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Confluenze. Rivista di Studi Iberoamericani. Pedido de ensayos: Las tecnologías del recuerdo: memoria, olvido

Convocatoria | Italia - Universidad de Bologna
Hasta el 1 de marzo de 2013
Confluenze. Rivista di Studi Iberoamericani. 
Pedido de ensayos: Las tecnologías del recuerdo: memoria, olvido

"Confluenze. Rivista di Studi Iberoamericani" es una revista digital dedicada a los estudios iberoamericanos en el campo de las ciencias humanas y sociales. Envío de contribuciones par el vol.5, n.1 a: diplingmod.redazioneconfluenze@unibo.it - El monográfico de este numero se centra en las diferentes elaboraciones y la acumulaciones de memorias (histórico, oral, literaria …) donde el archivo no debe entenderse sólo como soporte y alojamiento de datos, sino como cualquiera experiencia, no siempre renovable como en el caso de la tradición oral, de conservación, creación, organización de la memoria.

 

 El archivo como dispositivo de almacenamiento y organización de la memoria colectiva e individual serán objeto de investigación de las disciplinas (historia, teoría de la representación literaria, antropología, filosofía) que pueden contribuir a interrogar a los mecanismos de construcción, selección y la legitimación de las memorias. Las enormes posibilidades de archivar, propias de la sociedad de la información como aquella en la que vivimos, nos puede devolver una cantidad impresionantes e inesperados de datos, testimonios y voces. Sin embargo, elmal de archivo como ya diagnosticó Derrida, siempre está al acecho: la drástica contracción del tiempo y del espacio produce un anarchivio - caos innavegable e indistinguible detextos-escombros. De hecho, si ninguna época fue tan productora de archivos como la nuestra (como señala Pierre Nora en Lugares de memoria) también es cierto que ninguna época como esta corre el riesgo de encontrarse sometida y subordinada a un exceso de memorias o memoria, no sólo literaria e historiográfica. La posibilidad de construir un archivo (la raíz arché vale tanto para "antigüedad" como para "autoridad") siempre implica una negociación con los procesos de contrappunto de la memoria y del olvido.

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