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Review Anales - Instituto Ibero Americano

Anales - Museo de América

Review Anales de Literatura Hispanoamericana

Year: 2012 n. 20

Gutiérrez Usillos, Andrés. Nuevas aportaciones en torno al lienzo titulado Los mulatos de Esmeraldas. Estudio técnico, radiográfico e histórico. p. 7-64 Ecuador
Ecuador, Retrato, Virreinal, poblamiento negro, Esmeraldas, Estudio técnico, Francisco de Arobe, Juan del Barrio Sepúlveda, Alcázar Real, Palacio del Buen Retiro
Siglo XVI

Summary

El cuadro pintado en 1599 por Andrés Sánchez Gallque es uno de los paradigmas del arte virreinal americano. Se trata de una obra única dentro del contexto colonial temprano, no sólo por su calidad, sino también por la temática civil, y especialmente por toda la documentación asociada. El conocimiento de este lienzo se completa ahora con los análisis radiográficos y estudios técnicos de los pigmentos, que muestran aspectos hasta ahora desconocidos sobre su producción. Y por otro lado, la recontextualización histórica permite entender mejor todo el ciclo vital de esta obra y de sus protagonistas, desde su envío a la Corte en Madrid, los distintos aposentos en los que se exponía en los palacios reales, hasta su exhibición en el Museo de América.

Pino Díaz, Fermín del; González Alcalde, Julio. El Quadro del Reyno del Perú (1799): un importante documento madrileño del siglo XVIII. p. 65-87 Perú
José Ignacio Lecuanda, Louis Thiébaut, Historia natural, Etnografia americana, Museo Nacional de Ciencias Naturales, Iconografía ilustrada
Siglo XVIII

Summary

Se ofrece un panorama histórico del «cuadro de historia del Perú», depositado en el Museo Nacional de Ciencias Naturales desde 1880, obra conjunta del ilustrado vasco José I. Lecuanda y del pintor francés Louis Thiébaut. Se señala su carácter singular (por su tamaño, colorido y contenido informativo), teniendo en cuenta que no conocemos otro semejante en toda la historia colonial europea. Tras valorar su naturaleza mestiza (entre un severo texto histórico-científico y un colorido cuadro pedagógico), se ubica la larga tradición genérica a que pertenece dentro del proceso informativo de la Corona española desde el siglo XVI (la historia natural y moral de las Indias).

Sánchez Montañés, Emma. Las expediciones españolas del siglo XVIII al Pacífico norte y las colecciones del Museo de América (Madrid). La expedición de Arteaga de 1779. p. 88-120 América
México
Expediciones marítimas, Costa Noroeste, Ártico, tlingit, chugach, siglo XVIII, Museo de América.
Siglo XVIII

Summary

En este segundo trabajo de la serie que venimos publicando se analizan los diversos diarios e informes de la expedición de Arteaga de 1779 al Pacífico norte. Continuamos tratando de documentar una serie de piezas del Museo de América de Madrid sobre la base de las descripciones de los objetos comerciados con los nativos en el «puerto» de Bucareli, territorio tradicional de los klawack tlingit, y en territorio eyak y chugach.

Díaz Álvarez, Ana Guadalupe. La Lápida de los cielos del Museo Nacional de Antropología (México). Un recorrido por el imaginario celeste nahua a través de las piezas de la sala Mexica. p. 121-143 México
Lápida de los cielos, Museo Nacional de Antropología, sala Mexica, Cielo, Cosmología Mesoamericana. Altar de los cielos
Época prehispánica

Summary

El Museo Nacional de Antropología exhibe en su sala Mexica un monolito conocido como la Lápida de los cielos. La pieza muestra una escena que ha sido identificada como el momento del descenso de una serie de personajes antropomorfos y un ave a la tierra, atravesando los niveles verticales del cielo. En este trabajo se presenta una interpretación alternativa, proponiendo que el cielo que aparece grabado en la superficie de la piedra no reproduce un sistema de estratos verticales superpuestos, sino una convención plástica utilizada para representar al cielo por medio de bandas que permiten enmarcar las escenas que suceden en su interior, como si se tratara de una piel estelar. Para el análisis nos hemos valido del estudio de otras dos piezas del MNA, así como de códices mesoamericanos, tanto coloniales como prehispánicos, buscando la continuidad de una tradición visual.

Pastor, Sebastián. Acerca de la metamorfosis humano-felino en el arte rupestre de Serrezuela (Córdoba, Argentina). p. 144-165 Argentina
religiones indígenas, metamorfosis humano-animal, arte rupestre, Sierras Centrales de Argentina, demarcación territorial
Época prehispánica

Summary

Se analiza un tema de amplia difusión entre las religiones indígenas americanas, el de la metamorfosis humano-felino, en una región donde el mismo no tuvo un amplio tratamiento iconográfico ni ha sido objeto de investigaciones específicas. Con este propósito se consideran dos sitios arqueológicos con arte rupestre localizados en el centro de Argentina. Se contemplan aspectos asociados a este tipo de creencias, de acuerdo a informaciones históricas y etnográficas, así como el contexto histórico y cultural específico donde se ejecutaron las imágenes. Las posibles creencias o conceptos cosmológicos son asociados a un escenario de desarrollo de cierta jerarquización social, propiciada en el marco de celebraciones grupales.

Page, Carlos A. Hacia la consideración de una arquitectura afro-jesuítica en la antigua provincia del Paraguay. p. 166-198 Argentina | Paraguay | Uruguay
Arquitectura afro-jesuítica; Esclavitud; Provincia jesuítica del Paraguay; Viviendas; Obrajes
Siglo XVII | Siglo XVIII

Summary

Con este trabajo pretendo demostrar que la arquitectura desarrollada por los ignacianos en las estancias de la Provincia Jesuítica del Paraguay, fue una labor combinada entre arquitectos jesuitas y constructores africanos y afrodescendientes, conformando lo que denomino una «arquitectura afro-jesuítica». Destacamos fundamentalmente que estos ámbitos van a responder al uso exclusivo de los esclavizados, levantándose tres tipologías arquitectónicas en el contexto de una arquitectura colonial donde fueron excluidas, como iglesias para el culto cristiano, viviendas colectivas para el hábitat de los mismos usuarios y obrajes como lugares de trabajo. Planteamos la reformulación de una historia no contada, para descubrir y valorizar un patrimonio cultural interracial, entre jesuitas y africanos, que se desarrolló en el territorio de la antigua provincia jesuítica, hoy jurisdicción de Argentina, Uruguay, Paraguay y parte de Bolivia y Brasil.

González Alonso, Nuria. Sebastián Hurtado de Corcuera: Gobernador de Panamá y de Filipinas. p. 199-218 Panamá
Sebastián Hurtado de Corcuera, soldado español, oficial colonial, Gobernador de Panamá y de Filipinas
Siglo XVII

Summary

Sebastián Hurtado de Corcuera perteneció a una influyente familia de la aristocracia española; caballero de la Orden de Alcántara desde 1626, ingresó tempranamente al servicio de la Corona y destacó, de 1632 a 1634, por ser Capitán General de Panamá, cargo para el que fue elegido, por segunda vez, en 1651, y que rechazó. Nombrado Gobernador y Capitán General de las Filipinas, asumió ese cargo el 25 de junio de 1635 y permaneció en el hasta 1644, entre considerables éxitos militares y graves enfrentamientos con el Arzobispo Fernando Guerrero. Posteriormente fue Capitán General y Presidente de la Audiencia de Canarias, viviendo, desde su llegada a las islas, el 4 de diciembre de 1659, en la ciudad de La Laguna, en Santa Cruz de Tenerife, hasta la fecha de su muerte, acaecida el 12 de agosto de 1660.

Sánchez-Cortegana, José M.; Macías, Rafael. La labor de patronazgo de Miguel Francisco de Gambarte en Navarra. p. 219-259 México
Indiano, patronazgo artístico, plata labrada, comercio indiano
Siglo XVIII

Summary

Miguel Francisco de Gambarte fue un navarro establecido en el Virreinato de Nueva España hacia mediados del siglo XVIII. Siguiendo la práctica que fue habitual entre los indianos que lograron triunfar en América, remitió a su tierra natal distintos legados de plata labrada y pinturas. Este artículo sintetiza su labor de patronazgo artístico a través de nueva documentación procedente del Archivo General de Indias.

Sanjurjo Ramos, Jesús. Caminos transísmicos y ferias de Panamá, siglos XVII-XVIII. p. 260-271 Panamá
Panamá, Portobelo, Nombre de Dios, caminos transístmicos, ferias, Chagres, siglos XVI-XVIII
Época colonial

Summary

En este trabajo se analiza el proceso histórico de configuración del istmo de Panamá, como enclave imprescindible de paso e intercambio mercantil entre el ámbito de producción minero sudamericano y la Península Ibérica. Concentrándose en este punto en la morfología y significación de los caminos transístmicos que conectaban los océanos Pacífico y Atlántico. Asimismo, se advierte que la conservación de los caminos como patrimonio histórico resulta en la actualidad deficiente, haciéndose preciso un trabajo sistemático de rehabilitación material de los mismos y una labor de concienciación ciudadana acerca de su importancia que involucre a la población panameña.

Corsani, Patricia Viviana. La ciudad de Buenos Aires en las acuarelas de Carlos Enrique Pellegrini. p. 272-292 Argentina
Paisaje, ciudad, plazas, viajeros, acuarelas, documentos
Siglo XIX

Summary

El ingeniero Carlos Enrique Pellegrini llega a Buenos Aires en 1828. De formación europea, es contratado por el gobierno de Bernardino Rivadavia para trabajar en obras públicas. Sus vistas urbanas y su producción retratística lo convierten en uno de los precursores del arte en Argentina. Al poco tiempo de arribar a la ciudad de rasgos hispánicos, ésta se transforma en su objeto de estudio y documenta, en sus acuarelas, las transformaciones urbanas que muy lentamente la convertirán en una ciudad moderna.

Anales - Museo de América
Paper | Free numerical version | Anual | Spain Print ISSN: 1133-8741
Year of creation: 1993

Publisher: Museo de América
Address: Avda. Reyes Católicos, 6 28040 Madrid

Por decreto de 19 de abril de 1941 fue creado el Museo de América, tomando cuerpo una idea que se venía gestando desde los tiempos del Cardenal Cisneros hasta la República con distintas denominaciones (museo Biblioteca de Ultramar, Museo Arqueólogico de Indias). Tras la creación del Museo, fue encargado el proyecto del actual edificio que habría de albergar sus instalaciones. Los fondos custodiados en el Museo de América, están constituidos por las antiguas colecciones de Arqueología y Etnografía Americana del Museo Arqueológico Nacional, así como por las donaciones, depósitos y adquisiciones de nuevas obras. Su temática abarca un dilatado período que va desde la Prehistoria americana hasta la actualidad. El objetivo de la revista es valorar las colecciones publicando artículos de calidad sobre las temáticas del Museo.

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