≥n nacional‚ÄĚ era un imperativo pol√≠tico fundamental. El objetivo de este art√≠culo es recuperar esta experiencia editorial que defend√≠a el proyecto de ‚Äúsocialismo nacional‚ÄĚ desde una posici√≥n ‚Äúmovimientista‚ÄĚ. Detenernos en su estudio contribuye a echar luz sobre aspectos de los primeros a√Īos de la d√©cada de 1970 que todav√≠a no han sido analizados en profundidad y que complejizan las lecturas realizadas sobre aquellos a√Īos. Partimos del supuesto que desde este √°mbito se generaron espacios de discusi√≥n a partir de los cuales se contribuy√≥ a generar un pensamiento que, en poco tiempo, condujo a la mayor√≠a de sus miembros a la disidencia que tuvo lugar en la Tendencia Revolucionaria y que llev√≥ a la conformaci√≥n de la Juventud Peronista Lealtad entre fines de 1973 y principios de 1974.

Rolim, Rivail Carvalho. Ideas penales en el Brasil republicano (1940-2010): entre los l√≠mites de la asistencia y los excesos de la punici√≥nBrasil
Cultura jurídico-penal; prácticas penales; control del crimen; gobernabilidad; siglo XX; Brasil
Siglo XX

Summary

El objetivo de este art√≠culo es hacer un trabajo de an√°lisis hist√≥rico de los principios y los contenidos del ordenamiento jur√≠dico-penal brasile√Īo acerca de la aplicaci√≥n de las sanciones penales, promulgado a principios de la d√©cada de 1940, con la finalidad de mostrar la tensi√≥n existente entre los l√≠mites de la asistencia y los excesos de la punici√≥n a los apenados, bien como el cambio al que fueron sometidos durante las √ļltimas d√©cadas del siglo XX debido a la una nueva cultura de control del crimen.

Romero, Carlos A. La pol√≠tica exterior de Venezuela. La respuesta de la oposici√≥n democr√°ticaVenezuela
Gobierno, oposición democrática, política exterior, política internacional, republica bolivariana, socialismo del siglo XXI, Venezuela
Siglo XXI

Summary

En este papel de trabajo se analiza c√≥mo la oposici√≥n democr√°tica venezolana ha respondido a la pol√≠tica exterior del gobierno del presidente Ch√°vez. Al mismo tiempo, se busca motivar un debate sobre suactuaci√≥n internacional, a fin de que logre una mayor coherencia en sus an√°lisis, cr√≠ticas y propuestas. Se divide este ejercicio en tres partes: la primera da cuenta de las caracter√≠sticas principales de la pol√≠tica exterior de Venezuela desde el a√Īo 1999, secciones 1 y 2; una segunda parte analiza la acci√≥n internacional de la oposici√≥n, secciones 3, 4 y 5 y finalmente se ofrecen unas conclusiones.

Becerra, Mar√≠a Florencia; Pierini, Mar√≠a Victoria; Rodr√≠guez, Lorena B.; Sidy, Bettina; Tolosa, Sandra. De ollitas y paredes volteadas a urnas y monumento patrimonial. La Comunidad India de Quilmes y las resignificaciones del sitio arqueol√≥gico a partir de la reconstrucci√≥nIn  Lazzari, Marisa (coord.) El pasado-presente como espacio social vivido: identidades y materialidades en Sudam√©rica y m√°s all√° Argentina
Comunidad India Quilmes, reconstrucción, materialidad, relaciones laborales, identidad

Summary

El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre el rol/vinculación que las distintas materialidades asociadas al sitio arqueológico denominado Ciudad Sagrada de Quilmes han tenido y tienen en el desarrollo pasado y presente de la Comunidad India de Quilmes. En particular analizaremos cómo a partir del proceso de reconstrucción del sitio, llevado a cabo a fines de la década de 1970, se fueron produciendo diferentes transformaciones en los aspectos económicos, simbólicos, políticos y cotidianos de la relación de los pobladores locales con el mismo así como con otros actores externos a la Comunidad involucrados en tales procesos.

Lazzari, Axel. Emergence in Re-emergent Indians: Para-history of The Re-Emergent Rank√ľlche Indigenous PeopleIn  Lazzari, Marisa (coord.) El pasado-presente como espacio social vivido: identidades y materialidades en Sudam√©rica y m√°s all√° Argentina
Reemergencia ind√≠gena Rank√ľlche, parahistoria, reconocimiento mutuo, fetiche, fantasma

Summary

En este art√≠culo exploro algunos puntos ciegos, las lagunas y las grietas que interrumpen el proceso sociohist√≥rico de la llamada reemergencia del Pueblo Ind√≠gena Rank√ľlche. Sostengo que esta tarea solo puede realizarse mediante una perspective fetichista y fantasmal que reconozca (y se reconozca en) las zonas de emergencia de la acci√≥n social, el proceso hist√≥rico y la identidad. La evidencia es aportada desde una parahistoria, una especie de fenomenolog√≠a del accionar del fetiche y el fantasma a trav√©s de la materialidad de cosas tales como las texturas de un mapa, las im√°genes escondidas a la vista de todos y las palabras sueltas que van quedando como despojos olvidados de ‚Äúla agencia humana reemergente‚ÄĚ. En busca de una cr√≠tica de la pol√≠tica del reconocimiento multicultural que se diferencie a la vez de aquella que se basa en el constructivismo est√°ndar, intento relacionar el descubrimiento de estas ‚Äúextra√Īas realidades antes datos nov√≠smos‚ÄĚ a la idea de pol√≠tica que puede ser extra√≠da de la propia acusaci√≥n deslegimante de ‚Äúindio politico‚ÄĚ que suele recaer sobre los activistas rank√ľlche.

Avil√©s Flores, Pablo. L'Insomnie d'Edmundo O'Gorman : R√©cit, preuve et historiographieIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Edmundo O'Gorman, historiografía, prueba, narrativa

Summary

Tr√®s t√īt, O‚ÄôGorman a con√ßu une critique de l‚ÄôŇďuvre de Ranke. Influenc√© par celle de Heidegger, il s‚Äôest donn√© pour but d‚Äôinterpr√©ter le pass√©, en tenant compte de l‚Äôhomme. Sa m√©thodologie consid√©rait les preuves, les documents et les t√©moignages non comme le constat d‚Äô√©v√©nements historiques, mais comme les cl√©s de leur interpr√©tation.

Cheirif Wolosky, Alejandro. La metodolog√≠a de Edmundo O‚ÄôGorman y su contexto disciplinarioIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Contexto disciplinario, estructuralismo, filosofía, Historia, metodología

Summary

Este artículo tiene como objeto esbozar la crítica metodológica de Edmundo O’Gorman a la historiografía tradicional y situarla en su vasto contexto disciplinario. El artículo concluye que las bases metodológicas del historiador mexicano se encuentran en la integración de premisas y conceptos filosóficos al método histórico.

Lira, Andr√©s. La religi√≥n, una v√≠a para conocer la obra de Edmundo O'GormanIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Conquista filosófica, Edmundo O’Gorman, guadalupanismo, religión, utopía

Summary

Dese sus primeros trabajos Edmundo O'Gorman se ocupa de la religión, elemento central de las épocas que estudia y que van del siglo XVI al siglo XX. Hay que partir de esa problemática para comprender vida y obra de personajes de los que trató, comenzando por Tomás Moro (1937) para llegar hasta el mismo O'Gorman, en su Destierro de sombras (1986).

Mendiola, Alfonso. ¬ŅEs posible el di√°logo entre filosof√≠a e historia? El caso O‚ÄôGormanIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Edmundo O’Gorman, filosofía, Heidegger, historicidad, historiografía

Summary

En este ensayo se reflexiona sobre el efecto de la filosof√≠a heideggeriana en la obra historiogr√°fica de Edmundo O‚ÄôGorman. Para explicar la manera en que el pensar filos√≥fico se hizo presente en el quehacer hist√≥rico de ese historiador, es necesario revisar las transformaciones de la propia naturaleza y funci√≥n de la filosof√≠a a fines del siglo XIX y principios del XX. Esta filosof√≠a resulta del surgimiento de la llamada ‚Äúconciencia de la historicidad‚ÄĚ. En ese camino que va de Dilthey a Heidegger v√≠a Husserl, se revela la necesidad de abandonar la construcci√≥n metaf√≠sica occidental, ya que √©sta es incapaz de apropiarse de la historicidad. Este esfuerzo de pensar la historicidad obliga a distanciarse del acercamiento cognitivo propio de la filosof√≠a del siglo XVIII, para pasar a una filosof√≠a de la facticidad o vivencia. Ser y Tiempo se deriva de los cursos anteriores de Heidegger, los cuales se analizan en este ensayo en relaci√≥n con la historiograf√≠a de O‚ÄôGorman.

Nava Murcia, Ricardo. Espectrograf√≠as de La invenci√≥n de Am√©rica: asedios y cenizas en la historiograf√≠a de Edmundo O‚ÄôGormanIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Edmundo O’Gorman, espectros, historiografía mexicana, invención

Summary

El prop√≥sito de este trabajo es mostrar los asedios espectrales de la historiograf√≠a mexicana con los que O‚ÄôGorman tuvo que ver, aquellos que intent√≥ conjurar a lo largo de sus escritos y que siguen reapareciendo entre nosotros hasta el d√≠a de hoy. Lo espectral se entiende aqu√≠ como aquellas concepciones sobre la historia que cosificaron al pasado volvi√©ndolo una cosa por estudiar, dejando fuera una idea de la historia como relaci√≥n de sentido, interpretaci√≥n e implicaci√≥n del historiador en su propia narraci√≥n hist√≥rica. Dicho a modo de pregunta: ¬ŅCu√°les fueron los espectros que asediaron a Edmundo O‚ÄôGorman, aquellos con los que tuvo que ver y desde los cuales construy√≥ su discurso?

Delmas, Adrien. O‚ÄôGorman, lecteur d‚ÄôAcostaIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Edmundo O’Gorman, historia de América, histoire colonial, historiografía, José de Acosta
Siglo XVI

Summary

Ne serait-ce que du point de vue de sa r√©ception, La invenci√≥n de Am√©rica est la partie la plus marquante de l‚ÄôŇďuvre d‚ÄôO‚ÄôGorman. Cet ouvrage synth√©tique, bref, marque l‚Äôaboutissement d‚Äôun long et patient travail d‚Äôanalyse et d‚Äô√©dition des chroniques des Indes du XVIe si√®cle. Colomb, Oviedo, G√≥mara, Las Casas, etc. : tous sont pr√©sents dans La invenci√≥n √† l‚Äôexception de Jos√© de Acosta, auteur qu‚ÄôO‚ÄôGorman avait pourtant introduit, annot√© et publi√© pour le Fondo de Cultura Econ√≥micaen 1941 puis de nouveau en 1962. L‚Äô√©clipse de ce livre dans la synth√®se o‚Äôgormanienne est difficilement explicable notamment si l‚Äôon fait le constat des nombreux parall√®les qui existent entre le chroniqueur du XVIe et l‚Äôhistorien du XXe. L‚Äôobjectif de cet essai est de parcourir la lecture faite par O‚ÄôGorman d‚ÄôAcosta pour donner, dans un premier temps, une explication √† cette √©clipse, pour montrer ensuite, qu‚Äôelle est plus le signe d‚Äôune communion que d‚Äôun √©loignement entre les deux Ňďuvres, pour illustrer enfin, combien la question am√©ricaine a √©t√© centrale pour l‚Äô√©laboration de l‚Äôhistoriographie moderne.

Navarrete Linares, Federico. Los otros inventores de Am√©rica: las tradiciones hist√≥ricas amerindiasIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Edmundo O’Gorman, historicidad, cosmología, colonialismo, identidad
√Čpoca colonial

Summary

Este art√≠culo propone una novedosa interpretaci√≥n polif√≥nica de la idea de invenci√≥n de Am√©rica de Edmundo O‚ÄôGorman, planteando que la invenci√≥n del ser de este nuevo mundo no fue √ļnicamente realizada por los europeos, sino tambi√©n por las sociedades amerindias que se enfrentaron a la colonizaci√≥n. Por medio del an√°lisis de discursos hist√≥ricos y cosmol√≥gicos producidos por dos pueblos ind√≠genas, Tlaxcala en el centro de M√©xico y los mayas de la pen√≠nsula de Yucat√°n, el art√≠culo muestra c√≥mo los pensadores ind√≠genas fueron capaces de modificar sus cosmograf√≠as para incorporar a ellas a las novedosas realidades del mundo colonial y a la vez fueron capaces de inventar un lugar para su mundo dentro de la cosmograf√≠a europea dominante. Comprender las invenciones ind√≠genas de Am√©rica sirve tambi√©n para replantear la discusi√≥n sobre el ser hist√≥rico de este continente a partir de su irreductible pluralidad.

Rabasa, Jos√©. Intencionalidad, invenci√≥n y reducci√≥n al absurdo en la invenci√≥n de Am√©ricaIn  L'Invention d'Edmundo O'Gorman. Colloque EHESS - 3 et 4 novembre 2011 M√©xico
Edmundo O’Gorman, fetichismo, Husserl, intencionalidad, La invención de América, Marx, reducción al absurdo

Summary

Este ensayo discute la interrelación entre intencionalidad, invención y reducción al absurdo en La invención de América de Edmundo O’Gorman. La cuestión de la reducción al absurdo nos remite a una larga tradición que va de Parménides a Marx. La reducción al absurdo de O’Gorman, como en el caso de Marx, habla de un fetichismo. En principio, O’Gorman argumenta que no se puede hablar de intencionalidad en los objetos materiales. Este ensayo sugiere una estrategia para considerar la intencionalidad de las cosas americanas.

Schaub, Jean-Fr√©d√©ric. The Case for a Broader Atlantic History In  Mariano, Marco; Morelli, Federica (coord.) European perspectives on a longer Atlantic World. 4-5 May 2010, University of Turin Am√©rica

Fattacciu, Irene. Atlantic History and Spanish Consumer Goods in the 18th Century: The Assimilation of Exotic Drinks and the Fragmentation of European IdentitiesIn  Mariano, Marco; Morelli, Federica (coord.) European perspectives on a longer Atlantic World. 4-5 May 2010, University of Turin Am√©rica
Atlántico, chocolate, consumo, Europa, bebidas exóticas
Siglo XVIII

Summary

This essay explores the importance of the cultural, social and power relationships within Europe to understand the terms of appropriation of exotic goods, as well as the role of this process in defining different identities within Europe. By focusing on stimulant beverages (chocolate, tea and coffee) and in particular on chocolate in a comparative dimension, it emerged how the Spanish court’s appropriation of chocolate was not just carried out as part of the metropolis-colony dynamic but also within the larger picture of Spain’s role as mediator between the Old and New Worlds. The promotion of sobriety in the use of a product like chocolate that characterized the 18th century, was accompanied by a process of cultural appropriation, which in some aspects was similar to that which took place with tea and coffee in France and England. For the chocolate-coffee-tea triad identity formation, the connection to their respective importing and consuming nation was an essential transition for their diffusion. But the essential premise for these products’ incredible success was the fragmentation of modes and motivation of consumption, paralleled by the emergence of competing culinary traditions (and productions) within Europe. The emergence of new consumers both reflected and fueled the diffusion of new symbolic associations, which characterized the process of appropriation both culturally and socially.

Correa G√≥mez, Mar√≠a Jos√©. De la informaci√≥n rendida y de lo expuesto por facultativos‚Ķ Testimonios legos y medidas probatorias en el entendimiento judicial de la locura. El caso de Pablo Bartels. Valpara√≠so, Chile, 1869In  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Chile, interdicción, justicia civil, locura, siglo XIX, testimonio lego y experto
Siglo XIX

Summary

Esta presentación reflexiona sobre algunos aspectos procesales vinculados a la incapacitación de dementes, particularmente sobre las nuevas medidas probatorias exigidas por la ley en el contexto del desarrollo de la ciencia médica y del crecimiento de la administración judicial durante la segunda mitad del siglo XIX chileno. A partir del expediente de interdicción de Pablo Bartels, elaborado en Valparaíso en 1869, explora aspectos relativos al rol de lo lego/experto en la identificación judicial de la incapacidad mental y su lectura en términos patológicos.

Albornoz V√°squez, Mar√≠a Eugenia. La temporalidad, las ausencias presentes y los motivos. Conflictos, justicias y g√©nero en una villa reci√©n fundada. San Felipe, Chile, 1747In  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Chile, conflictos, expedientes judiciales, injurias, justicia colonial, pr√°cticas de justicia, siglo XVIII
Siglo XVIII

Summary

A trav√©s de un singular expediente judicial por injurias ‚Äď registro de un pleito desarrollado durante un √ļnico d√≠a en la villa de San Felipe el Real durante noviembre 1747 e interrumpido por decisi√≥n de ambas partes mediante el abandono de la acci√≥n judicial ‚Äď se analizan tres dimensiones : los tiempos que se evocan en el expediente y la temporalidad transcurrida en el proceso; el habla, el silencio y la escritura de los litigantes y de los actores de los conflictos, subrayando las presencias ausentes y las ausencias evocadas. Finalmente, el abanico de conflictos que contiene el expediente: los precedentes a su elaboraci√≥n, los discutidos durante el proceso judicial y los subyacentes a √©ste. Se trata de reflexionar, aplicando la categor√≠a g√©nero, acerca de las voces y las representaciones en las pr√°cticas de justicia colonial chilena, para subrayar la complejidad de los documentos judiciales y proponer lecturas superpuestas para la comprensi√≥n de las situaciones y circunstancias en las que √©stos surgen.

Brangier, V√≠ctor. El problema de la administraci√≥n de justicia ‚Äúlega‚ÄĚ y ‚Äúexperta‚ÄĚ en Chile siglo XIX. El valor heur√≠stico de los expedientes judicialesIn  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Chile, expedientes judiciales, justicia lega, justicia letrada, siglo XIX, transacciones lego-letrado, valor heurístico
Siglo XIX

Summary

La ponencia analiza dos expedientes presentados anteriormente en una mesa del taller, desde la perspectiva de las relaciones entre la justicia lega y experta en Chile a mediados del siglo XIX. Tras contrastar el valor informativo de estas fuentes con documentos de producci√≥n oficial, como la legislaci√≥n y los fondos ministeriales, el estudio aspira a perfilar la utilidad espec√≠fica de las causas judiciales en el examen de la complejidad de las pr√°cticas judiciales locales. En √ļltima instancia, se sostiene que fuentes judiciales de este tipo brindan la posibilidad de vislumbrar, no s√≥lo las tensiones entre la justicia lega y una de corte letrado, que se iba imponiendo paulatinamente a lo largo del territorio, tambi√©n, da pistas sobre las transacciones, los ajustes y las prestaciones mutuas entre ambas esferas.

Quinteros, Katherine. Vicente Ch√°vez, esclavo: un caso de "sujeto en justicia". Santiago de Chile, 1703In  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Chile, espacio judicial, heurística y registro del documento, polifonía, siglo XVIII
Siglo XVIII

Summary

El documento presentado se encuentra preservado en el Archivo Nacional Hist√≥rico de Chile, se trata de una causa civil que interpone Vicente Chaves, pardo, esclavo de Joseph de Montenegro. En el expediente, Vicente se querella contra Ventura, maestro de Sastre, quien ten√≠a una tienda en la plaza de la ciudad de Santiago y, Pedro de la Rosa, mulato libre, oficial de Sastre de Ventura. Maestro y oficial ri√Īen con Vicente a quien adem√°s injurian p√ļblicamente. Tambi√©n injurian a la mujer leg√≠tima de Vicente ‚Äď Ursula, india ‚Äď, quien adem√°s recibi√≥ golpes de consideraci√≥n. Este caso permite acercarnos al espacio judicial, para ver, a trav√©s de los registros, este universo polivocal que queda patentizado en el escrito, los di√°logos que se establecen entre los involucrados, y las complejidades del registro en s√≠.

Ayala Cordero, Ignacio. Redes de prostituci√≥n y cotidianidad del lupanar. El oficio de prostituta desde el testimonio de Mar√≠a Espinoza Cabezas (Santiago de Chile, 1908)In  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Chile, expedientes criminales, inicios del siglo XX, prostitución, redes sociales, vida cotidiana
Siglo XX

Summary

A partir de la denuncia, declaraciones indagatorias y careos prestados por Mar√≠a Espinoza en juicio contra Armando Olivares por homicidio y otros delitos, esta ponencia da cuenta de la cotidianidad del ejercicio de la prostituci√≥n y de las redes sociales que act√ļan como condici√≥n para su desarrollo. Se explora desde las ‚Äúasiladas‚ÄĚ como sujetos, sus motivaciones para entrar y mantenerse en el oficio. Tambi√©n las relaciones de autoridad en el prost√≠bulo, la trata de blancas, las relaciones con la autoridad, la legislaci√≥n relativa y la forma en que acceden las prostitutas a la justicia, comprenden los ejes que articulan esta investigaci√≥n.

Bilot, Pauline. Entablar una demanda civil: modalidades y finalidades de una causa por ‚Äúcobro de pesos‚ÄĚ (Copiap√≥, Chile, mediados del siglo XIX)In  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Administración de justicia, Chile, cultura jurídica, expediente judicial, experiencia judicial, procedimiento civil, siglo XIX
Siglo XIX

Summary

A trav√©s del an√°lisis de una causa seguida en procedimiento civil ante el Juez de Letras de Copiap√≥, se abarcan algunos aspectos de las modalidades del procedimiento civil a mediados del siglo XIX en Chile. La historia y trayectoria del expediente judicial y el papel de los personajes implicados en la disputa (escribano, juez, partes) se analizan para poner en evidencia una justicia de proximidad, mediadora, donde los protagonistas son los justiciables. En un segundo momento se estudian las estrategias desplegadas por las partes, en sus escritos como en su accionar, para evidenciar la existencia de una ‚Äúexperiencia‚ÄĚ de lo judicial, construida a trav√©s del contacto directo o indirecto con la instituci√≥n judicial, y su uso personal o colectivo. Finalmente, la ponencia indaga en la cultura jur√≠dica que anima a los justiciables, en lo que informa sobre la √©poca pero tambi√©n en su singularidad.

Gonz√°lez Undurraga, Carolina. Lo verbal en lo letrado. Una reflexi√≥n a partir de los procedimientos judiciales (Chile, fines de la colonia y principios de la rep√ļblica)In  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Chile, justicia, lectura, letrado, procedimientos escritos, procedimientos verbales, siglo XIX, siglo XVIII
Siglo XIX | Siglo XVIII

Summary

Este texto aborda el uso de los procedimientos verbales en la administraci√≥n de justicia hispano colonial, es decir, en el √°mbito de lo ‚Äúletrado‚ÄĚ. Para rastrear esto se ha utilizado documentaci√≥n judicial y administrativa correspondiente a Chile. Se plantean algunas preguntas sobre las relaciones entre lo verbal y lo escrito, especialmente aquellas desarrolladas en espacios urbanos.

Pezo, Igor; Soto, Jos√©. Algunas notas metodol√≥gicas desde la vida cotidiana subalterna para el estudio de la historia de la prostituci√≥n en ChileIn  Primer Taller para el Estudio de la Justicia en Chile. Las fuentes: aproximaciones metodol√≥gicas Chile
Chile, expedientes judiciales, historiografía de la prostitución, política, siglo XX, vida cotidiana subalterna
Siglo XX

Summary

De manera complementaria al an√°lisis que el investigador Ignacio Ayala efect√ļa al testimonio de la prostituta Mar√≠a Espinoza Cabezas (Santiago de Chile, 1908), inserto en un grueso expediente judicial, y en el marco de la mesa de taller ‚ÄúCriminalidad e ilegalismos. Coordenadas de lectura del expediente criminal, Chile, inicios del siglo XX‚ÄĚ, presentamos los avances de la historiograf√≠a sobre la prostituci√≥n en Chile, subrayando los enfoques te√≥ricos que han prevalecido, seg√ļn un acercamiento cronol√≥gico a los aspectos m√°s l√ļcidamente trabajados por los historiadores. Adem√°s se realiza una propuesta metodol√≥gica que analiza las fuentes judiciales y los sujetos all√≠ presentes, vinculados a la prostituci√≥n y en su cotidianeidad, a la luz de algunos √©nfasis desprendidos de la categor√≠a subalternidad.

Gonz√°lez Undurraga, Carolina. Las posibilidades del registro judicial para rastrear la recepci√≥n de saberes sobre justicia y gobiernoIn  D√≠az Serrano, Ana; Gonz√°lez Undurraga, Carolina (coords.) Formas de hacer historia hoy. Am√©rica Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de an√°lisis. Workshop internacional El Colegio de M√©xico, 20 de julio de 2011 Chile
Esclavitud, justicia, metodología, recepción, saberes
Siglo XIX | Siglo XVIII

Summary

A trav√©s de las preguntas que plantean cientos de demandas de esclavos y esclavas contras sus amos, propongo comprender el registro judicial como un modo de recepci√≥n de la ‚Äúcultura pol√≠tica‚ÄĚ. Si comprendemos esta fuente en este sentido, se abre una veta muy rica para rastrear las articulaciones entre saberes letrados y legos sobre justicia y gobierno. Tambi√©n servir√≠a entonces para para investigar los usos, o efectos, que ten√≠an ciertos textos jur√≠dicos (en este caso los relacionados con la esclavitud) en espacios destinados para el ‚Äúejercicio‚ÄĚ de la justicia.

Tapia, Regina. Para encontrar los comportamientos pol√≠ticos... Ausencias y presencias en busca de lo social en los archivos oficialesIn  D√≠az Serrano, Ana; Gonz√°lez Undurraga, Carolina (coords.) Formas de hacer historia hoy. Am√©rica Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de an√°lisis. Workshop internacional El Colegio de M√©xico, 20 de julio de 2011 M√©xico
Archivos históricos oficiales, culturas políticas, elecciones, fuentes históricas, gobernados, poderes políticos, representaciones ciudadanas
Siglo XIX

Summary

A partir de una lectura entrel√≠neas de las distintas fuentes conservadas en archivos oficiales, en este texto se hace una reflexi√≥n sobre las maneras de interpretar tanto las palabras presentes como las ausentes en estos documentos, para entender las relaciones que estableci√≥ la poblaci√≥n mexicana con el poder en su calidad de gobernados, partiendo de dos expresiones dentro del universo de las culturas pol√≠ticas: las pr√°cticas electorales y la escritura de ‚Äúrepresentaciones‚ÄĚ al congreso.

Nava S√°nchez, Alfredo. Construyendo diferencias: categor√≠as anacr√≥nicas y herramientas anal√≠ticas en el estudio de la sociedad novohispana del siglo XVIIn  D√≠az Serrano, Ana; Gonz√°lez Undurraga, Carolina (coords.) Formas de hacer historia hoy. Am√©rica Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de an√°lisis. Workshop internacional El Colegio de M√©xico, 20 de julio de 2011 M√©xico
Categor√≠as, diferencias, espa√Īoles, indios, Nueva Espa√Īa
Siglo XVI

Summary

Mediante el uso de categor√≠as como ‚Äúetnia‚ÄĚ o ‚Äúraza‚ÄĚ, la historiograf√≠a dedicada al estudio de la Nueva Espa√Īa del siglo XVI ha pretendido dar cuenta de una supuesta ‚Äúrealidad social‚ÄĚ del periodo, la cual se habr√≠a caracterizado por la oposici√≥n de dos grupos ‚Äúesencialmente‚ÄĚ distintos: indios y espa√Īoles. Sin considerar los criterios por los que se determinaban las diferencias sociales de las personas en el siglo XVI, gran parte de los historiadores dedicados al periodo han empleado herramientas de an√°lisis que s√≥lo son v√°lidas para el mundo occidental actual, por lo que aplicadas a la Nueva Espa√Īa del XVI resultan anacr√≥nicas, esto en la medida en que imponen una visi√≥n del mundo pensada para lugares y contextos hist√≥ricos muy distintos. Esta ponencia plantea una reflexi√≥n en torno al lugar desde el cual se observa ese pasado novohispano. Considerando que los t√©rminos en que pretende conocerse una realidad dependen siempre del lugar social del observador, el reto est√° en la b√ļsqueda de otro lugar de observaci√≥n, diferente del que ha sido ocupado tradicionalmente para estudiar la sociedad novohispana del XVI.

D√≠az Serrano, Ana. Coloquio de viejas y nuevas historias. Propuesta para pensar una historia compleja hoyIn  D√≠az Serrano, Ana; Gonz√°lez Undurraga, Carolina (coords.) Formas de hacer historia hoy. Am√©rica Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de an√°lisis. Workshop internacional El Colegio de M√©xico, 20 de julio de 2011 Am√©rica Latina
Historia comparada, Monarquía Hispánica, nueva historia
√Čpoca colonial

Summary

Partiendo de algunas de las afirmaciones de Peter Burke en su artículo introductorio del libro Formas de hacer historia, en este texto hemos trazado algunas líneas para el debate propuesto en este workshop. Incidimos en algunos temas como la relación del historiador con las fuentes y su compromiso con la sociedad. Finalmente, sopesamos algunas tendencias historiográficas recientes abocadas a la formulación de una historia compleja, llena de matices y libre de prejuicios nacionales y de otros presupuestos propios de la historia tradicional.

√Ālvarez Sol√≠s, √Āngel Octavio. Conceptualizando Am√©rica. Historia de los conceptos e ideas fuera de lugarIn  D√≠az Serrano, Ana; Gonz√°lez Undurraga, Carolina (coords.) Formas de hacer historia hoy. Am√©rica Latina: fuentes, conceptos y perspectivas de an√°lisis. Workshop internacional El Colegio de M√©xico, 20 de julio de 2011 Am√©rica Latina
Epistemología, historia conceptual, historia de las ideas, Latino América, metodología

Summary

En este ensayo argumento en favor de una meta-metodolog√≠a de la investigaci√≥n hist√≥rica que tiene como fundamento los principios generales de la historia conceptual. La hip√≥tesis que sostengo es que la historia conceptual es un recurso te√≥rico y metodol√≥gico que enriquece las investigaciones emp√≠ricas en torno a la historiograf√≠a pol√≠tica latinoamericana ; adem√°s de operar como un modelo heur√≠stico de investigaci√≥n hist√≥rica, una teor√≠a del conocimiento hist√≥rico y una epistemolog√≠a hist√≥rica que permite disolver algunas apor√≠as en las que la historia de las ideas y la historia de las instituciones incurren. Mi conclusi√≥n es que la historia conceptual aplicada a la historiograf√≠a pol√≠tica latinoamericana implica necesariamente un proceso revisionista que permite encontrar nuevas variaciones conceptuales que se oponen o contin√ļan con las tendencias conceptuales de la historia europea y, sobre todo, que exigen una fundamentaci√≥n hist√≥rico-filos√≥fica de los conceptos pol√≠ticos latinoamericanos.

Casta√Īeda Garc√≠a, Rafael. Intimidades enclaustradas: sexualidad y moral. Entrevista con Asunci√≥n Lavrin (Guanajuato, Mexico, agosto 2011)Am√©rica Latina
G√©nero, Hispanoam√©rica, masculinidad, Mujeres, ni√Īez, sexualidad
Siglo XX

Summary

La entrevista a Asunci√≥n Lavrin es una reflexi√≥n sobre su trayectoria intelectual, en la cual detalla c√≥mo fue que se acerc√≥ al tema de la historia de la mujer en Hispanoam√©rica; la importancia de estudiar los manuscritos de monjas como una forma de entender la espiritualidad femenina. La historiadora define conceptos claves como sexualidad, g√©nero, y masculinidad; resalta el hecho de hacer estudios gen√©ricos que incluyan al hombre y a la mujer. Asimismo, explica la pertinencia del estudio de la ni√Īez en el plano secular como religioso. En la √ļltima parte se√Īala las m√ļltiples fuentes que hoy d√≠a existen para realizar una historia del siglo XX, la necesidad de dialogar con otras disciplinas y de acercarse a la historia cultural.

Gamarnik, Cora. Fotograf√≠a y dictaduras: estrategias comparadas entre Chile, Uruguay y ArgentinaIn  Yujnovsky, In√©s; Tell, Ver√≥nica (coords.) En el cruce: el poder de la fotograf√≠a y fotograf√≠as del poder. Am√©rica Latina, siglos XIX y XX Argentina | Chile | Uruguay
Cono sur, dictadura, fotografía, fotoperiodismo, imagen, propaganda oficial
Siglo XX

Summary

El art√≠culo se propone realizar un an√°lisis comparativo de algunos de los usos de la fotograf√≠a de prensa en las dictaduras de Chile, Uruguay y Argentina y de los intentos por combatirlas a partir de las acciones y las im√°genes de algunos grupos de reporteros gr√°ficos. La hip√≥tesis de la que partimos es que las tres dictaduras compartieron una misma estrategia comunicacional, un plan combinado de la propaganda dictatorial guiada por actores militares expertos en lo que ellos denominaban ‚Äúacci√≥n psicol√≥gica‚ÄĚ. Al mismo tiempo, veremos c√≥mo en los tres pa√≠ses surgieron reporteros gr√°ficos que, aun bajo riesgo, utilizaron la fotograf√≠a como herramienta para enfrentar ese discurso visual dominante. Tanto en Chile como en Argentina, se organizaron colectivamente para romper con el aislamiento y el individualismo y lograron componer una actitud vital capaz de expresar el conflicto y la diversidad de sociedades a las que se hab√≠a intentado disciplinar, amedrentar y homogeneizar.Las im√°genes que nos legaron demuestran tambi√©n que la creatividad y la innovaci√≥n en la fotograf√≠a no estaban vencidas, por el contrario, resurg√≠an despu√©s del terrorismo de Estado con m√°s fuerza, vitalidad e imaginaci√≥n que antes.

Mauad, Ana Maria. Itiner√°rios da mem√≥ria - pr√°ticas fotogr√°ficas, trajet√≥rias profissionais e os sentidos da hist√≥riaIn  Yujnovsky, In√©s; Tell, Ver√≥nica (coords.) En el cruce: el poder de la fotograf√≠a y fotograf√≠as del poder. Am√©rica Latina, siglos XIX y XX Brasil
Brasil, experiencia histórica, fuentes orales, fotografía, memoria, narrativa
Siglo XX

Summary

O artigo analisa a pr√°tica fotogr√°fica contempor√Ęnea e sua rela√ß√£o com a experi√™ncia hist√≥rica, por meio de tr√™s imagens produzidas por tr√™s fot√≥grafos, em tr√™s momentos diferentes da hist√≥ria do Brasil: 1959, 1961, 1984. O texto est√° divido em tr√™s partes onde √© discutido: os itiner√°rios da mem√≥ria resultante da metodologia de hist√≥ria oral; a fotografia como agente da hist√≥ria e, por fim, a trajet√≥ria dos fot√≥grafos e os seus discursos de rememora√ß√£o associados √† elabora√ß√£o de uma mem√≥ria hist√≥rica do tempo presente.

Morales Flores, M√≥nica. La revoluci√≥n sandinista en im√°genes. El episodio de la toma del b√ļnker de Somoza en la lente de Pedro Valtierra. Nicaragua, 1979In  Yujnovsky, In√©s; Tell, Ver√≥nica (coords.) En el cruce: el poder de la fotograf√≠a y fotograf√≠as del poder. Am√©rica Latina, siglos XIX y XX Nicaragua
Fotoperiodismo, México, Nicaragua, Pedro Valtierra, revolución sandinista, Somoza
Siglo XX

Summary

La toma del bunker (julio, 1979) significó el fin de la dictadura de Anastasio Somoza y el triunfo sandinista. Las imágenes de Pedro Valtierra que registraron el hecho aparecieron en el diario mexicano unomásuno. El artículo analiza la manera en que éstas fueron publicadas, a partir del cotejo y entrecruce de fuentes orales, hemerográficas y fotográficas.

Acu√Īa, Lidia G. Aporte a las memorias desde las experiencias de dos documentales subjetivos santafesinosIn  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Argentina
Autobiografía, cine, documental, memoria, Santa Fe

Summary

El cine documental argentino muestra en sus obras la irrupci√≥n del director a trav√©s de cuerpo, voz o un actor delegado, de forma que la presencia de la subjetividad se fue observando en muchas obras a lo largo del pa√≠s y de otros or√≠genes. Estos documentales construyen memorias desde nuevas estrategias de representaci√≥n que enriquecen el g√©nero autobiogr√°fico. Estos rasgos o variedad de modulaciones en el que se registran la subjetividad autoral, los abordaremos a trav√©s del an√°lisis de dos producciones santafesinas: Un tal Ragone (reconstruyendo a pa) (Vanesa Ragone, 2002) y Madres con ruedas (Mario Piazza y M√≥nica Chirife, 2006). Desde el marco de los Estudios Culturales, encontramos armon√≠as y contrapuntos entre estas producciones, mostrando caminos diferentes de interpelaci√≥n y construcci√≥n de historias, que aportan memorias individuales que se transforman en colectivas a trav√©s de los documentales. Estos caminos han producido un ensanchamiento donde se utilizan estrategias de representaci√≥n dis√≠miles para una empresa que de fondo es similar: recuperaci√≥n o reformulaci√≥n de una identidad y de una historia desplazada de la esfera del debate p√ļblico o privado.

Casadei, Eliza Bachega. O reconhecimento e a cura dos traumas da hist√≥ria:a ditadura militar no cinema brasileiroIn  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Brasil
Apaciguamiento, confrontación, demandas, dictadura, producción fílmica
Siglo XX

Summary

A partir da an√°lise de filmes brasileiros que tecem uma cr√≠tica √† ditadura militar, este artigo analisa os processos din√Ęmicos envolvidos nos atos f√≠lmicos de reinterpreta√ß√£o do passado. Faremos remiss√£o a alguns filmes produzidos durante a ditadura militar brasileira que utilizavam fatos hist√≥ricos na composi√ß√£o de seus enredos, contrapondo-os a filmes mais recentes que retratam a ditadura militar. A partir do conceito de reconhecimento, de Ricoeur, procuraremos mostrar como alguns filmes hist√≥ricos que foram produzidos ao longo da ditadura militar costuraram uma rela√ß√£o de confronto entre presente e passado, ao passo que os filmes mais recentes tecem uma rela√ß√£o de aquietamento e reelabora√ß√£o traum√°tica entre o atual e o decorrido, aludindo a um tipo de mem√≥ria que Ricoeur denomina de mem√≥ria apaziguada.

Holmes, Amanda. Reciclaje y homenaje en la ciudad televisiva de La antena (Esteban Sapir, 2007)In  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Argentina
Argentina, cine, intertextualidad, los medios de comunicación, siglo XXI

Summary

Este ensayo interpreta la representaci√≥n de la ciudad en la pel√≠cula argentina, La antena (2007), de Esteban Sapir. Argumento que a trav√©s de una relaci√≥n intertextual surrealista y, en momentos, l√ļdico que mantiene con las pel√≠culas del cine mudo, en especial con Metr√≥polis (Fritz Lang, 1926), Sapir critica el control opresivo impuesto por las empresas televisivas hoy en d√≠a y exige una resistencia contra este poder que representa como totalitario. En la Argentina desde los principios de los a√Īos 1990, la econom√≠a globalizada ha llevado a una pol√≠tica de desregulaci√≥n y privatizaci√≥n de los medios. Bajo estas condiciones, las posibilidades de comunicaci√≥n han disminuido a pesar de haber aumentado el n√ļmerodeprogramas televisivos. Mientras que el reciclaje de im√°genes y t√©cnicas cl√°sicas de los comienzos del cine sirven para subrayar la artificialidad de lo f√≠lmico, este segundo largometraje de Sapir critica con su argumento la omnipresencia de los medios de comunicaci√≥n en la contemporaneidad latinoamericana.

Bamba, Mahomed. Os modos de figura√ß√£o da mem√≥ria e das experi√™ncias diasp√≥ricas em quatro document√°rios brasileirosIn  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Brasil
Afrobrasile√Īos, cine brasile√Īo, di√°spora, memoria

Summary

Quais s√£o os tra√ßos e vest√≠gios de mem√≥ria que os cineastas privilegiam geralmente nas narrativas que constroem sobre a realidade s√≥cio-cultural das popula√ß√Ķes diasp√≥ricas? As imagens f√≠lmicas funcionam como reflexos das mem√≥rias diasp√≥ricas ou participam diretamente dos mecanismos de seu resgate e de sua mise-en-sc√®ne estrat√©gica no espa√ßo p√ļblico? Com base nestas perguntas preliminares e com base na pr√≥pria historicidade e generaliza√ß√£o do termo ‚Äúdi√°spora‚ÄĚ, partiremos de uma revis√£o te√≥rica da ‚Äúproblem√°tica diasp√≥rica‚ÄĚ e de uma concep√ß√£o mais extensiva e menos ‚Äúessencialista‚ÄĚ da no√ß√£o de ‚Äúcinema diasp√≥rico‚ÄĚ, para examinarmos as estrat√©gias e os modos de constru√ß√£o narrativa de quatro document√°rios brasileiros nos quais a mem√≥ria e as experi√™ncias das comunidades negras est√£o em representa√ß√£o.

Tal, Tzvi. Memoria y muerte. La dictadura de Pinochet en las pel√≠culas de Pablo Larra√≠n: Tony Manero (2007) y Post Mortem (2010)In  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Chile
Chile, cine, democracia, memoria, siglo XXI, transición
Siglo XX | Siglo XXI

Summary

La memoria hegem√≥nica de la violencia ejercida durante y despu√©s de la toma del poder en Chile por la rebeli√≥n del general Augusto Pinochet, manifiesta una visi√≥n ambivalente y sim√©trica que apoya la continuidad en democracia del proyecto econ√≥mico neoliberal y globalizador impuesto por la dictadura. Las pel√≠culas de Pablo Larra√≠n, Tony Manero (2007) y Post Mortem (2010), bien apreciadas por la cr√≠tica y en festivales internacionales, no obtuvieron un alcance de p√ļblico notable en Chile. A pesar de ser concordantes con el discurso hegem√≥nico, ambas transgreden la inclinaci√≥n al olvido priorizada por el mismo.

Moguillansky, Marina. Huellas del pasado reciente. Lecturas de las dictaduras militares en las coproducciones cinematogr√°ficas del MercosurIn  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Argentina | Brasil | Paraguay | Uruguay
Argentina, Brasil, cine, dictadura, historia, Mercosur, Paraguay, pasado reciente, Uruguay
Siglo XX

Summary

Uno de los fundamentos para la creación del Mercosur a comienzos de la década de 1990 era la necesidad de afianzar los recientes regímenes democráticos en la región. Aunque los gobiernos que finalmente implementaron el acuerdo que creó al Mercosur moderaron su impronta política y viraron hacia una integración económica con eje en el libre comercio, la cuestión de la restauración de las instituciones democráticas y la afirmación de sus valores permaneció como uno de los sentidos centrales de la integración. No es casual entonces que en la producción cinematográfica regional, y en particular en las películas coproducidas entre países del Mercosur, insistan las huellas de las experiencias autoritarias de las dictaduras militares. En este artículo analizamos un corpus de coproducciones cinematográficas del Mercosur siguiendo la hipótesis de que la coproducción entre países que comparten un derrotero político e histórico similar comporta ciertas potencialidades y ciertos límites en la articulación estética de la memoria.

Mateu, Cristina. Encuentros y desencuentros entre dos grandes obras: El r√≠o Oscuro y Las aguas bajan turbias (Argentina, 1943/1952)In  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Argentina
Argentina, cine, comunismo, literatura, mens√ļes, peronismo
Siglo XX

Summary

Muchas pel√≠culas argentinas de las d√©cadas del 40 y 50 se hicieron eco de las transformaciones sociales que movilizaron el escenario nacional de esos a√Īos. Durante el gobierno peronista, el director de cine y cantante de tango Hugo del Carril incluy√≥ a los sectores rurales oprimidos en sus films, especialmente, en Las aguas bajan turbias (1952), basada en la novela El R√≠o Oscuro (1943) publicada por el militante comunista Alfredo Varela. La novela describe la vida de los mens√ļes, trabajadores rurales del noreste argentino, sus condiciones de trabajo y las caracter√≠sticas de la cultura guaran√≠ y criolla. Estos dos textos, de un reconocido peronista y de un activista comunista, representaban l√≠neas enfrentadas en la arena pol√≠tica desde 1945, pero coinciden en contenidos y visiones sobre ciertos fen√≥menos hist√≥rico-sociales que tuvieron y tienen importancia en el conocimiento de los afluentes de la cultura popular argentina y de su problem√°tica. Este art√≠culo explica el v√≠nculo entre ambas obras y los puntos de encuentro y desencuentro entre las narrativas, analizando sus aspectos comunes y diferencias en la representaci√≥n de la realidad social y las perspectivas pol√≠tico-ideol√≥gicas desde las cuales lo hacen.

De Hauwere, Katrien. El uso de fotograf√≠a en el cine de los hijos de desaparecidosIn  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Argentina
Argentina, desaparecidos, documental, fotografía, memoria
Siglo XX | Siglo XXI

Summary

Este art√≠culo propone estudiar las estrategias de representaci√≥n y reconstrucci√≥n del pasado a trav√©s del uso de fotos en los documentales de los hijos de desaparecidos de la √ļltima dictadura militar en Argentina (1976-1983). La inserci√≥n de fotograf√≠as en estos filmes no tiene fines puramente ilustrativos, sino que es una estrategia para restituir o rememorar lo ausente. La primera parte indaga la relaci√≥n entre fotograf√≠a y memoria, la lucha por los derechos humanos y la muerte. Como la fotograf√≠a muestra algo que ha sido, por su propia naturaleza se presta para ser archivo a base de cual se establece una memoria. Sin embargo, este archivo puede cambiar de significado a lo largo de la historia, dependiendo de la intenci√≥n del uso. La segunda parte analiza la inserci√≥n de las fotos y las estrategias de los directores en cuatro filmes de la segunda generaci√≥n: Pap√° Iv√°n (Mar√≠a In√©s Roqu√©, 2000), Los Rubios (Albertina Carri, 2003), Encontrando a V√≠ctor (Natalia Bruschtein, 2004) y M (Nicol√°s Prividera, 2007).

Aharoni, Gabriela Jonas. Telenovelas de √©poca y cine: la intertextualidad como herramienta que construye segmentos de la memoria hist√≥rica argentina (1984-2004)In  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Argentina
Argentina, intertextualidad, memoria colectiva, palimpsesto, telenovelas
Siglo XX | Siglo XXI

Summary

Este art√≠culo presenta un an√°lisis de las telenovelas ‚Äúde √©poca‚ÄĚ M√°sall√° del horizonte (1994) y Padre Coraje (2004) y su relaci√≥n intertextual con la pel√≠cula hist√≥rica Camila (Maria Luisa Bemberg, 1984). Este art√≠culo considera que la relaci√≥n intertextual establecida entre los textos funciona como una herramienta que re-construye segmentos de la memoria hist√≥rica. Los presentes textos, productos de la cultura popular, no s√≥lo re-escriben cap√≠tulos de la historia argentina sino que contribuyen a re-considerar temas relacionados con la memoria colectiva de la audiencia local.

Entin, Gabriel. "La interconectividad del pasado deber√≠a hacernos m√°s humildes ante la globalizaci√≥n del presente". Entrevista a David Armitage In  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Am√©rica Latina
Armitage, historia atlántica, historia conceptual, imperio, independencia, revolución
Siglo XIX
Margaria, Paulo. La fe no es una ideolog√≠a y el marxismo no es una fe. Entrevista a Frei Betto (Sao Paulo, Brasil, octubre 2011)In  Tal, Tzvi (coord.) Estudios actuales sobre cine y memorias americanas Brasil
Brasil, cristianismo, Frei Betto, marxismo, política, religión

Summary

Con el objetivo de reflexionar sobre la experiencia brasilera de los a√Īos sesenta, es que Frei Betto se refiere en esta entrevista a su militancia, a la relaci√≥n entre religi√≥n y pol√≠tica, al di√°logo entre marxismo y cristianismo, y a la lucha armada como opci√≥n de lucha pol√≠tica, brind√°ndonos algunas herramientas para comprender la compleja relaci√≥n entre religi√≥n y pol√≠tica.

Montoya, Ram√≥n Alejandro. Gu√≠a del investigador americanista para San Lu√≠s del Potos√≠ novohispanoM√©xico
Archivos, fuentes, investigación, México, San Luis Potosí

Summary

El trabajo aborda uno de los temas menos abarcados por la historiograf√≠a del norte de la Nueva Espa√Īa : la familiarizaci√≥n de la heur√≠stica sobre una regi√≥n minera septentrional del M√©xico Colonial. El objetivo del trabajo es dar a conocer las vetas documentales para los estudiosos del norte de la Nueva Espa√Īa y no necesariamente de la jurisdicci√≥n de San Luis Potos√≠. Para eso proponemos una enumeraci√≥n detallada de acervos y colecciones documentales del interior del pa√≠s y del extranjero con la finalidad de estimular el trabajo de investigaci√≥n sobre el pasado colonial desde la perspectiva regional, ampliada con el conocimiento de las fuentes y repositorios.

Ocaranza, Nicol√°s. Gu√≠a del investigador americanista en las bibliotecas y archivos de Brown y Harvard UniversityAm√©rica Latina
Archivos, bibliotecas, Brown University, Estados Unidos, fuentes, Harvard University, John Carter Brown Library

Almeida, S√≠lvia Capanema P. de; Fl√©chet, Ana√Įs. Guide du chercheur am√©ricaniste √† Rio de JaneiroBrasil
Guía ; investigación ; archivos ; Rio de Janeiro ; Brasil

Summary

Este articulo ofrece una presentación y una síntesis sobre los principales centros de documentación de la ciudad de Rio de Janeiro: archivos, bibliotecas generales y especializadas, librerías o museos. Para cada institución se toman en cuenta los contenidos (fuentes, fondos archivísticos, colecciones, etc.) y algunos aspectos más concretos de la condiciones de investigación (posibilidad de consultar el catalogo digitalizado o de conectarse en el mismo lugar, fuentes digitalizadas, etc.). Para facilitar el trabajo de los estudiantes y de los investigadores, se presentan también informaciones prácticas sobre la vida cotidiana carioca.

Zavala C√≥rdova, Gonzalo; Amador Yonz, Laura. Gu√≠a del investigador americanista en LimaPer√ļ
Lima, Per√ļ, gu√≠a, archivos, bibliotecas

S√°nchez, Romy. Gu√≠a del investigador americanista en Miami - Cuban Heritage Collection, Otto Richter Library, University of Miami, Coral GablesCuba
Cuba, Archivos, Miami, Cuban Heritage Collection, Florida

Gelman, Jorge. Una historia dada vuelta. Los aportes de C. S. Assadourian a la historia econ√≥mica y agraria rioplatenseArgentina

Summary

Este texto fue presentado en el Simposio ‚ÄúA tres d√©cadas de ‚ÄėEl Sistema de la Econom√≠a Colonial. Mercados Internos, Regiones y Espacio Econ√≥mico‚Äô de C. S. Assadourian. Reflexiones y Avances‚ÄĚ, en el marco del III Congreso Latinoamericano de Historia Econ√≥mica, Bariloche, Argentina, 23-27/10/2012. Agradezco a los organizadores, Silvia Palomeque, Antonio Ibarra y Sonia Tell, las observaciones realizadas a este texto, cuya primera versi√≥n hab√≠a sido presentada en una reuni√≥n en Montevideo en 2007.

Moriconi, Miriam. Usos de la justicia eclesi√°stica y de la justicia real (Santa Fe de la Vera Cruz, R√≠o de la Plata, s. XVIII)Argentina
Río de la Plata siglo XVIII, administración de justicia, justicia eclesiástica, juez vicario eclesiástico, procedimientos judiciales
Siglo XVIII

Summary

El art√≠culo propone un acercamiento a la administraci√≥n de justicia eclesi√°stica a nivel parroquial. Esta justicia fue requerida por los vecinos y moradores de las ciudades, villas o pueblos de la campa√Īa para resolver la adversidad devenida por los asuntos m√°s diversos. Sin embargo algunos jueces eclesi√°sticos merecieron la calificaci√≥n de inescrupulosos y sus dict√°menes fueron resistidos y contestados, principalmente, por aquellos que pod√≠an apelar en otras instancias o llevar su reclamo a la justicia secular. La propuesta anal√≠tica tiene como punto de partida una causa iniciada en el juzgado eclesi√°stico santafesino en el a√Īo 1714. A partir de esta aproximaci√≥n casu√≠stica se expone el modo en que la v√≠a de resoluci√≥n de un conflicto eclips√≥ el motivo de la apelaci√≥n judicial originaria y revel√≥ el sustrato beligerante de las relaciones entre el juez eclesi√°stico y el inculpado, as√≠ como, la acumulaci√≥n de varas de justicia (secular y eclesi√°stica) en una misma familia. Adem√°s del caudal de informaciones sobre las intimidades de un √°mbito dom√©stico como las que brindan la denunciante y los testigos, el an√°lisis del proceso judicial permite examinar los desiguales recursos y pericias de los agentes a la hora de desenvolverse en la arena judicial.

Fraschina, Alicia. Las monjas de Buenos Aires en tiempos de la monarqu√≠a cat√≥lica, 1745-1810Argentina
Monjas, clausura, convento/sociedad, Buenos Aires, periodo colonial
Siglo XIX | Siglo XVIII

Summary

La ciudad de Buenos Aires cont√≥ con dos monasterios de monjas durante el periodo colonial, ambos fundados a mediados del siglo XVIII. En este trabajo nos proponemos reflexionar sobre los universos religiosos y sociales que las religiosas construyeron y habitaron. Para ello abordamos temas como cu√°les son los requisitos exigidos para el ingreso al convento, la conformaci√≥n social de los mismos, los mecanismos usados por las monjas para dar forma a la vida cotidiana y a una comunidad jer√°rquicamente organizada. Y por √ļltimo nos proponemos entender si la clausura fue una hierofan√≠a- una manifestaci√≥n de lo sagrado- tal como se propon√≠an las religiosas al ingresar, o un reflejo de la sociedad.

Silva Prada, Natalia. ‚ÄúEl a√Īo de los seises‚ÄĚ (1666) y los rumores conspirativos de los mulatos en la ciudad de M√©xico : coronaciones, pasquines, sermones y profec√≠as, 1608-1665In  Casta√Īeda Garc√≠a, Rafael (Coord.) Cofrad√≠as de negros y mulatos en la Nueva Espa√Īa: devoci√≥n, sociabilidad y resistencias M√©xico
Profecías, mulatos, conspiraciones, congadas, ciudad de México
Siglo XVII

Summary

Este texto explora los significados pol√≠ticos de las pr√°cticas culturales de los grupos mulatos del arzobispado de M√©xico en el arco de medio siglo. La reflexi√≥n sobre la difusi√≥n de rumores, pasquines e inquietudes de tipo conspirativo entre 1608 y 1665, busca responder a la pregunta sobre el por qu√© los mulatos de la ciudad de M√©xico amenazaban con levantarse en el cabal√≠stico a√Īo de 1666. La respuesta est√° √≠ntimamente vinculada a la existencia de esperanzas escatol√≥gicas entre la poblaci√≥n mulata de la ciudad, anhelos que revelan paralelamente, la preocupaci√≥n por la vida pol√≠tica de la localidad. La anunciada conspiraci√≥n del a√Īo de 1666 pudo haber tenido relaci√≥n con la propagaci√≥n de otras manifestaciones prof√©ticas que movilizaron a diversos grupos de poblaci√≥n en Europa, el medio Oriente y la Am√©rica portuguesa. En este sentido, un hecho que ha pasado en la historiograf√≠a por algo anecd√≥tico puede convertirse en un evento relevante en la perspectiva de la historia de la cultura pol√≠tica. Las fuentes primarias empleadas en la elaboraci√≥n del art√≠culo provienen prioritariamente del Archivo General de Indias y del Archivo General de la Naci√≥n de M√©xico, as√≠ como de recursos bibliogr√°ficos del siglo XVII.

Rojas, Rosa Elena. Esclavos de Obraje : Consuelo en la Devoci√≥n. La cofrad√≠a de la Santa Veracruz Nueva fundada por Mulatos, Mestizos y Negros. Coyoac√°n, siglo XVIIIn  Casta√Īeda Garc√≠a, Rafael (Coord.) Cofrad√≠as de negros y mulatos en la Nueva Espa√Īa: devoci√≥n, sociabilidad y resistencias M√©xico
1638, cofradía de disciplina, flagelación, procesiones, región de refugio
Siglo XVII

Summary

Una ma√Īana de mayo de 1638, un grupo de negros, mulatos y mestizos, libres y esclavos, se re√ļne en cabildo y solicita autorizaci√≥n real y eclesi√°stica para formar una cofrad√≠a de disciplina, bajo el auspicio de los frailes dominicos de San Juan Bautista en Coyoac√°n. Quedan todav√≠a en la memoria las revueltas de esclavos y las prohibiciones a gente de su raza de los √ļltimos a√Īos. No obstante, este grupo de hermanos abre solemnemente la procesi√≥n de Jueves Santo y tras ellos espa√Īoles y dem√°s gente del pueblo contin√ļa el paso. ¬ŅQu√© formas de convivencia pueden apreciarse a partir del estudio del libro de ordenanzas de su cofrad√≠a ? ¬ŅFue breve su encuentro ? ¬ŅQu√© eventos incidieron en el control de sus integrantes ? Una mirada en torno a la figura de la cofrad√≠a como regi√≥n de refugio, f√≠sica e intangible a la vez, nos lleva a rescatar parte de los anhelos profanos y religiosos de estos hermanos de sangre.

Retamozo, Mart√≠n. Intelectuales, kirchnerismo y pol√≠tica. Una aproximaci√≥n a los colectivos de intelectuales en ArgentinaArgentina
Intelectuales, análisis político, Argentina, hegemonía, campo intelectual
Siglo XXI

Summary

La relaci√≥n entre intelectuales y poder pol√≠tico ha sido una constante a lo largo de la historia y en las diferentes sociedades. Am√©rica Latina no es una excepci√≥n, desde los or√≠genes de la emancipaci√≥n distintos intelectuales se vincularon al poder pol√≠tico, ya sea buscando fungir como Consejeros del Pr√≠ncipe, org√°nicos, cr√≠ticos u opositores, la mayor√≠a de las veces interviniendo directamente en funciones pol√≠ticas. A partir del caso Dreyfus, ‚Äúla cuesti√≥n de los intelectuales‚ÄĚ adquiri√≥ caracter√≠sticas espec√≠ficas e inspir√≥ un conjunto de trabajos. Este art√≠culo se inscribe en este tema y aborda la relaci√≥n actual entre intelectuales y el kirchnerismo en Argentina. Nos proponemos ofrecer un an√°lisis pol√≠tico de las intervenciones (los lenguajes, los recursos, los puntos nodales) de agrupaciones de intelectuales surgidos luego del conflicto de 2008 y que han mantenido din√°mica colectiva. Cuatro grupos son objeto de atenci√≥n: Carta Abierta, Aurora, Club Pol√≠tico Argentino y Plataforma 2012, y nuestra estrategia metodol√≥gica contempla el an√°lisis de sus intervenciones fundacionales. El estudio de las intervenciones de los intelectuales nos ayuda a comprender la presencia de matrices ideol√≥gicas, formas de entender la democracia y la labor intelectual, as√≠ como la disputa por las interpretaciones de la realidad pol√≠tica.

Czajka, Rodrigo. Les enqu√™tes militaires et l‚Äôorganisation des intellectuels de gauche au Br√©sil dans les ann√©es 1960Brasil
Dictadura militar, intelectuales, izquierda, partido comunista, justicia militar, Brasil, siglo XX
Siglo XX

Summary

Cet article a pour objet d'analyse les enqu√™tes militaro-polici√®res (EMP), ensemble de documentation produite pendant la dictature militaire au Br√©sil (1964-1985) et source actuelle importante pour les historiens, sociologues et politologues, puisque ces documents font comprendre la dynamique interne de la r√©pression, et possibilitent, en m√™me temps, conna√ģtre certains r√©seaux du militantisme communiste et des secteurs progressistes engag√©s contre le gouvernement militaire. Il s‚Äôagit des proc√®s judiciaires qui, √† l'heure actuelle, sont endoss√©s par les travaux de la Commission de V√©rit√©, organisme qui cherche √† √©lucider le sort des disparus politiques et √† d√©terminer les actions des organes de r√©pression pendant la dictature militaire au Br√©sil.

Rodr√≠guez, Andrea Bel√©n. Soldados de Caso Rosendi : poemario de un ‚Äúsobremuriente‚ÄĚ. Guerra de Malvinas y poes√≠a : experiencias, identidades, memoriasArgentina
Guerra de Malvinas, poesía, experiencias, identidades, memorias
Siglo XX

Summary

Las guerras son situaciones l√≠mites que dejan una profunda marca en las sociedades que las vivieron en su conjunto, y principalmente en aquellos que las sobrevivieron, los civiles y militares que combatieron en ellas. Para los ex-combatientes, la experiencia b√©lica es un clivaje en sus vidas en tanto se trata de una vivencia extrema de cotidianeidad con la muerte en la que la opci√≥n de matar y/o morir es una constante, y como tal intentan elaborarla en la posguerra recurriendo a diversos lenguajes. El presente trabajo refiere a uno de los lenguajes al que tradicionalmente han apelado los veteranos de las m√°s diversas guerras a lo largo de la historia : la poes√≠a. En concreto, aborda las marcas que el conflicto b√©lico entre Gran Breta√Īa y Argentina por las islas del Atl√°ntico Sur dej√≥ en las vidas, identidades y memorias de los ex-combatientes, a partir del an√°lisis del poemario ‚ÄúSoldados‚ÄĚ de Gustavo Caso Rosendi, un ex-conscripto que luch√≥ en las islas Malvinas en 1982.

Becerra, Mar√≠a Florencia; Pierini, Mar√≠a Victoria; Rodr√≠guez, Lorena B.; Sidy, Bettina; Tolosa, Sandra . De ollitas y paredes volteadas a urnas y monumento patrimonial. La Comunidad India de Quilmes y las resignificaciones del sitio arqueol√≥gico a partir de la reconstrucci√≥nIn  Lazzari, Marisa (coord.) El pasado-presente como espacio social vivido: identidades y materialidades en Sudam√©rica y m√°s all√° Argentina
Comunidad India Quilmes, reconstrucción, materialidad, relaciones laborales, identidad

Summary

El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre el rol/vinculación que las distintas materialidades asociadas al sitio arqueológico denominado Ciudad Sagrada de Quilmes han tenido y tienen en el desarrollo pasado y presente de la Comunidad India de Quilmes. En particular analizaremos cómo a partir del proceso de reconstrucción del sitio, llevado a cabo a fines de la década de 1970, se fueron produciendo diferentes transformaciones en los aspectos económicos, simbólicos, políticos y cotidianos de la relación de los pobladores locales con el mismo así como con otros actores externos a la Comunidad involucrados en tales procesos.

Raminelli, Ronald. Classifications sociales et hi√©rarchies de la couleur. Br√©sil, 1650-1750Brasil
Mulatos, negros, raza, Brasil, Portugal, siglos XVI-XVII
Siglo XVI | Siglo XVII

Summary

Le présent article analyse les liens entre la couleur de la peau, les habitudes et la qualité des individus, à partir des chroniques, des sermons, des documents administratifs, des concessions de titres des Ordres Militaires et des actes du Saint-Office entre 1650 et 1750. Il s’interroge sur les classifications sociales et les hiérarchies en fonction de la couleur, ainsi que sur le critère racial, tel qu’il est conçu au Portugal et dans le Brésil colonial. Il analyse notamment la dichotomie entre le blanc noble et le nègre vil, le caractère inné des habitudes ou la capacité d’hériter le comportement et la morale.

Herrera Feria, Mar√≠a de Lourdes; Torres Dom√≠nguez, Rosario . El proyecto educativo del Segundo Imperio Mexicano : resonancias de un r√©gimen ef√≠meroM√©xico
México, Educación, Segundo Imperio Mexicano, Maximiliano de Habsburgo
Siglo XIX

Summary

La disputa por el control pol√≠tico de la naci√≥n, entre liberales y conservadores, alcanz√≥ su punto m√°s cr√≠tico al finalizar la d√©cada de los a√Īos cincuenta del siglo XIX mexicano. En medio de los conflictos internos, los grupos en pugna tomaron conciencia de que para fortalecer al Estado y transformar a la sociedad era menester hacerse del control de la educaci√≥n, estableciendo un sistema educativo centralizado y dependiente del Estado. En esta contribuci√≥n nos proponemos examinar las disposiciones que se dictaron en materia educativa durante el Segundo Imperio Mexicano y con este prop√≥sito nos interesa establecer si hubo ruptura o continuidad en la labor educativa que se desarroll√≥ bajo el r√©gimen republicano, primero y el r√©gimen imperial, despu√©s y enseguida, revisar el impacto de las iniciativas imperiales en uno de los centros perif√©ricos m√°s din√°micos del territorio mexicano, la ciudad de Puebla. La elaboraci√≥n de estas reflexiones se basa en la legislaci√≥n y los informes oficiales del Segundo Imperio Mexicano y en los documentos del archivo hist√≥rico de la ciudad de Puebla.

S√°nchez, Evelyne. Identidad, tierra y conflicto en la colonia francesa de Jicaltepec (Veracruz, M√©xico), siglo XIXM√©xico
Identidad, conflictos, colonia agrícola, inmigrantes franceses
Siglo XIX

Summary

Con mucha facilidad, el mundo acad√©mico suele calificar de ‚Äúcomunidad‚ÄĚ a grupos extranjeros instalados en M√©xico. En este art√≠culo se propone debatir la operatividad de esta categor√≠a en un caso que re√ļne, a priori, las condiciones para su aplicaci√≥n: la colonia francesa de Jicaltepec, primera colonia agr√≠cola exitosa del pa√≠s, constantemente alimentada por nuevas olas de inmigrantes en el siglo XIX. A pesar de estas condiciones, el an√°lisis de fuentes conservadas tanto en Francia como en M√©xico muestra sus profundos conflictos y c√≥mo estos afectaron la construcci√≥n de una identidad comunitaria, en constante relaci√≥n con el entorno inmediato de la colonia. Finalmente, se observa por parte de sus l√≠deres una utilizaci√≥n estrat√©gica de la identidad francesa y de la identificaci√≥n comunitaria a trav√©s de un discurso que buscaba ocultar las muchas fragmentaciones que conoc√≠an los franceses instalados en la regi√≥n.

Zubizarreta, Ignacio. Unitarios en la campa√Īa bonaerense: v√≠nculos y construcci√≥n pol√≠tica en un territorio adverso, 1820-1829Argentina
Unitarios, federales, guerra civil, v√≠nculos sociales, campa√Īa bonaerense
Siglo XIX

Summary

A trav√©s del presente art√≠culo se pretende explorar la relaci√≥n que existi√≥ entre los l√≠deres de la facci√≥n unitaria y los habitantes de la campa√Īa bonaerense durante los a√Īos en que detentaron el poder. Por un lado, porque creemos que se trata de una tem√°tica descuidada considerando que siempre se dio por t√°cito un predominio indiscutido del federalismo rosista dentro de esa misma √°rea geogr√°fica. Por otro, porque suponemos que el unitarismo goz√≥ de cierta aceptaci√≥n entre grandes sectores de su poblaci√≥n ‚Äďhacendados, pulperos, peones rurales, etc.- los que, colaborando de m√ļltiples formas, coadyuvaron en la construcci√≥n del precario Estado rivadaviano como luego, a resistir las embestidas de las fuerzas de Juan Manuel de Rosas. Por ese motivo, reflexionaremos acerca de la colaboraci√≥n estrat√©gica y material de los pobladores rurales a la facci√≥n unitaria y confeccionaremos un an√°lisis de la ‚Äúguerra de opini√≥n‚ÄĚ pol√≠tica que se entabl√≥ por aquel entonces. Tambi√©n, nos detendremos en los v√≠nculos que se desarrollaron entre los notables, los l√≠deres intermedios y los pobladores de una campa√Īa bonaerense que se transformar√≠a, a partir de la d√©cada de 1820, en un actor de extraordinaria relevancia pol√≠tica.

Etchechury Barrera, Mario. La ‚Äúcausa de Montevideo‚ÄĚ. Inmigraci√≥n, legionarismo y voluntariado militar en el R√≠o de la Plata, 1848-1852Uruguay
Guerra, Río de la Plata, Mercenarios, Legionarismo, Diplomacia

Summary

Partiendo de los recientes estudios sobre las redes internacionales del voluntariado militar del siglo XIX el presente art√≠culo aborda los proyectos de enrolamiento llevados a cabo por la diplomacia de Montevideo en Europa durante la √ļltima etapa de la ‚ÄúGuerra Grande‚ÄĚ (1848-1852) en el R√≠o de la Plata, que coincidi√≥ con el ciclo de las revoluciones liberales de 1848. El articulo busca aportar nuevas evidencias sobre la circulaci√≥n de legiones militares, mercenarios y otros agentes internacionales en el espacio rioplatense y su rol en el proceso de construcci√≥n estatal.

Yuln, Melina. El territorio cuadriculado. La adaptaci√≥n de un modelo territorial estadounidense en Argentina, 1850-1890Argentina
Territorio, Cuadrícula Regular, Derecho, Argentina, Estados Unidos
Siglo XIX

Summary

Este art√≠culo pretende exponer las influencias del modelo territorial norteamericano, definido hacia finales del siglo XVIII, ejercidas en la organizaci√≥n del territorio argentino durante la segunda parte del siglo XIX. El punto de contacto para el inicio de este estudio fue la configuraci√≥n de una grilla o cuadr√≠cula territorial regular aplicable a toda la extensi√≥n de las tierras p√ļblicas en ambos casos de estudio. Esta adaptaci√≥n de marcos jur√≠dicos trasplantados se sumaba a la herencia colonial y se amalgamaba con las experiencias introducidas por las ideas de la ilustraci√≥n borb√≥nica de principios del siglo XIX. Se intentar√° demostrar, desde una perspectiva iconogr√°fica, que es posible profundizar el an√°lisis de la estructura jur√≠dica normativa de las tierras -en parte heredada y en parte readaptada de modelos importados- y as√≠ establecer el grado de influencia en la definici√≥n de una determinada forma territorial.

Blasco, Mar√≠a Elida. De objetos a ‚Äúpatrimonio moral de la naci√≥n‚ÄĚ. Pr√°cticas asociadas al funcionamiento de los museos hist√≥ricos en la Argentina de las d√©cadas de 1920 y 1930Argentina
Argentina, Siglo XX, prácticas culturales, patrimonio histórico, museos históricos, Estado-Nación, historiadores
Siglo XX

Summary

El art√≠culo sintetiza algunos aspectos vinculados al proceso de construcci√≥n de la noci√≥n de patrimonio hist√≥rico nacional en la Argentina de las d√©cadas de 1920 y 1930. Primero se rese√Īa el conjunto de iniciativas que intentaron llamar la atenci√≥n de los representantes gubernamentales sobre la necesidad de establecer mecanismos de resguardo para los objetos a los que se les asignaba inter√©s hist√≥rico. En este marco se inscribe la organizaci√≥n de colecciones y la constituci√≥n y el funcionamiento de los denominados museos hist√≥ricos. En segundo lugar, se describe el contexto en el cu√°l hacia mediados de la d√©cada de 1930, cobr√≥ notoriedad una manera peculiar de representar y recrear la historia nacional dentro de diferentes espacios expositivos, particularmente en aquellos que se asociaban a los momentos considerados fundantes de la nacionalidad argentina. Finalmente se rese√Īa el proceso mediante el cual, en un contexto de consolidaci√≥n del campo historiogr√°fico, se establecieron las agencias estatales encargadas de definir cu√°les eran los restos materiales dignos de ser conservados como testimonios de la historia nacional y elaborar el cuerpo legal mediante el cual estos pasaron a ser consagrados como ‚Äúpatrimonio moral de la naci√≥n‚ÄĚ.

Lublin, Geraldine. ‚ÄúLighting up in distant regions the sacred fire of the Nation‚ÄĚ : the Centenary celebrations (1910) and the Welsh community in PatagoniaArgentina
Patagonia, Argentina, inmigración, construcción de la nación, galeses en la Patagonia
Siglo XX

Summary

Dado el sitial de honor concedido a los descendientes de galeses en los recientes festejos del Bicentenario de la Revoluci√≥n de Mayo en Chubut, cabr√≠a pensar que sus antepasados habr√≠an sido objeto del mismo reconocimiento en las celebraciones del Centenario en 1910. Sin embargo, en ese entonces las autoridades no miraban con tan buenos ojos a dicha comunidad, y acoplaron la conmemoraci√≥n de 1910 a la campa√Īa de argentinizaci√≥n de la poblaci√≥n chubutense. Pese a representar una instancia crucial en el proceso de inclusi√≥n de un grupo √©tnico considerado reacio a la ‚Äúcomunidad imaginada‚ÄĚ argentina, no exist√≠a hasta ahora un estudio espec√≠fico de la celebraci√≥n del Centenario argentino en Chubut. Partiendo de la idea de que aspectos clave de la memoria social se transmiten y sustentan en la representaci√≥n y conmemoraci√≥n ritual, este art√≠culo indaga c√≥mo se represent√≥ la tradici√≥n inventada de las Fiestas Mayas en zonas pobladas por la comunidad galesa del Chubut en ocasi√≥n del Centenario sobre la base de fuentes contempor√°neas a los hechos.

Casta√Īeda Garc√≠a, Rafael. Piedad y participaci√≥n femenina en la cofrad√≠a de negros y mulatos de San Benito de Palermo en el Baj√≠o novohispano, siglo XVIIIIn  Casta√Īeda Garc√≠a, Rafael (Coord.) Cofrad√≠as de negros y mulatos en la Nueva Espa√Īa: devoci√≥n, sociabilidad y resistencias M√©xico
Negros, mulatos, morenos, mujeres libres, fandango, procesiones, San Miguel el Grande
Siglo XVIII

Summary

Este art√≠culo busca mostrar el papel de las mujeres libres en la cofrad√≠a de San Benito de Palermo, fundada en 1646. Es una investigaci√≥n que explora el tejido social de la corporaci√≥n: la composici√≥n por sexos, la estructura organizativa del sistema de cargos, el aporte de las ‚Äúcofradas‚ÄĚ en la recolecci√≥n de limosnas, sus actitudes y comportamientos piadosos, festivos y l√ļdicos en las procesiones y fiestas. El trabajo est√° sustentado en los libros de cuentas, libros de asiento, y autos de elecci√≥n en el transcurso del siglo XVIII. El objetivo es valorar el papel de la mujer en las cofrad√≠as fundadas por negros y mulatos, en espec√≠fico las de San Benito de Palermo que tuvieron como particularidad una mayor membres√≠a femenina en todo el orbe hispano, y en San Miguel el Grande, ubicado en la regi√≥n del Baj√≠o novohispano, no fue la excepci√≥n. La historiograf√≠a en la actualidad requiere de estudios de caso para confrontar las premisas ya establecidas y ver ciertos matices que ayudar√°n a valorar, en este caso, la importancia femenina en el funcionamiento de una corporaci√≥n religiosa de Antiguo R√©gimen.

Camba Ludlow, Ursula. ¬ŅFieles devotos o sodomitas ‚Äúlacrientos‚ÄĚ?: los mulatos de la cofrad√≠a de San Roque. Un serm√≥n ‚Äúinconveniente‚ÄĚ ante el Santo Oficio novohispano, 1659In  Casta√Īeda Garc√≠a, Rafael (Coord.) Cofrad√≠as de negros y mulatos en la Nueva Espa√Īa: devoci√≥n, sociabilidad y resistencias M√©xico
Sodomía, mulatos, soberbia, percepciones, Santo Oficio
Siglo XVII

Summary

Un serm√≥n pronunciado durante la celebraci√≥n de la fiesta de San Roque a mediados del siglo XVII en la Ciudad de M√©xico, provoca diversas reacciones desde la furia hasta la risa, tanto en los feligreses como entre las autoridades virreinales. La intenci√≥n del presente trabajo es rescatar dos im√°genes francamente contrastantes de los negros y mulatos que formaban parte de dicha cofrad√≠a. Por un lado la devoci√≥n con la que atienden y socorren al hospital y a sus cofrades, que les merece el apelativo de ‚Äúse√Īores‚ÄĚ seg√ļn un eclesi√°stico. Pero por otro lado, pocos meses hab√≠an pasado desde el escandaloso proceso que la justicia civil hab√≠a fulminado contra decenas de hombres acusados de cometer el pecado nefando, mismos que al parecer eran familiares o amigos de los cofrades. De ah√≠ se desprende otra imagen completamente opuesta; la de la de viciosos y sodomitas e incluso soberbios: En efecto, la percepci√≥n de los feligreses, sacerdotes y jueces en torno a los descendientes de africanos en este estudio de caso, dista mucho de ser homog√©nea.

Escolar, Diego. El v√≥rtice soberano: salamancas, pol√≠ticas de lo extraordinario y la emergencia de los huarpes en Cuyo, ArgentinaIn  Lazzari, Marisa (Coord.) El pasado-presente como espacio social vivido: identidades y materialidades en Sudam√©rica y m√°s all√° Argentina
Magia y política, re-emergencias étnicas, ontología de la historia

Summary

La re-emergencia de las salamancas (reuniones fantasmales, milagrosas, diabólicas, mágicas) ha sido una coyuntura paralela a la re-emergencia de identificaciones huarpes o genéricamente indígenas en la región argentina de Cuyo. En torno a la casuística de la salamanca, analizaré la relación entre la producción de nociones de lo real y la constitución y destitución de identidades y sujetos políticos indígenas. Para ello, atravesaremos dos momentos clave de la relación entre salamancas, ciencia y soberanía: la de la construcción del corpus arqueológico-etnológico huarpe en las salamancas de Guanacache entre las décadas de 1920 y 1930 y el retorno de las salamancas indígenas en el trabajo de los historiadores de teleología huarpe en la actualidad. Intentaré ilustrar cómo las salamancas constituyen un espacio de constitución e impugnación de identidades y relaciones políticas a través de la magia de la e historia y las políticas de lo extraordinario.

Canessa, Andrew. De la arqueolog√≠a a la autonom√≠a. El uso de restos precolombinos para forjar una nueva relaci√≥n con el Estado en BoliviaIn  Lazzari, Marisa (Coord.) El pasado-presente como espacio social vivido: identidades y materialidades en Sudam√©rica y m√°s all√° Bolivia
Sitios arqueológicos, pueblos indígenas, Bolivia, ciudadanía y Estado

Summary

La eflorescencia actual de lo indígena en Bolivia y en otras partes ha producido varios ejemplos en donde la gente está revalorizando su relación con el pasado. Es erróneo, sin embargo, ver estos procesos en términos sencillos de un redescubrimiento de unas continuidades con el pasado. Siguiendo a Lazzari1,vemos la importancia de examinar los modos novedosos y dinámicos en los cuales la gente trata a los artefactos para construir un presente con sentido. La elección de Evo Morales a la presidencia boliviana ha dado una apertura a nuevos espacios para que los pueblos indígenas sean reconocidos, empero no todas comunidades y todos los individuos se encuentran en la misma posición para aprovechar de los nuevos espacios políticos y las nuevas oportunidades. Este artículo explora un ejemplo en el que los restos arqueológicos han sido clave en ayudar a la gente, no sólo a reconectarse con el pasado, sino a construir un presente viable y dinámico. En particular, exploramos cómo los restos materiales son usados para (re)crear nuevas instituciones sociales y forjar nuevas relaciones con el Estado como parte de una lucha para desarrollar una autonomía indígena.

Nuevo Mundo Mundos Nuevos
Free numerical version | Anual | France Online ISSN: 1626-0252
Year of creation: 2001

Publisher: Centre de recherches sur les mondes américains
Address: EHESS. √Čcole des Hautes √Čtudes en Sciences Sociales
Bureau 909
54 boulevard Raspail
75006 Paris

Revista de historia y ciencias sociales que privilegia el comparatismo y las miradas cruzadas sobre las Am√©ricas y el mundo hisp√°nico en la larga duraci√≥n. La variedad de los temas reflejan las orientaciones tem√°ticas y te√≥ricas de nuestro centro de investigaci√≥n, el CERMA (EHESS), cuando se fund√≥ la revista (2001), integrado posteriormente en el MASCIPO (CNRS): relaciones entre mestizaje y formas tempranas de mundializaci√≥n ; la historia pol√≠tica y el papel del Estado; la historia de las representaciones y sensibilidades, las circulaciones de hombres, ideas y conocimientos ; y la antropolog√≠a, ya sea hist√≥rica o contempor√°nea. La revista est√° abierta a art√≠culos in√©ditos de investigadores americanistas y publica numerosos materiales √ļtiles a la constituci√≥n del patrimonio cient√≠fico americanista dentro del novedoso campo de investigaci√≥n abierto por las Humanidades Digitales. Se publica en cuatro idiomas: espa√Īol, franc√©s, portugu√©s, e ingl√©s.
La revista es electrónica y está también disponible en el portal de edición abierta Revues.org.

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Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal. Recurso creado por una red internacional que reune y difunde información bibliográfica sobre las publicaciones científicas seriadas producidas en la región. El "Directorio" recoge las publicaciones académicas y científicas que superan un nivel mínimo de calidad editorial, mientras que en el "Catálogo" ingresan aquellas que alcanzan un nivel óptimo en los criterios de evaluación. REDIAL colabora suministrando información sobre las revistas latinoamericanistas europeas.

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